1.3月7号女生节,有什么诗词是以女生为主题的水龙吟 次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 生查子·元夕 去年元夜时，花市灯如昼.月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 2.柳永词中的女性形象柳永词中的女性 （1）柳词中所见的女性形象的特色 关于柳永歌咏女性的词——即所谓“艳词”，已有一些专著论及（11），其内容的若干特色已经明确，大致可以概括为如下两点： 第一、作为诗材的女性形象，在柳永这里已经超出了此前的观念性和类型性，进而达到了以具体的心理描写为主的层次； 第二、在使用语汇方面，大量使用口语化的语气和语汇，从而开创了可称之为“讲话式口气”的风格。 首先，作为明显体现第一点特色的例子，即所谓容易体现女性内心情感告白之风格的作品（12），如： 012《昼夜乐》其一后阕 一场寂寞凭谁诉，算前言，总轻负。 早知恁地难拼，悔不当时留住。 其奈风流端正外，更别有，系人心处。 一日不思量，也攒眉千度。 062《凤栖梧》其二后阕 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 105《少年游》其八 一生赢得是凄凉，追前事，暗心伤。 …… 万种千般，把伊情分，颠倒尽猜量。 同样倾向的作品，其它还可举出044《慢卷*抽》、084《锦堂春》、085《定风波》等。作品中的女主人公，都是沉浸在自己的情感世界里，执着无悔，表现出对爱情坚定不移的领悟。 上引《凤栖梧》的最后两句，被王国维称为“成大事业、大学问者无不经过三种之境界”中的一种境界（《人间词话》第二十六条）（13）。还有065《定风波》（自春来，惨绿愁红）被杨海明称之为“描写了新的女性对生命的愿望”（《唐宋词史》（14））。 正是柳永的艳词自身的表现具备了足以引出这种评语的“强度”和“分量”。 其次谈谈第二点，用语的特色。 关于这一点，值得注意的是，柳永在多用口语的同时，从缺乏先例的角度好意地歌咏其词中的女性： a 能染翰，千里寄，小诗长简。——023《凤衔杯》 b 偏能做，文人谈笑。 ——030《两同心》 c 属和新词多俊格。——039《惜春郎》 d 文谈闲雅，歌喉清丽，举措好精神。 ——102《少年游》其五 e 星眸顾指精神峭。——113《木兰花》其四 f 为妙年，俊格聪明——134《八六子》 g 恶发姿颜欢喜面，细追想处皆堪惜。 ——145《满江红》其二 h 天然俏，自来奸黠，最奇绝。——154《小镇西》 I 从来娇纵多猜讶。 ——187《洞仙歌》 在这些词句中，值得赞赏的女性的条件，与其说是外在的美，不如说是：A、丰富的文学艺术才能（a、b、c、d、f）;B、快活而且好强的性格（d、e、f、g、h、I）。 ~~~~~~ 注释： 12、以下引用词的本文，据唐圭璋编《全宋词》（香港中华书局1977）。 词牌前的数字表示在该书所收作家名下的作品排列次序。 13、据徐调孚注本，香港中华书局1961。 14、江苏古籍出版社1987年版，第四章第一节（二） （2）与柳词中女性形象类似的例子 以上一、二两种特色，在历来处理同类主题的诗词中都很罕见。前面所见的积极果敢的性格，即便是在古乐府《陌上桑》（日出东南隅）、《木兰诗》（唧唧复唧唧）或者李白的《东海有勇妇》（梁山感杞妻）、《秦女休行》（西门秦氏女）等民歌或模拟民歌的作品中也很少见。 特别是唐代以闺怨诗为中心形成的静止的、受动的“等待型的女性之美”（15），可以说与此正相反。如： 王昌龄 西宫秋怨 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 却恨含情掩秋扇，空悬明月待君王。 李白 怨情 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 第二点特色也是极新颖的手法，如果现在试着按已有的诗歌索引来检索类似的情况，则会看到，使用“文谈”、“俊格”、“精神俏”、“聪明”、“恶发”、“奸黠”、“猜讶”等词语赞美女性的前例（包括类似语）几乎全然看不到（16）还有曾被人指出的对柳永有影响的敦煌曲子词（17）中，也不能发现与以上两个特点类似的先例（18）。 这样的女性形象，在小说史方面应该说可以发现更丰富的例子。 首先是在六朝志怪小说中登场的女性，其中多见具有热情、主动性格者，从她们身上可以看到爱、嫉妒、反叛等多样的风貌，这一点曾有人指出过（19）。这里只举《阳羡书生》（梁吴均撰《续齐谐记》所收）中那位奔放敢言的女性为例（20）： 此女谓彦曰：“虽与书生结妻，而实怀二心，向亦窃将一男子同来。 书生既眠， 暂唤之。愿君勿言。” ~~~~~~~ 注释： 15、参松浦友久著《唐诗に表ゎれた女性象と女性观》（《中国诗歌原论》，大修馆书店1986）。 16、作为例外，只能试举见于《玉台新咏》的如下二例： 笑时应无比，嗔时更可怜。 ——梁 沈约《六忆诗四首》其二，卷五 持所可为异，长有好精神。——梁 简文帝《咏美人观画》，卷七 17、任二北著《敦煌曲初探》第五章《与柳永词之比较》（上海文艺出版社1954）以来，经常有人指出这一点。 18、王重民辑《敦煌曲子词集》（上海商务印书馆1950）所收作品中，083（数字为此书中作品的顺序号）《南歌子》、091《失调名》、099《失调名》、102《失调名》、107《凤归云》、112、113《洞仙歌》二首、117《破阵子》、126《拜新月》、132《喜秋天》、142、143《阿曹婆词》二首等等，都是歌咏与男子离别的女性的心情，但其中所表现的都是保守女性的形象。例。 3.赞美“温柔端庄,高贵典雅”女性的诗词有哪些《鹧鸪天·代人赋》 宋代：辛弃疾 晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。 肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。 《念奴娇·梅》 宋代：辛弃疾 疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天与奇绝。 尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆苑有个人忆。 《浪淘沙·写梦》 清代：龚自珍 好梦最难留，吹过仙洲。寻思依样到心头。去也无踪寻也惯，一桁红楼。 中有话绸缪，灯火帘钩。是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣，自制离愁。 《临江仙·闺思》 宋代：史达祖 愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。 罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。 《眼儿媚·》 清代：厉鹗 一寸横波惹春留，何止最宜秋。妆残粉薄，矜严消尽，只有温柔。 当时底事匆匆去？悔不载扁舟。分明记得，吹花小径，听雨高楼。 《清平乐·赠陈参议师文侍儿》 宋代：刘克庄 宫腰束素。只怕能轻举。好筑避风台护取。莫遣惊鸿飞去。 一团香玉温柔。笑颦俱有风流。贪与萧郎眉语，不知舞错伊州。 4.阅读下面的文字,完成小题小题1:A小题1:C小题1:B 小题1:B项，从“男性闺秀诗话，应以袁枚《随同诗话》等著作中的闺秀诗话为代表”可知，男性闺秀诗话的代表作不止《随园诗话》：“其它清代闺秀诗话都难以突破它的基本模式”中的第二个“它”应为《妇人集》。 C项，袁枚并没有专l、j撰写过闺秀诗话。D项， 《随园诗话》中没有评点， “常有画龙点睛的评点”的是沈善宝的《名媛诗话》。 小题1:A项，理解错误，“自先秦《诗经》中的女性作者开始，代不乏人”，而非袁枚等人的推动引导才使得女性作者代不乏人。B项，夸大其词，将吖司或”说成“始终”。 D项，张冠李戴，“具有……性，保留了……佚事”这个意思在原文中说的是沈善宝《名嫒诗话》，而非雷瑨、雷碱《闺秀诗话》。小题1:A项，未然说成已然，《袁枚闺秀诗话》并未问世。 C项，说得太绝对，陈维崧《妇人集》也间有简短评语。D项，“伪劣庞杂之作甚多”属无中生有。 5.赞美女子的诗词有哪些*手如柔荑，肤如凝脂。 领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。 巧笑倩兮，美目盼兮。（摘自诗经·《硕人》） 释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。 手指洁白细软，皮肤洁白细腻。脖子修长白净，牙齿光洁匀称。 额头宽而方正，眉毛细而弯曲。 灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。 *桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 （摘自《诗经·桃夭》） 释义：这是首少女出嫁的诗歌。前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。 *云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（摘自唐·李白《清平调》） 释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。 五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。 *青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。 （摘自古诗十九首·《青青河畔草》） 释义：这是首思女的怨歌。 诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。 *秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。（摘自汉乐府·陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。 罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。 穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。 最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。 *胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。 头兰田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。 一鬟五百万，两鬟千万余。（摘自汉·辛延年《羽林郎》） 释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。 *状似明月泛云河，体如轻风动流波。（摘自宋·刘铄《白宁曲》） 释义：这是首赞美舞女的词。 舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。 *两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。（摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》） 释义：这是首写林黛玉容貌的诗。 弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含情脉脉。脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。 眼角泪光点点，鼻息轻轻娇喘。安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，走动时仿佛柳枝随风翩跹。 *仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。 盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。 （摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》） 释义：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。 仙子舒展开衣袖，闻到了浓郁的兰麝芳香。舞动荷花般的衣裙，听到了佩玉叮当作响。 露出了桃花般的笑靥，乌黑的发髻如云般堆在耳边。樱桃小嘴微微张开，石榴子般的牙齿含着清香。 苗条匀称的腰身，象雪花般随风轻逸飘舞。头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。 6.关于古代女性的诗词有何看法,从当时的时代背景以及对后世的影响等中国古代女性诗词是中国传统文化的瑰宝，其语言平静，感情真挚，富含中国古代女性特质。 本文从意象、语言、笔触和意境四个方面分析鉴赏中国古代女性诗词之美，以期为中国古代女性文化的传承发展尽微薄之力。中国古代女性诗词是中国传统文化的瑰宝。 女性诗人重兴象、擅白描，用平静的语言表达了内心微妙的情思，构建了以男性为中心的封建社会中女子的精神世界。其诗词内嵌女性特质，富含女性文化，意境缠绵哀婉，“其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象。 |