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古诗词执着

1.描写执着的诗句

诗经

死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.

于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.

执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.

执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?《诗经·邶风·击鼓》

《蒹葭》

《诗经·国风·秦风》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻; 溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘. 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚.

生在世不称意,明朝散发弄扁舟.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

愿得一心人,白首不相离.

我心匪石,不可转也.我心匪席,不可卷也.我心匪石,不可转也.我心匪席,不可卷也.

君当作磐石,妾当作蒲苇.蒲苇韧如丝,磐石如转移.《孔雀东南飞》

屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”表达执着无悔的诗句

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

歌词也不错啦:一眼之念一念执着

注定就此飞蛾扑火

明知是祸为何还不知所措

2.赞美执着的诗句

1、观沧海

两汉:曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

译文

东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生,十分繁茂,

秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

2、从军行七首·其四

唐代:王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

译文

青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

3、过零丁洋

宋代:文天祥

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

4、石灰吟

明代:于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

译文

只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

5、行路难·其一

唐代:李白

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

译文

世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?

相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

3.有关执着的诗词

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.

3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原

4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操

6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.

7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明

8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照

9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民

10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白

11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥

12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照(

13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参

14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡

15.大道如青天,我独不得出------唐.李白

16.少年心事当拂云------唐.李贺

17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄

18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白

19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白

20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>

4.关于执着精神的古诗作业,谢谢

墨梅 (版本一)墨梅•王冕(元) (版本二)墨梅•王冕(元) 我家洗砚池边树, 吾家洗砚池头树, 朵朵花开淡墨痕. 个个花开淡墨痕. 不要人夸好颜色, 不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤. 只流清气满乾坤. 目前小学通用(版本二). 译文: 我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成.它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气. 疑难点注释:①墨梅:水墨画的梅花. ②洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”. [这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操. 开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”. 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格. 这首诗题为“墨梅”,意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德. [墨梅]单用墨画的梅花. [池头]池边. [洗砚(yan)池]洗毛笔、砚台的池塘.[淡墨痕]淡黑色的痕迹,指花的颜色.[清气]清香的气味.[乾(qian)坤(kun)]指天地. 再看末句,诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢?原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间.一个“满”字,不仅传神地写出了梅香的充盈激荡,而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼!这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在,这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处. 归园田居 其三 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 体现了作者与黑暗官场彻底决裂的执著 竹石 (清)郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松, lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中. qiān mó wàn jī huán jiān jìng 千 磨 万 击 还 坚 劲, rèn ěr dōng xīn nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风. 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 .既是赞美了岩竹的题画诗,也是一首咏物诗,开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的风神;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的丰姿,决不惧怕来自东西南北的狂风.郑燮不但咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”.所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨.同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢. 【行路难其一】 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 诗人坚信虽然前路障碍很多,但终会有施展才华的时候.表现了乐观向上,追求理想的执著精神 夏日绝句 宋·李清照 生当作人杰①, 死亦为鬼雄②. 至今思项羽③, 不肯过江东. 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情之坚定溢于言表 过零丁洋 文天祥(南宋)体裁:七言律诗 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青. 从全诗的构思上看,前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致,接下去两句则笔锋一转,情绪由悲愤转为激昂,由压抑转为高亢.“人生自古谁无死?留取丹心照汗青.”古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍身取义,一片丹心将垂于史册,映照千古.这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍身取义的决心,充分体现了他的民族气节.全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌. 登飞来峰 王安石 宋 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.。

5.关于执着追求的诗句

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

纵被无情弃,不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

我也不登天子船,我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》

清谈可以饱,梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》

少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。____郑燮《竹石》

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》

6.形容执着的诗句有哪些

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.

释义:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳

1. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原

释义:这些都是我内心之所珍爱,就是让我多死还是不后悔。

2. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操

释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

3. 疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民

释义:只有经过烈风狂吹之后,才知道哪一棵草是刚劲的韧草;只有经过危难和动荡,才知道哪一个人是坚贞的忠臣。

4. 愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白

释义:愿你要作一棵高大的松树,苍劲有力,四季长青,不惧风霜雨雪,电闪雷鸣。

千万不要当一株桃树李树,任人攀摘,季节来时妖娆,季节去时凋零。

5. 生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照

释义:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

6. 长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参

释义:长安在哪啊?不就在你脚下么。

7. 莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡

释义:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红,灿烂无比呢

8. 大道如青天,我独不得出------唐.李白

释义:人间大路如同青天一样开阔(广阔),(可)我却偏偏找不到出路。

9. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白

释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负,虽然苦闷但不失去信心,给人以激励。

10. 天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白

释义:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,

黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

7.诗词佳句执着

1 《蒹葭》中写此志不渝执着追求 :溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。……溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。……溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

2 李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

3 《行路难》中最能表现李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

咬定青山不放松

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”

“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”

“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”: 民生各有所乐,余独好修以为常 进不入以离尤,退修初服

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