1.《诗经》里关于读书的名句有哪些它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 译文：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终” 译文：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。多用于劝解人要善始善终。 高山仰止，景行行止。出于《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。” 译文：品行和才学像高山一样，令人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。 扩展资料 关于读书的其他名句 业精于勤，荒于嬉。这句话出自唐代文学家韩愈《进学解》。 译文：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。 在这句话下面还有一句话，“行成于思毁于随”，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中（更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙）。 读书破万卷，下笔如有神。出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 译文：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 2.关于读书的诗经名句关于读书的诗经名句： 1、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译文：他山之石，可以攻玉的意思：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。 2、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译文：做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。 3、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 译文：赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。 4、如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》 译文：就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。 5、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》 译文：我心不象石一块，哪能任人去转移。我心不是席一条，哪能打开又卷起。 6、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》 译文：即、高岸变成深谷，深谷变成大土山。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。 扩展资料 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 参考资料来源：百度百科-诗经 3.关于读书的诗经名句《诗经》的思想内容主要包括：反剥削反压迫的诗篇，反映徭役兵役痛苦的诗篇，反映爱情和婚姻问题的诗篇，反映劳动生活和爱国思想的诗篇，政治讽刺诗，祭祀诗和宴饮诗等，几乎没有劝学的诗篇。下面几句，有些让人学习的意思： 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 后世有许多人对《诗经》的评价很高，现在引用一下孔子和孟子的。 孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。诗的作用：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名。” 孟子：孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”。 4.《诗经》中跟读书有关的句子有哪些1. 业精于勤，荒于嬉。 2. 应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 3. 学问是苦根上长出来的甜果。 4. 要知天下事，须读古人书。 5. 不知则问，不能则学。 6. 它山之石，可以攻玉。 7. 靡不有初，鲜克有终。 8. 高山仰止，景行行止。 9. 读书百遍，其义自见。 10. 书有三到：心到、眼到、口到。 11. 知之为知之，不知为不知，是知也。 12. 读书破万卷，下笔如有神。 13. 爱学出勤奋，勤奋出天才。 14. 契而舍之，朽木不折；契而舍之，金石可镂。 15. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 5.《诗经》里有哪些关于学习的句子《诗经》关于学习的句子： 1.它山之石，可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》 2.靡不有初，鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》 3.高山仰止，景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 4.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》 5.后世有许多人对《诗经》的评价很高，现在引用一下孔子和孟子的：孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。 《诗经》简介： 1.《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 2.孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 3.《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 诗歌分类：《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。 6.关于读书的诗经名句关于读书的诗经名句： 1、它山之石，可以攻玉。 《诗经·小雅·鹤鸣》 译文：他山之石，可以攻玉的意思：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。 2、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》 译文：做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。 3、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 译文：赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。 4、如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》 译文：就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。 5、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》 译文：我心不象石一块，哪能任人去转移。 我心不是席一条，哪能打开又卷起。 6、高岸为谷，深谷为陵。 《诗经·十月之交》 译文：即、高岸变成深谷，深谷变成大土山。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。 扩展资料 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 参考资料来源：百度百科-诗经 。 7.【横穿《诗经》的河流阅读答案,急用】1.在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述.答：2.读下列问题，联系原文作答.（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，为什么会“贫血”？答：（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？答：3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处.答：4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情.B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代.C.第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情.D.纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式.E.本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪参考答案1.①平凡而丰富②自由、单纯而天真③充满原始的浪漫与激情2.(1)丧失了原始的浪漫与激情.因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验.（2）说明《诗经》是一部现实主义民歌之作（，自始至终都反映着劳动人民自然、纯朴、真实的生活和情感.这样写显得生动形象，耐人寻味.3.作用：①既呼应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明；②层层深入，形散而神聚，使主题得到强化；③增加诗味，激发读者阅读兴趣和想像空间.4.A D(B.“那条河流”指的就是《诗经》第一篇……的那条河，说法错误，“那条河流”在作者心中已经虚化为一条“血缘、传统、汉语有关的河”；C.“否定和厌恶”言之过重；E.“如”字以下例举的那些语句有的并不晦涩.)。 |