1.古诗19首由汉无名氏作《古诗十九首》 梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的十九首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。 “古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。 2.【阅读下面的材料,按要求作文无 这是一道供材料的命题作文。 写作时应注意如下几点：一、吃透四句诗的内涵。“甘瓜抱苦蒂”等诗句字面上不难读懂，而且提示语“……说明甘与苦、好与坏、利与害等大都是相生相伴地存在于现实生活中的”，已经对它们作了解释（“贪人还自贼”说的是贪图利益的人会伤害到自身，也属于“利与害相生相伴”）。 二、精选自己体会最深刻、积累素材最丰富、最利于展示个性的一句作为题目并构思成文。三、如果不用原有的诗句作为标题，还是依照写话题作文的老习惯，把题目自定为“甘苦浅说”“甘与苦”“好与坏”“苦尽甘来”“做出正确的选择”“利与害同在”等，就明明白白地违反了作文的要求，无疑是要扣分的。 如果画蛇添足，在规定的题目后又加上其他字词，如“甘瓜抱苦蒂，有你也有我”“甘瓜抱苦蒂的真谤”，同样不合要求。四、可以自拟一个副标题，以揭示文章的对象或主旨。 例如“甘瓜抱苦蒂——人生际遇的苦与甘”“甘瓜抱苦蒂——成全你也成全我”“贪人还自贼——琵琶女自述”。还可以在题目下自拟一则切题的题记。 比如“利旁有倚刀——祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”“美枣生荆棘——利刺与香花，是玫瑰冷傲于群花中的本钱”。例文引航： （得分：40+20=60）美枣生荆棘“我掉在荆棘丛上，我流血了。” 这是雪莱忧伤的低吟。卧薪尝胆，越甲吞吴。 这是勾践的豪言。“阳光总在风雨后。” 这是女排姑娘漾着的幸福的笑脸。生活中有太多的苦与乐，悲恨交织出一幅幅波澜壮阔的生活画卷。 美枣生荆棘相依相存，甜美还是刺痛只在于你怎么看。有人说：“态度决定一切。” 聪明的人从荆棘中走出来，擦拭伤口，然后自省。聪明的人的高超之处在于善于解脱，面对伤痛与失败，他们能很快整理行装迅速上路。 挫折成为教训，成为路标，成为防护墙，为下次掉入荆丛减少了概率。爱迪生寻找灯丝，居里夫人提炼镭，伽俐略一次次的实验，哪一个不经历磨难，哪一个不付出艰辛？失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。 你看到了吗？这火焰就那么燃着，轰轰烈烈，映红了天空，燃着信念。忧伤的人将身子用荆棘掩盖，任血流淌，沉沦下去。 他们羞于面对伤口，无力修补，进而丧失了希望。他们的灵魂睡去了，生命的灯塔也因此失去了光辉。 惆怅，怨愤，还有“叫天天不应，叫地地不灵”的无可奈何将他们包裹地密密实实。其实他们完全可以突出重围，要知道蝶儿若不破茧而出也会成为干瘪地蛹。 但他们选择的并不是勇敢地敞开心扉，而是呻吟，一遍遍无力而消沉地呻吟。这呻吟终化成了生命的丧钟。 他们来到天国，向上帝哭诉不幸与悲伤。可上帝只是挥了挥手，他说：“我已经给了你橄榄枝，你却将它扔掉了。” 勇敢的人看到了荆棘外湛蓝的天空，他站起来，开辟出一条新的道路。“忘记疼痛最好的办法就是重新开始奋斗。” 勾践是这么做的，于是成就了显赫的霸业；司马迁是这么做的，于是史家有了千古流芳的绝唱；曹雪芹是这么做的，于是有了红楼一梦的咏叹。勇者无敌，他们都是精神上的巨人，肩上有千斤的巨石，心上有无数的伤痕，他们都是那么勇敢地站着，让我们看到一个个不屈的灵魂。 荆棘有刺但能生美枣，生命之路虽艰辛但能达到幸福的终点。痛与乐谁也离不开谁。 我们的信仰是前路的太阳。点评指要：文章开头大胆创新，用名言实例的铺排起笔，一破那种司空见惯、一览无余的“开门见山”的开头。 在语言与材料的使用上，语言诗化、散文化，富有意蕴。材料丰富但选取的材料并不新颖，其不同寻常之处在于陈述材料的言说方式，如“爱迪生寻找灯丝，居里夫人提炼镭，伽俐略一次次的实验，哪一个不经历磨难，哪一个不付出艰辛？失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。 你看到了吗？这火焰就那么燃着，轰轰烈烈，映红了天空，燃着信念”，“勾践是这么做的，于是成就了显赫的霸业；司马迁是这么做的，于是史家有了千古流芳的绝唱；曹雪芹是这么做的，于是有了红楼一梦的咏叹”。以诗化的语言来解读陈旧的材料。 在结构上，文章没有明显的模式的痕迹，但层次段落依然非常清晰。文章结尾运用个性化的语言尽情挥洒情感，语言精辟凝练，结束段犹如诗化的箴言。 策略解说：高考优秀生要突破平庸，写出个性。所谓平庸主要有这样一些表现：思想上，官样文章，空话套话，政治说教，结论口号；语言上千腔一调，平板苍白；内容上，或缺乏一以当十的典型材料，或堆砌材料、或选例低幼，一味在生活小事上兜圈，器识狭小；结构上，过分模式化，或“考八股”式的提出论点——论证论点（正面论据反面论据），或平面运思，文章内容只在一个“平面”展开，看不出层层递进、步步深入的运思踪迹。 文章单薄，面目可憎。那么，如何写出个性呢？首先要大胆创新，打破固有模式，张扬个性，表现真我。 袒露真实的心灵世界，运用个性化的语言尽情挥洒情感，品味生活，力戒空话大话套话。其次材料要典型，一以当十。 材料丰富不等于材料堆砌。努力揭示事物的原因，探究事物发展趋势和结果，这样可以治疗“平面”运思的毛病。 同时要关注社会，关注改革，感受时代气息，把握时代脉。 3.古诗十九首（其一）[东汉]无名氏1、原诗： 古诗十九首·其一： 行行重行行 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 2、译文： 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。 从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。 路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？ 北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。 彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。 飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。 4.阅读下面两首唐诗,然后回答问题杂诗无名氏旧山虽在不关身,且向长不用陈述语气，而以设问作结，一唱三叹，意味无穷。（1分）此句问得何等伤心、苦涩！溪月梨花即便再美，已不属于“我”了，充分表现出游子归程无计的苦闷忧思。 （2分）或答花月本无情，诗人却以酸苦的问句从“无情翻出有情”。（2分）2。 同：两诗都表达了落第后羁旅长安、有家难回的愁苦。（1分）异：常建的《落第长安》更多的表达出落第后的沮丧和羞愧，视野狭窄，境界狭小。 （1分）而无名氏的《杂诗》只将思乡之情抒写得深情动人，含蓄蕴藉。（1分）3。 《落地长安》属实做。 使人感到诗人的心情主要集中于落第的沮丧，而对家园的思念反而表现不够。 （2分）《杂诗》则避开了切实具体的事情，而把篇幅让给故乡空灵美景的刻画，将故园之思表现得更深更细更普遍更富于感染力，能在更大范围内引起共鸣。（2分）1。 试题分析：这道题目是考查诗歌结句的妙处。诗歌的结句会有如下技巧：直抒胸臆、借景抒情（以景结情）、设问、用典、修辞等等。 知道技巧之后，紧跟着联系诗句来分析这种手法所表现的情感。联系上一句“一树梨花一溪月”，这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。 眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪小潺湲，就象亭亭玉立的仙子……然而这一切都“虽在不关身”了，“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是何等苦涩难堪的心情啊！花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。 这一句写的是想象回忆之境，境界空灵；诗人不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 能力层级为鉴赏评价D。2。 试题分析：这道题目是比较两首诗歌感情的异同。首先答题要规范：同是什么，异分别是什么。 情感的呈现方式有：直接体现，借助景物或事件来体现。 “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难回。 常诗却用一句“耻作明时失路人”把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；《杂诗》作法正好相对。诗人割舍了那切实的原委，而把篇幅让给那种较空灵的思相情绪的刻画。 考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 3。试题分析：这道题目是考查诗歌的技巧。 题干中给出提示“实做”与“虚做”，首先学生要先理解这两个词语的意思，然后结合具体内容来答题。 “实做”是具体实在是什么写什么，而“虚做”则是委婉含蓄地来表现情感。 两首诗歌同是落第逗留他乡而做，但所落足的点不同。常诗“耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑”把落第后的沮丧怕见乡人的心情表露出来；而无名氏的“杂诗”中一句“一树梨花一溪月，不知今夜属何人”通过想象之景来体现自己的苦涩之情。 考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 能力层级为鉴赏评价D。 |