1.诗经名句作文300字~500字. 金雀钗，红粉面，花里暂时相见。 知我意，感君怜，此情须问天。 香作穗，蜡成泪，还似两人心意。 珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。 李煜《更漏子》 名字、蔡珊寒 晓月坠，宿云微，无语枕边倚。 梦回芳草思依依，天远雁声稀。 啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。 片红休扫尽从伊，留待舞人归。 李煜《喜迁莺》 名字、蔡思依 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。 吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 月明人倚楼。 白居易《长相思》 名字、蔡月明 玉树后庭前，瑶草妆镜前。 去年花不老，今年月又圆。 莫教偏，和月和花，天教长少年 元好问《后庭花破子》 名字、蔡玉瑶 遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。 数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。 桃李依依春黯度，谁在秋千，笑里轻轻语。 一片芳心千万绪，人闲没个安排处。 李煜《蝶恋花》 名字、蔡暮语。 2.诗经中取个好名字,1、蓁蓁（音真）。 《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。 淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。 惠然，顺从貌。 5、静姝。 《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。 下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。 《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。 炜：光彩。 7、洵美。 《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。 《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。 《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。 字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。 《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。 《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。 10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。 邦：国家。媛：美女。 另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。 如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。 《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。 需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>。 3.诗经 取名字 张男：淇奥 ；女：猗猗，琇莹 诗经——《淇奥》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僴兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮， 善戏谑兮，不为虐兮！ 淇 ：淇 水。奥：水边弯曲的地方。 ——这里延伸意为君子 猗猗：美而茂盛的样子。 ——男女皆可用 琇莹：宝石，美丽良玉。 4.诗经楚辞起名五行分析：八字基本平衡，八字喜「木」，最好用五行为「木」的字。 生肖分析：蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、虫、辶、廴、几等部首为吉。 五格分析：姓氏王的五行属性是土，姓名学笔画是4画。 王飞林 五行：土水木 从《诗经》中选择飞林（翩彼飞鸮，集于泮林（《诗经•鲁颂 駉之什 泮水》））。 飞系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。 林从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。 字义飞表示飞絮、飞快、飞升；林表示树木、林涛、林海，意义优美。 音律王、飞、林的读音是wáng、fēi、lín，声调为阳平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型王为上下结构，姓名学笔画4画；飞为半包围结构，姓名学笔画9画；林为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为4-9-8，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“轻快地飞舞在树林间”。成语飞珠溅玉 声振林木扩展了名字的意境。 王勤玉 五行：土木金 从《诗经》中选择勤（恩斯勤斯，鬻子之闵斯（《诗经•国风 豳风 鸱鸮》））。从生辰八字上看，名字中需有木相助，勤字的五行属性为木。 玉根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择玉（白茅纯束，有女如玉（《诗经•国风 召南 野有死麕》））。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有玉部首为吉，玉的部首为玉。 字义勤表示勤政、勤朴、勤俭；玉表示美、美德、洁白，意义优美。 音律王、勤、玉的读音是wáng、qín、yù，声调为阳平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。 字型王为上下结构，姓名学笔画4画；勤为左右结构，姓名学笔画13画；玉为独体字结构，姓名学笔画5画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为4-13-5，五格大吉。 意蕴名字可以趣解为：“琼楼勤里出 玉宇俭中生”。成语克勤克俭 飞珠溅玉扩展了名字的意境。 参考资料：美名腾 5.诗经中适合女孩的名字大全诗经中最美的名字，中国人对于取名一直深有研究，每一个人的名字中都有父母对孩子的期望和美好愿望。 1>；、+依依++。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。 2>；、+静嘉++。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。 3>；、+惠然++。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 4>；、+缉熙++。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明++。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。 5>；、+耀灵++。《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。 6>；、+济桓++。《诗经？泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 7>；、+嘉卉++。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。 8>；、+思柔++。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。 9>；、+渥丹++。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。 10>；、+嘉志++。《九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。 11>；、+邦媛++。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。 12>；、+懿德++。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号。 13>；、+绿竹++。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。 14>；、+秉文++。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。 15>；、+静姝++。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。00版三国里就加了个叫静姝的角色。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 16>；、+骏德++。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。 17>；、+婉兮、婉如++。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名。 18>；、+德纯++。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。 19>；、+欣怡。喜悦。适用女孩取名字。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。” 20>；、+明哲++。《诗经？大雅》“既明且哲，以保其身”。 21>；、+穆清++。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。 22>；、+佩玖++。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 23>；、+佩玉++。《卫风·竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。 24>；、+英英++。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。 25>；、+鹰扬++。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌++。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了。 26>；、+令仪++。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。 27>；、+骏惠++。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。 28>；、+朝雨++。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。 29>；、+溱溱（音真）++。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。 30>；、+清馨++。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。 6.用诗经取名诗三百 一言以敝之 曰 思无邪 无邪这个名字= =总觉得小说中很常见吧 我姑酌彼金罍 维以不永怀 永怀这个名字 如果有长久思念的人就用吧 有女怀春 吉士诱之 吉士这个名字 是对男子的美称 是不希望儿子长大后是美男 呵呵 死生契阔 与子成说 执子之手 与子偕老 子偕这个名字 德音莫违 及尔同死 德音这个名字 德音 道义和恩德 宽兮绰兮 猗重较兮 宽 宽广 绰 温和 宽绰 懒 不打了 如果喜欢 就采纳吧 没喜欢的 加扣扣 1726935083 把你喜欢名字的类型告诸我 7.诗经 取名慧艳：聪明美丽。适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。” 取一个好名是非常的事。介绍你两个需要考虑的方面。巧妙别致和字型简美。 巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息（如暗含孩子出生时间、地点或父母姓名、兄弟姊妹排辈等独特信息），因而名字对家人具有特殊意义；或者名字别具一格，妙趣天成（如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等），使人眼前一亮，甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。 8.诗经之中名句有哪些,并赏析并超过500字关 雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析：《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。 古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。” 又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。 孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。” 他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。 这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。” 又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。 我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。 其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” （《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·孔子世家》）。但《关雎》究竟如何呢？ 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。 郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。 第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。 以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。 “流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义，应作流动讲。 这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。 第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。 姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。 盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。 此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。 应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。” 这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。 “琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。 极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。 取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。 这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。 这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。 如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。 刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。 而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱。 |