1. 用卒章显志手法的诗歌一、运用了卒章显志手法的诗歌有： 1.李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！” 2.杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦然！” 3.范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！” 4.马致远《天净沙》：“夕阳西下，断肠人在天涯！” 5.于谦《石灰吟》：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.” 参考： 二、卒章显志（zú zhāng xiǎn zhì ）： 在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。“卒”为完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。 亦作“卒章见志”，很常见的一种写作方法，一般地说，几乎在所有文体中均有应用，在散文中使用较多 2. 语文中的“卒章显志”是怎样的一种表现技巧卒章显志是立意手法之一。 唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首旬标其目，卒章显其志。”在文章结束时，作者将要表露的胸怀、志向很自然地说出来，给人一种鼓舞和向上的力量。 范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范。 《岳阳楼记》开头先说写文章的缘由，再概括地描写巴陵胜景，然后再详细描写两景两情，最后以议论带抒情的方法收笔，突出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主题。 文章题目虽是“岳阳楼记”，但不仅是记叙、说明，而又状景、抒情。在抒情的基础上，笔锋一转，写出对“古仁人之心”的求索，以“卒章显志”作结，一下子把文章提到一个很高的境界。 当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。 继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性.感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。 蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚品质，然而作品结尾却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。 文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，也统贯了全篇要义，此即卒章显志之法的妙用。 一般地说，卒章显志手法常在散文中使用，当然在其他文体中也可使用。 3. 木兰诗卒章显志的诗句四句诗是：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 原文： 木兰诗 作者：郭茂倩 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 4. 卒章显志这个成语的意思卒章显志：在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。“卒”为完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。 亦作“卒章见志”，很常见的一种写作方法，一般地说，几乎在所有文体中均有应用，在散文中使用较多， 卒章显志是立意手法之一。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首旬标其目，卒章显其志。”在文章结束时，作者将要表露的胸怀、志向很自然地说出来，给人一种鼓舞和向上的力量。范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范。 卒（结束）章（文章）显（明确表达）志（中心、主旨） 5. 关于紫阳的诗句曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基（始称魏文帝）仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。 豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”。首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁。第三、四句进一步揭示这两者间的关系。 豆在锅中忍受豆萁的煎熬， “咕嘟”的声音仿佛在哭泣。这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情。末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗。 整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物， 实则是一首带有讥讽的寓言 诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。 曹植才高八斗， 文风俊逸刚健。 这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的。 6. 有关“春草”“春花”的诗句各五个描写“春草”的诗句 1、国破山河在，城春草木深。——《春望》（唐）杜甫 译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。 2、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——《春思》（唐）李白 译文：燕地小草像碧丝般青绿，秦地的桑树已叶翠之绿。 3、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——《偶成》（宋）朱熹 译文：没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 4、春草明年绿，王孙归不归。——《山中送别》（唐）王维 译文：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 5、离恨恰如春草，更行更远还生。——《清平乐·别来春半》（五代）李煜 译文：离别的愁恨正像春天的野草，越行越远它越是繁生。 描写“春花”的诗句 1、便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。——《沁园春·丁巳重阳前》（清）纳兰性德 译文：“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。 2、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼——《春行即兴》（唐）李华 译文： 春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。 3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——《题都城南庄》（唐）崔护 译文：今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。 4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——《惠崇春江晚景二首》（宋）苏轼 译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》（唐）白居易 译文：太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。 |