1.宋词研究张？ 豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。 南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。 豪放词派不但“屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。 婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。 内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。 就以李后主、柳永、周邦彦等词家为"词之正宗"，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。 2.有本色二字的诗词歌赋《醉翁亭图引为赵达夫作》年代：宋 作者： 方回识本色人须本色，臭味论心不论迹。 青莲居士浣花老，画像有人能画得。 非陈无己黄鲁直，看画题诗难落笔， 醉翁万代文章伯，中年偶堕滁阳谪。 琅琊山亭酿泉酒，翁心不醉醉宾客。 庆历朝廷天清明，谁张党论摇升平。 禽鸣不知人之乐，党论无乃犹禽鸣。 一时人乐从太守，交错觥筹送杯酒。 乐其所乐翁来思，宾客欢哗终不知。 既是宾客尚不知，画工焉得而画之。 彼弈者弈射者射，摇毫臆度丹青解。 醉翁醉态尚难摹，翁心乐处如何画。 皆山一曲吾能歌，童而习之今鬓皤。 翰墨世无苏老坡，奈此图中风景何。 《辟谷》 年代：宋 作者： 晁说之 辟谷终无术，求田早自慵。 病能添旅思，雨善起秋容。 本色官犹阻，非时好孰从。 封侯如可觅，要自愧长公。 3.关于"红楼梦"的写法,非常感谢元杂剧分为本色派、文采派两派。本色派以朴素无华，自然流畅为语言特色；文采派则以词句华丽、文采璀灿为特点，并十分注意修饰词语，有很好的修辞技巧。关汉卿是本色派的语言大师，王实甫则为文采派的杰出代表。 宋词中的本色行当也是指以质朴的语言为主的词 '被人称为“开宋代豪放词先声”的范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来”，被欧阳修讥为非“本色”的“穷塞主之词”，有趣的是，欧阳修却冒着权贵不喜的风险用诗写“边镇之劳苦”。在欧阳修看来，诗词有别，“分工”明确，范仲淹的“穷塞主之词”，若是言志之诗，自是当行本色，若填入小词，则不免旁门左道了。"免旁门左道了。 到了苏轼，有意创立一种新词风，以与传统词风相对抗，使词中的两种创作倾向更为明显。这一现象立即引起了词学界的注意。王直方云：“东坡尝以所作小词示无咎、文潜曰：‘何如少游’？二人皆对曰：‘少游诗似词，先生词似诗’”。〔（1）〕苏轼的另一个弟子陈师道也说：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”。〔（2）〕十分明确地指出苏轼所代表的创作倾向就是词的“诗化”，他所创作的“豪放”词就是与“本色”词相对的“诗化”词。其后的李清照也批评苏词“皆句读不葺之诗耳”。〔（3）〕而从肯定苏轼的创作倾向的一些议论来看，也可以得出同样的结论。胡寅云：“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外。于是《花间》为皂隶，而耆卿为舆台矣。”〔（4）〕王灼说：“东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：‘长短句中诗也’，为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自分异耳。”〔（5）〕二人都指出苏轼的新词风与《花间集》、柳永词为代表的传统词风迥别，而苏轼的“乐府（词）”却与诗“岂当分异”？尽管王灼不同意别人视苏轼词为“长短句中诗也”，而他自己却恰恰视苏轼词为“长短句中诗也”。我们再看宋人对“豪放”词风的另一代表辛弃疾的议论。范开《稼轩集序》说，辛弃疾是“一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用，以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。”这种把词当作“陶写”“经济之怀”的工具的创作主张，与“诗言志”的传统一脉相承。而潘fāng@②说得更为明确：“东坡为词诗，稼轩为词论。”〔（6）〕从宋人的论述中不难看出，他们把范仲淹肇其端、苏东坡开其风、辛弃疾集其成的词的创作倾向，看作一种与传统词风相对的词的“诗化”倾向，他们所创作的词自然就是有别于“本色”词的“诗化”词了。 具体内容详见：“本色”词与“诗化”词 /10/paper13159/ 4.古代诗词中季子一词有何典故季札还曾于鲁国论周乐，其事见“季札听”条。 因 季札封于延陵，故后世诗文亦时以 其名代指延陵之地唐•窦常《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词：“郤 诜为胃子，季札是乡人。”唐•司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前 别，羊昙醉后悲。” 唐•李频《送延陵韦少府》：“延陵称贵邑，季子有高 踪。”唐•刘长卿《送李挚赴延陵令》：“清风季子邑，想见下车时。” 宋 •黄庭坚《李濠州挽词：“挂剑自知吾已许，脱骖不为涕无从，元•卢 挚《吴门怀古•平江“倚夕阳麋鹿荒台，对平楚江空，老树苍崖•。季子 风高，闾门陈迹，抚事兴怀。” 元•萨都拉《季子庙》：“李家兄弟一朝暮， 莫过延陵季子祠。”明•陈瑚《赠吴兴公》：“我非陈孟公，君乃吴季子， 千金重一诺，结交有终始。” |