1.古诗文理解填空居高声自远，非是藉秋风 蝉 [初唐] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝 2.40道古诗文填空题（附答案）1.__________________，红掌拨清波。 《咏鹅》唐·骆宾王 2.天似穹庐，________________。天苍苍，野茫茫，______________________。 《敕勒歌》北朝民歌 3.____________________，花落知多少？《春晓》唐·孟浩然 4.儿童相见不相识，________________？《回乡偶书》唐·贺知章 5.______________________，低头思故乡。《静夜思》唐·李白 6.日出江花红胜火，__________________，能不忆江南？《忆江南》唐·白居易 7.慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，______________。 《游子吟》唐·孟郊 8.小时不识月，__________________。又疑瑶台镜，______________。 ________________，桂树何团团。________________，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，______________。 羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。《古朗月行》唐·李白 9.__________________，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，______________________。《元日》北宋·王安石 10.________________，更上一层楼。 《登鹳雀楼》唐·王之涣 11.______________，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》唐·李白 12.两岸猿声啼不住，______________。 《早发白帝城》唐·李白 13.黄四娘家花满蹊，____________________。《江畔独步寻花》唐·杜甫 14.黑云翻墨未遮山，__________________。 __________________，望湖楼下水如天。《六月二十七日望湖楼醉书》北宋·苏轼 15.____________，早有蜻蜓立上头。 《小池》南宋·杨万里 16.昼出耘田夜绩麻，____________________。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 《四时田园杂兴》南宋·范成大 17.____________________，汗滴禾下土。__________________，粒粒皆辛苦。 《悯农》唐·李绅 18.________________，二月春风似剪刀。《咏柳》唐·贺知章 19.接天莲叶无穷碧，______________________。 《晓出净慈寺送林子方》南宋·杨万里 20.迟日江山丽，春风花草香。__________________，沙暧睡鸳鸯。 《绝句》唐·杜甫 21.________________，西出阳关无故人。《送元二使安西》唐·王维 22.离离原上草，一岁一枯荣。 ______________，春风吹又生。《赋得古原草送别》唐·白居易 23.空山不见人，__________________。 返景入深林，______________________。《鹿柴》唐·王维 24.__________________，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，____________________。《凉州词》唐·王翰 25、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 __________________，天下谁人不识君？《别董大》唐·高适 26、秦时明月汉时关，______________________。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！《出塞》唐·王昌龄 27、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ________________，孤帆一片日边来。《望天门山》唐·李白 28、远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，________________________。《山行》唐·杜牧 29、青青园中葵，朝露待日晞。 ______________，__________。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 ________________，何时复西归？________________，老大徒伤悲。《长歌行》汉乐府 30、____________________，一行白鸳上青天。 窗含西岭千秋雪，______________________。《绝句》唐·杜甫 31、独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，________________。《竹里馆》唐·王维 32、墙角数枝梅，____________________。 遥知不是雪，____________。《梅花》北宋·王安石 33、______________，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《石灰吟》明·于谦 34、独在异乡为异客，________________。 ______________，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 35、煮豆持作羹，漉豉以为汁。 ______________，______________。本自同根生，相煎何太急？《七步诗》三国魏·曹植 36、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 ________________，白银盘里一青螺。《望洞庭》唐·刘禹锡 37、________________，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，________________。惠崇《春江晚景》北宋·苏轼 38、横看成岭侧成峰，________________。 不识庐山真面目，__________________。《题西林壁》北宋·苏轼 39、向晚意不适，驱车登古原。 ______________，__________。《乐游原》唐·李商隐 40、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 ____________________，不及汪伦送我情。《赠汪伦》唐·李白 答案1、白毛浮绿水，红掌拨清波。 《咏鹅》唐·骆宾王 2、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 《敕勒歌》北朝民歌 3、夜来风雨声，花落知多少？《春晓》唐·孟浩然 4、儿童相见不相识，笑问客从何处来？《回乡偶书》唐·贺知章 5、举头望明月，低头思故乡。《静夜思》唐·李白 6、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？《忆江南》唐·白居易 7、慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三春晖。 《游子吟》唐·孟郊 8。 3.古诗文理解填空居高声自远，非是藉秋风蝉 [初唐] 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。 这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。 这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。 “流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。 有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。 这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。 两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。 沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。 比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。 4.古诗词填空练习题答案1、春雨常常是历代诗人们吟颂的对象。 “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”你像牛毛，像花针，伴着温和的春风，打在身上将湿未湿。 此刻，我想到了唐代诗人韩愈的一句诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，还想到了另一位唐代诗人杜甫的一句诗“随风潜入夜，润物细无声”这三句诗都写出了春雨悄无声息，细细密密的特点。春雨也有不高兴的时候。 如：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”也有突如其来的，令许多花儿“绿肥红瘦”的春雨，如“”昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 2、“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”在诗人贺知章的眼里，春风是巧夺天工的裁缝，而在我最喜欢的是和风细雨，“春城无处不飞花寒食东风御柳斜”是多么富有诗情画意啊！3、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜爱，而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候，预示着夏天已进入尾声了。4、按要求写诗句：（1）秋“霜”：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” （2）秋“叶”“ 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.”（3）秋“月”“ 春花秋月何时了，往事知多少。”（4）秋“露”“ 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。” 5、“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 的满脸豪情，而丘逢甲在万紫千红的春天却这样悲叹“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。”。 岳飞则怒发冲冠，仰天长啸“三十功名尘与土，八千里路云和月”。6、“酒”与中华文化结下了不解之缘，酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康”。 酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁.”，酒能增进友谊，王维说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。7、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩，“相看两不厌，只有敬亭山。” 写出了敬亭山的百挑不厌。8、儿童是那样天真可爱。 “意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。””写出了儿童捕蝉前的专注，“路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。” 写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心；“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写出了儿童放风筝时的天真，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”写出了儿童剥莲蓬时的稚态，“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。””写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。 我还想到了描写儿童的这样一句诗“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。” 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。” 9、根据“松竹梅风寒三友，桃李杏春风一家”写出至少4句相关的诗句。 “墙角数枝梅，凌寒独自开。” “春光二月迎新绿，四季常青不老松” “潇洒自然成族居，心中有节不全虚 ” “春风先发苑中梅，樱杏桃李次第开。” ” “南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风” ；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”；“咬定青山不放松， 立根原在破岩中”10、“是金子总是会发光的。” 不错，正如一句诗“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”所说的那样，美好的事物是任何禁锢也阻止不了的。11、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。 “欲穷千里目，更上一层楼”告诉我们只有站得高，才能看得远。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天；“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。” 告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间；“我生待明日万事成蹉跎”告诉我们今日事，今日毕。12、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古诗的共同特点是，看起来写的是物，实际上是在写人，其中“梅”具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸特点，“竹” 具有刚强勇敢特点。 请写出《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 --于谦（明）。13、当我们浪费粮食时，妈妈常用“谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。” 这句诗来教导我们，你能写出另一首《悯农》吗？春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 （李绅）。14、李清照是我国宋代著名女词人，她写了一首赞颂项羽，抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》。 诗句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。 15、当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：谁言寸草心，报得三春晖？16、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”来表达对家乡亲人的思念。 17、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗句有：《静夜思》中的“。 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