1.关于"人生"的现代诗关于"人生"的现代诗有： 1、花园 一颗种子 扎根于欲望的土壤 在寂静的等待中 彼此较量 想要毁灭和逃离 又不舍坚持与追寻 一遍遍推翻幻想 又一遍遍重树希望 像暴风雨中的花匠 和他无力照顾的花园 是该独自去躲雨 还是共同迎接天地的洗礼 2、分离 一棵树上两根树枝 过去的过去 同享孤独快乐 未来的未来 各担风雨彩虹 分离的那一刻 或许它们都曾背过身去哭泣了一会 但不可避免地要由亲密走向疏离 从此一枝向南 一枝向北 无法回头 要长成独立的个体 这无法抗拒的伤痛与宿命 这无法再有的良时与契机 惟愿那伸向天空的另一枝 枝叶茂盛 惟愿脚下共同的土地 永远芬芳 3、时间 温柔的时钟滴答滴答 走在喷满白雾的清晨 孤独的花儿一瓣一瓣 伸展在寂寞安宁的阳台 我推开门 一阵风起 俏皮的落花 美丽的日光 纷纷扬扬地在空中交谈 在过去的无数时光 有多少枝桠悄悄长大 有多少叶儿悄悄落下 有多少人儿微微地笑开 有多少动人心肠的故事 小心翼翼地起了个头 4、我在这里 我在此时 我在此地 我的灵魂也是 我们对面坐在一起 窗外的树绿叶满枝 风起花落 秋凉渐浓 生命中有美丽的故事 有悲伤 人群中有得意的面孔 有卑微 时间的河流上 有欢乐的两心契合 有孤独 在时空的纵横中 有万事万物 和它们悲欢离合的命运 但都不在这里 不在我们的此时此地 在这样的午后 我们停止了对往事的过度编织 放下了对未来的遥远期许 我们在这里 在微凉的秋天 在光明的窗前 以平凡人的平常心 接受时光的赠与 享用生命的礼物 这风 这雨 这花 这树 这个相同却又不同的美丽旧世界 5、儿子与母亲 二十年的生命 是多年生的木本植物 春去秋来，岁月如歌 如果灵魂有个家 那必定是你妥帖的言语，话里有快乐的精灵 那必定是你端庄的姿态，以自己的美丽展现世界的美丽 是的，那就是你 一个快乐的生命，与另一个沉稳的生命 睁开双眼，开出春天的颜色 伸伸懒腰，摇落丰年的大雪 年复一年，日复一日 思想的根须，阅历的枝干 交谈，生长，壮大 终有一日，要远走他乡 终有一日，要告别 然而，然而 此刻你在身边 令我感激最初的偶然 奠定了一生的 此心的安全与富足。 2.【有哪些描写人生感悟的诗虞美人·春花秋月何时了（李煜） 虞美人〔南唐〕李煜 春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.【全部注释】 1李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯.这首词表达了作者对故国的深切怀念.折实他的绝笔词，相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死.2故国：指南唐都城金陵（现在南京）.3雕栏玉砌：雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶.此泛指宫殿建筑.砌，台阶.4朱颜：红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女.【赏析1】 宋代王铚《默记》卷上载："后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又传'小楼昨夜又东风'及'一江春水向东流'之句，并坐之，遂被祸云." 此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前.这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读.春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了."何时了"三字虽问得离奇，实含两层意蕴：往昔岁月是何时了却的？劫后之残生又将何时了却呢？这表明了他对生命的决绝心态.唐圭璋《屈原与李后主》一文说："问春花秋月何时了，正是求速死也."春花秋月无尽而人生有尽，这不仅是令李煜感到悲哀的，也是人类之大悲哀.俞平伯《读词偶得》评起句"奇语劈空而下"."小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实.由小楼进而联想到故国，"不堪回首"四字乃心中滴血之语."月明中"既是呼应起句"春花秋月"之"月"，也是将小楼、故国，人生等等统统笼罩在永恒的月色中，则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀.换头承故国明月，点出物是人非之意.全词到此为止的六句，都是两两对照，写出永恒与无常的巨大反差，表现作者对宇宙与人生关系的思索.但柔弱的李煜已经不可能由此激发出进取的激情，而只能在与生命决绝前，放纵一下悲哀的心情，任凭自己沉溺在这种无边的生命悲歌中，静静地等候人生终曲的奏起.煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制.以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度.遂为名句.可与李颀"请量东海水，看取浅深愁"；刘禹锡"蜀江春水拍山流，水流无限似侬？"；秦少游"落红万点愁如海"等参读.唐圭璋《李后主评传》指出："他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点.正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大.在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕."。 3.关于人生的诗句1，人生如逆旅，我亦是行人。 ——出自宋代：苏轼《临江仙·送钱穆父》 白话文释义：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。 2，人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ——出自宋代：欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 白话文释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。 3，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。——出自清代：纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》 白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。 但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。 4，人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。 ——出自五代：李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》 白话文释义：人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。 5，人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。 ——明代：刘基《绝句·人生无百岁》 白话文释义：人生是活不到百岁的，就算活到又如何？古往今来的英雄壮士，现在都化为尘土洒落在江河之中。 4.【关于人生的古诗词】杜甫的登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客，百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯解析：一个人流落他乡，如果他常年飘零，那样的心绪肯定是非常难受的.而他如果他又体弱多病，那悲凉的意绪肯定是很浓的.在一个讲究平和安定、重土安迁的中国，如果到了晚年仍颠沛流离，那情形自是凄不可言.而如果他连一个可倾诉的人都没有，那么，其荒凉、孤独的心境又似霜天雪霰，冰寒不堪.那么，人们不禁要问，这个人为什么这么苦呢？且先不要这样问，我们再看看他如霜的两鬓，失意颓唐得连心爱的薄酒也不想去沾了的意绪，就会有些直接的感知，他苦而痛，内心百结不解，忧虑如焚.那么是什么让他弄成这个样子的？且先也不要这样问，让我们再看看他的目见耳闻吧.他心事重重，登上高处，想一抖而轻松一回，哪知疾风射眸，老泪涟涟，又禁不住青猿悲啼于山林之间，更不忍视于急风中盘旋不下的忧心之鸟.唉，他叹息一回，还是看看别的吧.然而不忍见而所见自排空而来，又似翻江倒海，山坼地裂般.在他面前，那细窣无声的落叶此时如雄壮的野马沸腾于猎猎的战原之上，无边无际，萧萧訇轰，好惊心动魄啊！那奔腾不息的江水又如另一支雄狮猛虎的战团，滚滚而来，势不可当，逼视压人，让人毫无退缩之地.那么，他的灵魂都震动了.是的，青猿悲啼如那舞台上的主唱，秋鸟飞旋似那台上的舞者，而无边落木，不尽长江就是那庞大的交响乐奏.这时你感到的就是声声嘶啼和那躁动的急舞与那粗重悲壮的震撼之音！这不是一个人在悲啼私哭，也不是一群人在哀号哭吐，因为这是"无边"与"不尽"的铺天盖地的震慑与悲怆.这是一个民族的悲痛，一个伟大民族沉沦的悲痛.时间仿佛已煎熬了上百年，也仿佛万里一片都是苦难.这是哪个民族的不幸？哪个民族有这样的不幸？这只能是伟大的唐朝的不幸！是的，一个伟大的唐朝的被群鬼所害，大厦正在崩塌，正在轰毁，那钢骨折断之声如天崩地裂！再回头看看，那漂泊，多病，孤独，颓唐的苦命人，他正在看着.他目击，他亲临，他逃亡，但千里万里都只共演奏着一样的悲剧，他又彷徨于无地，他不知如何是好.他沉静在悲怆之中，那忘忧物已是没有丝毫的吸引力了.这是一个一千多年前的人的苦痛，我们今人读之，仍震撼于那个时代的巨变和那种巨变在人们心灵里产生的巨痛.这是一个历史的悲壮的记录，一个需要认真反思与变革的记录，一个后世欲登上辉煌颠峰时代的人们不可不读的警示记录！正好历史又为我们上了一课.在我们的大洋彼岸，"9.11"正深刻地印刻在每一个文明世界的人们的心中，也一下子让我们这个饱经沧桑的民族感受到了好多好多的东西.。 5.关于人生的诗句人生一世，草木一秋 人生自古谁无死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛 名和利啊，什么东西。 生不带来，死不带去 生死有命，富贵在天 面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！ 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ 死去元知万事空，但悲不见九州同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。 生于忧患，死与安乐。 生当作人杰， 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市， 从容做楚囚， 引刀成一快， 不负少年头！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？ 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！ 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！ 十八年后又是一条好汉！ ------此二句多见于江湖人士 古今多少事，都付笑谈中 生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼 生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客 今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。 夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。 原谅别人，就是善待自己。4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。 清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。 持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。 若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功，无过便是功。 为人不必感德，无怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。 开方便之门，闲是非之口。15.多门之室生风，多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人，此是大快。 26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29.是非天天有，不听自然无。30.五官刺激，不是真正的享受。 内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。33.不自重者，取辱。 不自长者，取祸。不自满者，受益。 不自足者，博闻。34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。 不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业，强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安，屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。 42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47.恨别人，痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡，在于无法超越自己。49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53.人不求福，斯无祸。 人不求利，斯无。 6.关于人生的诗歌人生哲理诗歌六首 茶 暗黑 枯黄 恬静 落寞 茶叶 在杯底保持着静止状态 期待着一次迅猛的冲击 昂扬 翻腾 疯狂而不自知 从开始到现在 落下 旋起 落下 永远沉底 倔强不落的 等待的 是彻底的被遗弃 人生 是否也是如此 夜行林中 夜 暗的深沉 晚起的秋风 横冲 肆虐 猖狂的不知所终 九月的夜空 没有星光的闪烁 林不深 树亦不大 它们与风的和音 却不似想像中的 那般萧瑟 高唱 低吼 尽显倔强般的刚强 我被笼在风中 心想 或许 西方的天空正亮 路 .情. 人 一条路 射向远方 在云雾丛中 或山峦起伏处 不见 一段情 坚挺执著 在暴风雨消停前 或激情燃过后 消散 一个人 带着一段情 在朦胧中 上路 驰骋 放纵 情定 路圆 心向前方 若是 情移 路影 或也只是心念的转变 (2)树.人 一棵树上 一只小鸟 --浅吟低唱 丛林深处 豺狼虎豹 --纵欲横行 一个人 立身洪流 --淡泊心定 一群人 搁身岸边 --鬼蜮残存 我想的是 --没有一只鸟的孤树 --容不得一个人的世情 人生哲理诗歌两首 江边 冲动了一个季度的江水 在秋暮时节 静了下来 懒懒的仰视着变幻的天空 白云在飘荡 每次 立于江边 我总有一种不知所措的 慌张 是敬畏 亦或是对生命的惆怅 曾经惊涛骇浪 也能静如处子 或许 明朝 东风又将再起 起起伏伏 跃出了我浅薄的想像 接受它 在东方即亮 其实 一切适应 拥有 只须 心态如常 山间 行走故乡山间 浅草遮掩脚印 微风暗送树香 清新 自然 和谐 宁详 溪水也在低声和唱 无源 无本 不知流向何方 有时候 真的好想 离开烦躁的尘间 去追寻一处桃花源的胜境 打开心灵的天窗 将现实相忘 风停 雨霁 一切 依然如常 细细想想 花应时节 橘生南方 平淡的人生 并不需要过多的想像 7.说古诗词中有描写人生的三大意境听他们说古诗词有描写人生感悟的,凡此种种，值得推崇的还是王国维所说的，“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.'，此第一境也.'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.'此第二境也.'众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.'此第三境也.” 也许在实现生活中，理想、事业、爱情或是别的什么奋斗目标，正当你苦苦追寻它时，却茫茫然失去了，你，应该何去何从呢？是凭栏张望，怨天尤人呢，还是面对随风而逝的黄叶长叹――“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”呢？也许在实现生活中，如果精挑细选，左思右想终于选定一个志向，一个爱人或一个别的什么目标，你会怎样呢？是不是要全力以赴将之变为现实呢？而当你为之付出，当你执蓍追求得几乎坚持不住时，你又会如何？是不是会预计一下坚持与退缩的后果，然后热血沸腾、勒紧裤带对天长啸――“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”？也许正是这样，你为所奋斗的目标不断的付出，例如为找到心爱的姑娘的住址悄悄的打听，暗暗地盯梢都一直一无所获；为考上向往已久的大学不住地埋头苦学却屡屡摸底测试分数都不够；为当上心仪已久的职务上下走动却不见动静……然而正要放弃努力感叹不行了，没希望时却听到“她”在家门口殷情地邀你进去作客；竟收到了向往已久的大学录取通知书；竟被朋友拥到桌前干杯庆祝“竞选”成功……啊，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”呀！许多时候人生就是这样，有迷惘、执蓍，也有豁然开朗.无论理想、事业、爱情或别的奋斗目标，尽管每人的形式不尽相同，但都不断的经历着，反复着人生的三境界.不管你独上高楼，不管你衣带渐宽，不管你蓦然回首，只要你舍得付出敢于奋斗就会有开始，就有可能收获.我们不能企盼每次为之衣带渐宽的伊都值得你终不悔，不能企盼每次蓦然回首那人都在灯火阑珊处等着，但只要敢独上高楼，只要肯衣带渐宽，愿意回首.你的理想，你的事业，你的爱情，你的奋斗目标总会有实现的一天.。 8.描写人生的诗,有哪些1、青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。 2、浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。 3、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？相逢莫要论人生，人生已是夕阳红。 4、世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。 5、人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。 6、往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 7、人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。 8、人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。 9、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 10、去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。 11、流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。 12、几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。 13、多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？ 14、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 15、出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地。 16、二十年余如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。 17、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！ 18、质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？ 19、白发虽未生，朱颜已先悴。人生讵几何，在世犹如寄。 20、阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。 |