1.【《古诗文诵读与欣赏》】杜甫 （712~770） 唐代诗人.字子美.祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县.因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部.杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙.7岁学诗，15岁扬名.20岁以后可分4个时期.玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活.曾先后漫游吴越和齐赵一带.其间赴洛阳考进士失败.天宝三载，在洛阳与李白结为挚友.次年秋分手，再未相会.杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表.天宝五载至十四载，杜甫困守长安，穷困潦倒.他不断投献权贵，以求仕进.六载曾应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果.直到十四载十月，安史之乱前一个月，才得到右卫率府胄曹参军之职.仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人.创作发生了深刻、巨大的变化.产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句.此期流传下来的诗大约100首，其中大都是五七言古体诗.肃宗至德元载（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛.杜甫也尽历艰危，但创作成就很大.长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗.不久因房案直谏忤旨，几近一死.长安收复后，回京任原职.758年5月，外贬华州司功参军，永别长安.此时期的杜甫，对现实有了更清醒的认识，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作.759年，关辅大饥，杜甫对政治感到失望，立秋后辞官，经秦州、同谷，于年底到达成都.此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作.肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年.760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年.其间曾因乱流亡梓、阆二州.765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都.因病滞留云安，次年暮春迁往夔州.768年出峡，辗转江陵、公安，于年底达岳阳.他生活的最后二年，居无定所.飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，时间多在船上度过.770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上，年59岁.逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》，有“战血流依旧，军声动至今”之句，仍以国家灾难为念.这11年，他写诗1000余首（其中夔州作430多首），占全部杜诗的七分之五强.多是绝句和律诗，也有长篇排律.名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等.。 2.寻找朗读的古诗词赏析网站离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接城。 又送王孙去，萋萋别情。 白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 （一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。 ——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《 》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易。 3.适合女生朗诵的诗歌 最好有赏析的那不是我的天堂， 如果那里没有风花雪月， 天堂，也不是我的向往. 我向往风， 我向往大鹏的翅膀， 大鹏翅膀底下的风， 扫九天云而动万里浪. 我向往花， 我向往勇士的坟旷， 勇士坟旷间的花， 漂浮着侠骨未泯的奇香. 我向往雪， 我向往高寒的地方， 从高寒处坠落的雪， 引来长流不尽的春光. 我向往月， 我向往少女的梦乡， 悬在少女梦边的月， 是心灵在无邪的窥望. 然而， 我并不向往天堂， 如果那里没有风花雪月， 天堂也不是我的向往 4.诗歌鉴赏赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。一、译诗： 赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。 我把它仔细磨洗，认出是三国的遗迹。 倘若当年，东风不将周瑜助， 那么铜雀高台春光深， 深锁住，江东二乔，沦为曹公妾。 另注：（一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。 如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。） 二、鉴赏： 这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，但这大内容、大主题却是通过"小物""小事"来显示的。 诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的"折戟"，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁之战的风云人物，后二句把"二乔"不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感。 《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 5.三分钟诗歌朗诵（突出强烈的情感）不要爱情的,必需是著名的诗歌,《诗经 南山有台》 南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。 南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。 南山有枸（jǔ），北山有楰（yú）。乐只君子，遐不黄耇（ɡǒu）。乐只君子，保艾尔后。 译文： 南山生柔莎，北山长嫩藜。君子真快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。 南山生绿桑，北山长白杨。君子真快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。 南山生枸杞，北山长李树。君子真快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。 南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。 南山生枳椇，北山长苦楸。君子真快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。 鉴赏： 这是一首颂德祝寿的宴饮。是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。 全诗五章，章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。 这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦，举重若轻，颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。 6.古诗文诵读赏析大赛一、学习古诗的意义首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，学习要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。 同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。 即是这个道理。由此可以引出其第二个作用即创造性思维的训练。 这对于发展创造性思维不能不说是一个有益的契机。其次古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。 学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。 这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。第三，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。 “诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。 对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。 教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。另外，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。 古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。 并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。 |