1.诗歌春夜 作者 蓝蓝的赏析春夜静美 柳丝轻抚柔肩 花香粘染人衣 美神与诗神接吻 月光与湖水偷情 瞬间就产生了美 一个人独处 有往事作陪 两个人相拥 背影朦胧且诗意 一群人的舞蹈 让夜广场充满美的气息 春夜静美 活着的人都在春风中陶醉 他们只亲近生者 不期待往生 灯火映照着万丈红尘 月光反射出故人的身影 在这样的夜晚行走 不时会被月光绊个跟头 焚心之火 也会在不经意间 把你的眼睑打湿 也许为一件事 也许为一个人 2.蓝蓝的天蓝蓝的梦 歌词歌曲名：蓝蓝的天蓝蓝的梦 歌手：群星 专辑：汽车音乐发烧之旅 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 寒冰制作 圆圆的月亮 悄悄爬上来 蓝蓝的梦幻 轻轻升起来 远方的人儿 她会不会走过来 心里的话儿 我想要说出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 请你从我的梦中走出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 伤心的眼泪不会掉下来___ 薄薄的云彩 缓缓飘过来 长长的影子 慢慢投下来 远方的人儿 她会不会走过来 动人的歌谣 我怎么唱起来___ 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 请你从我的梦中走出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 伤心的眼泪不会掉下来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 我将你化成一片片白云 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 陪伴我直到永远 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 我将你化成一片片白云 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 陪伴我直到永远 寒冰制作 /song/58951499 3.蓝蓝的天上白云飘,阵阵秋风吹呀吹是什么诗歌“蓝蓝的天上白云飘，阵阵秋风吹呀吹”是什么诗歌的问题，回复如下： 这是儿童诗歌。 一、出处 出自幼儿园大班课文《秋天》，全文如下： 蓝蓝的天空上飘着白云，阵阵秋风吹呀吹。 白杨、梧桐换上了黄色的衣裳，红红的枫叶正漂亮。 美丽的落叶随风飘荡，像红蝴蝶，黄蝴蝶在跳舞一样。 迎着秋风开放的菊花，放出阵阵清香。 看：蚂蚱蹦蹦跳跳，蟋蟀蛐蛐叫， 好象在对小朋友说：“快，快，快到田野里跑跑！” 秋天的田野，一片丰收的景象。 颗颗稻谷闪金光，朵朵棉桃开口笑。 粒粒大豆多饱满，沉甸甸的果子压得树枝弯下了腰。 摘下又红又大的苹果， 送给农民伯伯和阿姨。 啊！丰收的秋天多么好！ 二、儿童诗歌的特征 1.情感饱满。 抒情，是诗歌反映生活的根本方式。儿童诗歌也不例外。但由于它的读者对象的特殊性，所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来，逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致，以激起小读者感情上的共鸣。 应当注意的是，儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素，只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。2.想象丰富 儿童是最富于想象和联想的，他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……因此，儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境，抒发儿童的童真童趣，让儿童在奇妙多姿的世界里，展开想象的膀，感悟诗的题旨。这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。 3.构思新巧。 儿童诗歌所抒发的情感不论在丰富性上，还是在深刻性上，都远不如成人诗歌，这是儿童的情感特点所决定的，依赖这种想象的巧妙构思，使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。 4.语言童趣。 诗歌是语言的艺术。深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现，才能成为诗。儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件，让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇，提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力，同时得到美的享受。 儿童诗优美的语言，除了词语的锤炼要准确恰当外，诗的声音节奏更应具有音乐性，即诗的音韵要有美感效应。美学专家朱光潜先生说：“情感的最直接的表现是声音节奏，而文学意义反在其次。文学意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来。”（《朱光潜美学文学论文选集》） 5.意境优美。 感情与形象的结合构成了诗的意境。意境同样是儿童诗歌应该刻意创造的，而且应以营造童稚而优美的意境为目标。人们常说“情景交融”，即诗的感情应当附丽于形象。只有把真实的儿童感受通过形象含蓄地表现出来，而不是抽象地呼喊，这种儿童诗才具有童稚而优美的意境，也才能感动儿童。 4.天空蓝蓝的,原野辽阔无边写出相应的诗句与其相对应的是南北朝民歌《敕勒歌》中的诗句：天苍苍，野茫茫。白话意思是天空蓝蓝的，原野辽阔无边。 《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，全诗原文如下： 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 白话文释义：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。 注释：《敕勒歌》：敕勒（chì lè）为种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。 阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。笼盖四野（yǎ）：笼盖，四野，草原的四面八方。天苍苍：苍苍：青色。 扩展资料 创作背景：《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。 《敕勒歌》选自《乐府诗集》，民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。 5.蓝蓝的夜,蓝蓝的梦 歌词歌曲名：蓝蓝的夜，蓝蓝的梦 歌手：张咪 专辑：一路黄昏 电视连续剧精萃 毛宁 - 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 圆圆的月亮 悄悄爬上来 蓝蓝的梦幻 轻轻升起来 远方的人儿 她会不会走过来 心里的话儿 我想要说出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 请你从我的梦中走出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 伤心的眼泪不会掉下来___ 薄薄的云彩 缓缓飘过来 长长的影子 慢慢投下来 远方的人儿 她会不会走过来 动人的歌谣 我怎么唱起来___ 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 请你从我的梦中走出来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 伤心的眼泪不会掉下来 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 我将你化成一片片白云 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 陪伴我直到永远 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 我将你化成一片片白云 蓝蓝的夜蓝蓝的梦 陪伴我直到永远___ /song/24846590 6.“大地绿绿的,天空蓝蓝的我站在高山之巅仰望 天空蓝蓝的 飘着轻纱一样的白云 曾几何时，那是七仙女嫁妆 我站在平川大地仰望 天空蓝蓝的 可以书写，我对远方人儿的思念 只有一个地球 生命只有一个， 地球只有一个。 地球是大家伟大的妈妈， 我们该为她做些什么？ 在天空和土地之间， 我们享受清新的空气； 在北极和南极之间， 我们手捧爱的花朵。 给每一双眼睛明亮的光芒。 给每一条在小河里的朋友清澈的湖水， 给每一种动物新鲜的食物， 让每一颗种子安稳地成长。 让动物王国的代表， 走上联合国的讲坛； 让绿色的古桐树， 把过去和未来诉说。 把战场变成绿色的草原， 让炮弹射出美丽的花朵， 把画家的作品放入博物馆展示， 请松树和天鹅来城里做客。 蓝的眼睛、黑的眼睛， 表达着同一种希望； 儿女们将肩负起神圣的职责， 把地球变成美好的人间天堂！ 绿色家园 当生命的绿色从枝头凋零，当春天的阳光不再明媚和清新，当唯一的源泉从视野里消逝，当最后的城郭被黄沙所掩去。 我们的家园啊，已危在旦夕！我们的家园啊，已充满危机！ 不要说金钱可以拯救一切，那无知者才相信，金钱可以万能！ 当孩子的目光找不到鸟雀的身影，当城市的喧嚣只剩下机械的噪音，当所有的珍禽都成为书本上的文字，我们将失去那最后的绿色基因！ 我们的家园啊已危在旦夕！我们的家园啊，已充满危机！ 生命的代价无可替代，有绿色才有希望和光明。 请珍惜你所得到的所有资源，哪怕那只是毫不起眼的一点一滴。 绿色的家园是我们共同的期盼，只有绿色才能够唤醒沉睡的山林。 请阻止那些打着科考名义的捕猎，惟利是图的笑脸掩饰不了背后的贪心！ 我们的世界啊，将危在旦夕，我们的家园啊将充满危机！ 请不要再观望和犹豫，生命原本要靠我们自己来获得延续。 众志才能成城，携手才能共进！ 在生存还是毁灭之间，你的言行将决定你是否获得满分！ 7.蓝蓝的天空白云飘,白云下面马儿跑是哪首诗的啊歌曲名：《草原上升起不落的太阳 》 歌手：吴雁泽 蓝蓝的天上白云飘 白云下面马儿跑 挥动鞭儿响四方 赞歌更嘹亮 要是有人来问我 这是什么地方 我就骄傲地告诉他 这是我的家乡 这里的人们爱和平 也热爱家乡 歌唱自己的新生活 歌唱** **啊** 抚育我们成长 草原上升起不落的太阳 各族人民团结紧 结成铁壁铜墙 歌唱领袖** 歌唱** |