1.诗经·采薇（节选） 教案《采薇》教案 [学习目标]： 1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。4.了解古代劳动人民的生活。 [教学时间]一课时 [学习步骤] 一、了解《诗经》 《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。 ①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 ②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。 ③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。 所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 二、学习《采薇》 1.学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？ 《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。 2.再读诗歌，疏通词句。 3.理清思路，把握内容。 第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。 第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。 第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。 第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。 4.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。” 读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。 三、布置作业：背诵最后一段。 2.求《诗经·采薇》教学设计采薇 诗经 小雅 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，狁之故。不遑启居，狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ [译文] 采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！ 3.诗经·采薇（节选） 教案《采薇》教案 [学习目标]： 1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。 2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。 4.了解古代劳动人民的生活。 [教学时间]一课时 [学习步骤] 一、了解《诗经》 《诗经》是我国最早的诗歌总集。 它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。 ①风，是不同地区的地方音乐。 《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。 大部分是民歌。 ②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。 《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。 ③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。 所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。 由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 二、学习《采薇》 1.学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？ 《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。 2.再读诗歌，疏通词句。 3.理清思路，把握内容。 第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。 第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。 第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。 从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。 第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。 有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。 4.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。” 读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。 只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。 三、布置作业：背诵最后一段。 4.采薇的具体教案谁有啊《采薇》教案 教学目标： 1、了解《诗经》的创作成就，积累文中出现的名句，品味中国古代经典的思乡主题所反映出的内涵。 2、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言，培养审美鉴赏能力。 3、通过涵泳、美读等方法的活动体验，结合自己对家乡的感受对文本进行整体感知，从而把握文章的基本脉络。 4、通过小组讨论形式，采用生生、师生之间的互动交流，集体品评文中优美的语段，体会文章独具魅力的语言，比较鉴赏文章的意境美。 5、了解家园之思的文化内涵，认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。 教学重点： 培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。 教学难点： “家”在本文中既是具体的又是抽象的，阅读时细细品味“家”的涵义。 教学时间：一课时 教学过程： 一、课题导入： 拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。 听，历史的声音从那头传来！“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。 二、介绍«诗经»： 1、学生展示自己查找到的资料（培养学生主动获取信息的能力） 2、教师总结，通过多媒体展示《诗经》相关的知识 资料：«诗经»是我国第一部诗歌总集，共收入从西周初期（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约500余年间的诗歌305部，最初称«诗»，汉代儒者奉为经典，就称为«诗经»。 «诗经»分为«风»、«雅»、«颂»三部分。«风»、«雅»、«颂»是依据音乐的不同来划分的。 «风»是乐调，国风就是各国土乐。 «雅»是周朝王畿之乐，“雅”有“正”的意思，雅诗多为反映贵族阶级生活和思想情感的作品。 其中又有«大雅»和«小雅»之分。«大雅»多为西周早期的诗，共31篇；«小雅»多为西周晚期至春秋时的诗，共74篇。 «大雅»多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；«小雅»多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。从风格上看，«大雅»雍容华贵，诗味不浓；«小雅»生动活泼，艺术价值较高。 «颂»是专门用于宗庙祭祀的音乐。 «诗经»的主要表现手法有三种：赋、比、兴。 “赋”：铺陈叙事，这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “比”：用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。 “兴”：先言他物以引起所咏之辞，又兼有了比喻、象征、烘托等教有实在意义的用法。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。 三、诵读并感知课文： 1、让一学生上台朗读，读完后正音。 岁亦莫（mù）止 猃狁（xiǎn yǔn ）之故 载（zài）饥载渴 王事靡盬（gǔ） 我行不来（lài） 彼路（lù）斯何 四牡騤騤（kuí） 雨（yù）雪霏霏 小人所腓（féi） 象弭（mǐ）鱼服 学生集体朗读全诗 2、学生小组讨论，疏通语句，评点全诗。 （通过小组之间的协作，有利于培养学生主动学习的能力） 明确：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了年末。 都是为了和猃狁打仗，有家等于没有家。都是为了和猃狁打仗。 不停地奔走，没有空闲。 第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鲜嫩。 说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的 心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。 驻防的 地方总是没有固定，无法叫人向家里捎信。 第三章：巢菜采了又采，巢菜已经又老又硬。 说回家呀道回家，又到了十月小阳春。王室的 差事没有尽头，哪能有片刻安身。 心中是那么痛苦，到如今有谁来慰问。 第四章：那开得茂盛的是什么花？是常棣的花密密层层。 那驶过的 大车是 什么人的车？当然是将帅们的 坐乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。 哪里敢安然住下，一个月的交战就有几轮。 第五章：驾起四匹雄马，四匹马高大又强壮。 将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象牙装饰的弓和鱼皮箭囊。 怎能不天天警戒，猃狁入侵，战事十分紧张。 第六章：想起我离开家的 时候，杨柳依依随风飘飞。 如今我在归乡的 途中，纷纷扬扬雪花漫天。路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。 我的心是多么凄凉悲伤，满心的 伤痛又有谁能体会。 3、梳理诗歌的思路： 明确：第一章至第三章：追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。 第四、五章：直接写战事。 第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。 四、合作探究： 1、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。（学生活动，培养筛选信息的能力） 先分小组交流，后展示本组的共同成果（每组准备两到三处）。 2、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。（学生讨论活动，个性化阅读） 3、拓展迁移。 回忆《诗经》中其他不同思乡的作品。（学生活动，教师概括总结 《采薇》教案 一、三维目标： 知识与技能 1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。 2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。 5.人教版六年级上册《诗经·采薇》节选诗的意思原文：，薇亦作止.曰归曰归，岁亦莫（mù）止. 靡室靡家，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故.不遑启居，玁狁之故.采薇，薇亦柔止.曰归曰归，心亦忧止. 忧心烈烈，载饥载渴.我戍未定，靡（mǐ）使归聘.采薇采薇，薇亦刚止.曰归曰归，岁亦阳止. 王事靡盬（gǔ），不遑启处.忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华.彼何？君子之车. 戎车既驾，四牡业业.岂敢定居？一月三捷.驾彼四牡，四牡骙（kuí）骙.君子所依，小人所腓（féi）. 四牡，象弭（mǐ）鱼服.岂不日戒？玁狁孔棘！，.今我来思，雨（yù）雪霏霏. 行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀！翻译：采了又采，冒出了芽尖.说要回家了回家了，但已到了年末仍不能实现.没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗. 没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗.采了又采，多么鲜嫩.说回家呀道回家，心中是多么忧闷.忧闷的心好像烈火在燃烧，交加实在难忍.驻防的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息.采了又采，已经又老又硬.说回家呀回家，又到了十月.征役没有休止， 哪能有片刻安身.心中是那么痛苦，到如今不能回家.那盛开着的是什么花？是花.那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘.兵车已经驾起，四匹雄马又高又大.哪里敢安然住下？因为一个月多次打胜仗！驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮.将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡.四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和箭囊（指精良的装备）.怎么能不每天戒备呢？玁狁之难很紧急啊.回想当初出征时，随风吹.如今回来路途中，大雪纷纷满天飞.道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累.满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！注释：（1）薇：的一种，学名救荒，现在叫，种子、茎、叶均可食用.（2）作：指冒出地面.（3）止：句末.（4）曰：句首、句中，无实意.（5）莫：通“暮”，也读作“暮”.本文指年末.（6）靡（mǐ）室靡家：没有正常的家庭生活.靡，无.室，与“家”义同.（7）不遑（huáng）：不暇.遑，闲暇.（8）启居：跪、坐，指休息、休整.启，跪、跪坐.居，安坐、安居.古人，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上.（9）玁（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代名.（10）柔：柔嫩.“柔”比“作”更进一步生长.指刚长出来的柔嫩的样子.（11）烈烈：炽烈，形容.（12）载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴.载……载……，即又……又…….（13）戍（shù）：防守，这里指防守的地点.（14）聘（pìn）：问，谓问候.（15）刚：坚硬.（16）阳：农历十月，季节.今犹言“十月”.（17）靡：无.（18）盬（gǔ）：止息，了结.（19）启处：休整，休息.（20）孔：甚，很.（21）疚：病，苦痛.（22）我行不来：意思是：我不能回家.来，回家.（23）常：（），既芣苡，植物名.（24）路：高大的战车.斯何，犹言维何.斯，，无实义.（25）君子：指将帅.（26）小人：指士兵.（27）戎（róng）：车，兵车.（28）牡（mǔ）：雄马.（29）业业：高大的样子.（30）定居：犹言安居.（31）捷：胜利.谓接战、交战.一说，捷，邪出，指改道行军.此句意谓，一月多次行军.（32）骙（kuí）：雄强，威武.这里的骙骙是指壮的意思.（33）腓（féi）：庇护，掩护.（34）：整齐的样子.谓马训练有素.（35）弭（mǐ）：弓的一种，其两端饰以骨角.象弭，以装饰弓端的弭.鱼服，制的箭袋.（36）日戒：日日警惕戒备.（37）棘（jí）：急.孔棘，很紧急.（38）昔：从前，文中指出征时.（39）依依：形容柳丝轻柔、的样子.（40）思：用在句末，没有实在意义 雨：音同玉，为 “下” 的意思.（41）霏（fēi）霏：雪花纷落的样子.（42）迟迟：迟缓的样子.（43）往：当初从军.。 6.诗经采薇人教版小学,课文节选.这首诗的主题是严肃的。 猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。 更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。 7.六年级〔人教版〕\诗经采薇\春夜喜雨\江西月.夜行黄沙道中\天净沙.秋\江畔独步寻花杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 采薇诗经 采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。 不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业，岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡騤騤。 君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。 岂不日戒，玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。西江月 夜行黄沙道中辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。七步诗 曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。鸟鸣涧 唐 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。石灰吟 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。己亥杂诗龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺。 寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西。 休将白发唱黄鸡。 |