1.中国古典诗词里的”人与自然阅读答案在下不才 浅读了一遍该文章 作者寄诗词与自然并举例数多表达的几乎全是字面意思 你又想要什么答案那？ 赞同？反驳？ 人与自然本身就是个无解题，你的任何一个想法都可以在历史的长河中找到你想要的答案并有着完整的辩论体系与创始人，比如文章中的老子清静无为，他看到的人与自然体系就是随性 孔子尊师重道，讲究的是君君 臣臣的理论，他眼中的人与自然自然就是各司其职 剩下的诗词大家或寄情于山水，或以点而带面自己的立场决定了他眼中人与自然的关系，是以如文章开头所诉 我见青山多妩媚――人与自然主题历代诗词选 这是个 历代诗词选 2.【与大自然有关的诗句有哪些诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟.（孟浩然《春晓》） 2.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？ （王维《相思》） 4.好雨知时节，当春乃发生.（杜甫《春夜喜雨》） 5.野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草送别》） 6.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深.（杜甫《春望》） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花.（龚自珍《己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.（贺知章《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁《游园不值》） 11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.（白居易《钱唐湖春行》） 12.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇春江晚景》） 13.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》） 14.等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》） 15.月出惊山鸟，时鸣春涧中.（王维《鸟鸣涧》） 16.迟日江山丽，春风花草香.（杜甫《绝句》） 17.今春看又过，何日是归年.（杜甫《绝句》） 18.春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来.（徐俯《春游湖》） 19.可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒.（李贺《南园十三首》） 20.阳春布德泽，万物生光辉.（《乐府歌辞·长歌行》） 21.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.（韩愈《春雪》） 22.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.（王之涣《凉州词》） 23.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风.（杜甫《江畔独步寻花》） 24.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.（韦应物《滁州西涧》） 25.长恨春归无觅处，不知转入此中来.（白居易《大林寺桃花》） 26.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.（王安石《元日》） 27.春风又绿江南岸，明月何日照我还.（王安石《泊船瓜洲》） （二）不含“春”字的写春景的诗句 1.天街小雨润如酥，草色遥看近却无.（韩愈《早春呈水部张十八员外》） 2.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章《咏柳》） 3.留连戏蝶时时舞，自在姣莺恰恰啼.（杜甫《江畔独步寻花七绝句》） 4.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.（志南《绝句》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.（杜甫《绝句》） 6.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.（张志和《渔歌子》） 7.夜来风雨声，花落知多少.（孟浩然《春晓》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长.（白居易《观刈麦》） 2.深居俯夹城，春去夏犹清.（李商隐《晚晴》） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇.（谢灵运《游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉.（杜甫《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食.（戴复古《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长.（李昂《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚.（岑参《休亭送华瞬王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深.（范成大《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽.（杜甫《忸村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人.（秦观《三月晦日偶题》） （二）不含“夏”字的写夏景的诗句 1.小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头.（杨万里《小池》） 2.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.（赵师秀《有约》） 3.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.（翁卷《乡村四月》） 4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 5.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） 6.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香.（高骈《山亭夏日》） 7.绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 8.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱.（杜甫《绝句漫兴》） 9.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍.（戴叔伦《题稚川山秀》） 10.自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥.（杜甫《江村》） 11.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》） 12.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱.（杨万里《闲居初夏午睡起·其一》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起.（曹操（观沧海）） 2.解落三秋叶，能开二月花.（李峤《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅《悯农》） 4.常恐秋节至，煜黄华叶衰.（《汉乐府·长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫（绝句）） （初三语文）-1- 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.（刘禹锅《望洞庭》 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡《秋词》） 8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少.（李煜《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋.（辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》 二）不含“秋”字的写秋景的诗句 1.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.（张继《枫桥夜泊》） 2.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.（杜牧《山行》） 3.十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长.（范成大《浣溪沙·十里西畴熟稻香》） 4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家.（马致远《天净沙·秋思》） 5.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.（李白《峨眉山月歌》） 6.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.（白居易《暮江吟》） 7.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧《秋夕》） 8.无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.（李煜《相见欢》） 9.霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝.（白居易《村夜》） 10.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 3.与大自然有关的诗句唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。” 1、春日迟迟，卉木萋萋。 仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。 卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。 仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。 蘩：白蒿。祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。 屯：驻，聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。 芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。 风日：春光风物。道：说。 唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。 梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。 转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。 唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。 唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。 日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。 唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。 漏泄：透露。唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。 阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 半；多数。未匀：参差不齐。 唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。 绝胜；远远胜过。唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 49、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 张志和《渔歌子》 50、春色满园关不住，。 4.《诗经》的形式美与周代社会的关系《诗经》中反映的自然观念还与周代的社会结构紧密相关。在《诗经》的时代，我国中原地区已形成了以种植经济为基本方式的农业社会结构。周民族向来以农为本，其远祖后稷即是传说中的农神，周人的历代首领如公刘、古公宜父、文王等都极其重视农耕，在宗庙祭祀之乐《周颂》中就有《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》等祭歌专用于春夏祈谷、秋冬报赛，祭祀繁多，足见农事在周人社会生活中的神圣地位。从这些祭歌中可以看到西周初年中原地区的农业生产已具相当规模： 骏发尔私，终三十里，亦服尔耕，十千维耦。 -《周颂·噫嘻》 劳动场面非常浩大， 栽获济济，有实其积，万亿及积。 -《周颂·栽芟》 劳动果实堆积如山。这种以农耕为业的社会结构延续了数千年，极大地影响了中原地区人民的文化心理、审美心态及中原文化发展趋势，同时也规范着人与自然的关系。 在以农为本的生产方式和生活形态中，周人关注着与农业生产相关的一切自然事物及自然现象，长期的生产实践使他们积累了大量对于自然事物的感受与经验。据晋人陆机统计，《诗经》中写到的草木有八十多种，鸟兽有三十多种，虫鱼有三十种。诸如： 陟彼高冈，析其柞薪。 -《小雅·车奉》 遵彼汝坟，伐其条枚。 -《周南·汝坟》 采采卷耳，不盈顷筐。 -《周南·卷耳》 这些诗句都是周人劳动生活的直接描述。而人们最初的审美对象便是这些与人类的生产活动有直接关系的动植物。例如《周南·葛覃》写道： 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫，是刈是滢，为缔为络，服之无译。 诗人之所以赞美葛的茂盛，是因为可以获得更多的生活资料，织布缝衣。又如《召南·驺虞》写道： 彼茁者葭，壹发五犯。于嗟呼驺虞！ 诗人之所以歌咏芦荻的茂密，是因为茂密的芦荻丛中隐藏着许多猎物，"中必迭双也"（朱熹《诗集传》）。再如《小雅·信南山》中写到对雨雪的赞美： 上天同云，雨雪雾雾，益之以霖霖。 既优既渥，既露既足。生我百谷。 这是因为天降瑞雪，正好有利于五谷生长。此外，人们咏《茉莒》，因为据说它是治病的药物，咏《采蘩》是因为它"于以用之，公侯之事"，是祭祀品。显然，在上述诗歌中所表现的对于自然事物的审美意识都是与物质功能的考虑相联系的。这并不奇怪，因为在人类审美意识的发展史上，美的观念是伴随着实用的观念而来的，人类最早的审美经验与物质需要的满足是一致的。 5.关于自然风景的诗一诗经优美的 相逢是缘 萍水相逢，相识即是有缘， 今宵别后，重逢不知何处， 对酒当歌，往事依然清晰， 人生如梦，但愿长醉不醒， 过客匆匆，早晚拱手一别， 今又秋风，昨日黄花安在， 古道长亭，且将金樽斜满， 岁月如星，吾情似水缠绵， 心已望月，何时龙吟九霄. 当鸟儿飞过窗前 作者：蓝剑飘飘 一片开满油菜花的田野 平坦，舒展 童年的歌 沿着小路在牛背上欢唱 炊烟在傍晚的青瓦上 跳荡嬉戏 谁家的采桑姑娘 挽起纱袖 面对小河 梳洗那甜蜜的梦境 来来往往 成群的，白色的 鸟儿们 在朝圣青春的衣裾 老木屋里 一本静默的挂历 高举双手 仰望长空 祈祷令人惊喜的生命宣言 古老的窗台上 小小的洁白的茉莉花 轻轻芬芳了每一扇 紧闭的窗棂 6.诗经中的植物意象产生的原因及其影响通俗简洁的说：诗经的年代是一个初级的农耕时代，那时候人们最常见的就是草木鸟虫了，这些东西很容易成为人们寄托情感的对象，如静女一诗中女主人公放牧归来很随手就能送恋人一枝初生的芦苇芽，而男子却视为珍宝，多么朴素的爱情！ 诗经是我国诗歌的源头之一，影响自然是深远的，如把许多植物或其他自然界的事物带入诗歌，成为以后人们常用的意象。《诗经•小雅•采薇》昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。从此柳树成为诗人寄托感情的对象。《诗经•陈风•月出》开月亮意象之先河，如此例子很多，不多说了。以后的庄子讲天人合一，自然无为之美是不是也带有诗经的意味呢，你看《诗经·豳风·七月》里有这么一句话：五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。在写蟋蟀时，我们可以清楚地感觉到它一步步地走进我们，其实这也是我们走入自然的过程，那时的人与自然是多么的和谐，所谓的文明发展到今天，我们却一步步脱离了自然，不过不要紧，我想人类的最终命运还是要和自然和谐起来的。就随便说这些吧，你可以查一些专业的资料。 |