1. 与石有关的成语安如磐石 安于盘石 搬起石头打自己的脚 搬石砸脚 不分玉石 餐云卧石 触石决木 穿云裂石 儋石之储 滴水穿石 点石成金 点石为金 电光石火 鼎铛玉石 飞沙走石 飞砂转石 飞砂走石 匪石匪席 匪石匪席 匪石之心 肺石风清 浮石沉木 负石赴河 躬蹈矢石 躬冒矢石 海枯石烂 涸石烂 衡石程书 衡石量书 击石弹丝 家无担石 家无儋石 坚如盘石 坚如磐石 匠石运金 焦熬投石 焦金流石 焦金烁石 焦沙烂石 燋金烁石 金城石室 金匮石室 金石不渝 金石交情 金石可开 金石良言 金石丝竹 金石为开 金石之策 金石之功 金石之计 金石之坚 金石之交 金石之言 金石至交 精诚所至 金石为开 叩石垦壤 炼石补天 裂石穿云 流金铄石 卵石不敌 卵与石斗 落井投石 2. 与石有关的诗句《莲石》 【唐】白居易 青石一两片，白莲三四枝. 寄将东洛去，心与物相随. 石倚风前树，莲栽月下池. 遥知安置处，预想发荣时. 领郡来何远，还乡去已迟. 莫言千里别，岁晚有心期. 《望夫石》 【唐】王建 望夫处，江悠悠.化为石，不回头. 山头日日风复雨，行人归来石应语. 1.《寄山友长孙栖峤》 【唐】贾岛 此时气萧飒，琴院可应关. 鹤似君无事，风吹雨遍山. 松生青石上，泉落白云间. 有径连高顶，心期相与还. 2《望夫石》 【唐】刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思. 望来已是几千载，只似当时初望时. 3.《东峰亭各赋一物得幽径石》 【唐】王纬 片石东溪上，阴崖剩阻修. 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽. 从来不可转，今日为人留. 4.《望夫石》 【宋】王安石 云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归. 还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣. 3. 与石相关的成语,带石字的成语,石字成语大全,石安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。 搬石砸脚 比喻本来想害别人，结果害了自己。 穿云裂石 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。 电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。 飞沙走石 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 匪石匪席 不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。 肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。 海枯石烂 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。 家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 坚如磐石 象大石头一样坚固。比喻不可动摇。 匠石运金 匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用。 4. 与石有关的诗句有径连高顶，阴崖剩阻修，泉落白云间.1. 望来已是几千载，只似当时初望时. 3，今日为人留.《寄山友长孙栖峤》【唐】贾岛此时气萧飒，心期相与还，琴院可应关.雨馀青石霭.《望夫石》【宋】王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归. 还似九疑山下女.鹤似君无事.松生青石上，风吹雨遍山，岁晚绿苔幽.4，行人归来石应语，化为孤石苦相思.《东峰亭各赋一物得幽径石》【唐】王纬片石东溪上.从来不可转，千秋长望舜裳衣《莲石》【唐】白居易青石一两片，白莲三四枝.寄将东洛去，心与物相随.石倚风前树，莲栽月下池.遥知安置处，预想发荣时.领郡来何远，还乡去已迟.莫言千里别，岁晚有心期.《望夫石》【唐】王建望夫处，江悠悠.化为石，不回头. 山头日日风复雨.2《望夫石》【唐】刘禹锡终日望夫夫不归。 5. 跟石有关的成语滴水穿石、 水落石出、 海枯石烂、 石破天惊、 心如铁石、 坚如磐石、 精诚所至，金石为开、 落井下石、 玉石俱焚、 一块石头落地、 铁石心肠、 一石二鸟、 搬起石头打自己的脚、 飞沙走石、 投石问路、 以卵击石、 走石飞砂、 它山之石，可以攻玉、 山童石烂、 玉石相揉、 石庆数马、 木石鹿豕、 苦口恶石、 燕石妄珍、 焦熬投石、 石沉海底、 石人石马 6. 问一下关于石头或玉石,的诗词或典故都什么意思相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。 从古到今，不少人把它作为家传之宝或定情信物，甚至认为是君子的象征。《礼记》曾记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉忆力不去身，君子于玉比德。 ” 而《说文解字》亦称玉是“石之美者”，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。 玉的颜色除了从自到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠 从《诗经》、《楚辞》，到汉赋、唐诗、宋词，再到元曲、明清小说，玉的影响无所不在。许多以玉喻人的诗歌都及其优美，譬如： 总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。 ——《晋书？卫玠 传》 明珠交玉体，珊瑚间木难。——曹植《美女篇》 瘦觉玉肌罗带绶，红杏梢头，二月犹浅。 ——欧阳修《蝶恋花》 歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。——杨维桢《学书》（玉尖是指美人的手指） 体妖娆，环婀娜，玉甲银筝照座。 ——黄庭坚《更漏子》 玉芽开手爪，苏颗点肌肤。 ——白居易《阿雀》（玉芽是指婴儿的小手） 日日献玉衣，旦旦荐玉食。 ——《列子？周穆王》 玉阶怨 李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 咏玉阶诗 王枢 玉阶已夸丽，复得临紫薇，北户接翠幄，南路抵金扉。重叠通日影，参差藏月辉，青苔梁珠履，微淀拂罗衣。 独笑昆山曲，空见青凫飞 翡翠齐火，络以美玉。流悬黎之夜光，缀隋珠以为烛。 金 玉阶，彤庭？？？？。珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。 《西京赋》 管子论玉："夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙 ，义也；廉而不刿 ，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也。 是以人主贵之，藏以为室，剖以为符瑞，九德出焉。" 孔子论玉："夫昔者，君子比德于玉焉。 温润而泽，仁也；慎密以栗，知也；廉而不刿 ，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长其终拙然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。 诗云：言念君子温其如玉。 " 许慎在中概括道："玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；腮理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以传闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不怯，洁之方也。" 从管子的九德，到孔子的十一德，再到许慎的五德，儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。 实际上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。 千百年来，儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。 基于儒教的无所不在的巨大影响力，玉，成为中华民族的人文灵魂的物化形态。 玉，同孔子一样，为天下人所推崇。 因而，安身立命，不可不“比德如玉”，时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”，牢记“书中自有颜如玉。”。 7. 摘抄十句有关石的诗句《塞下曲》【唐】卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 《莲石》 【唐】白居易 青石一两片，白莲三四枝。 寄将东洛去，心与物相随。 石倚风前树，莲栽月下池。 遥知安置处，预想发荣时。 领郡来何远，还乡去已迟。 莫言千里别，岁晚有心期。 《望夫石》 【唐】王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。 《寄山友长孙栖峤》 【唐】贾岛 此时气萧飒，琴院可应关。 鹤似君无事，风吹雨遍山。 松生青石上，泉落白云间。 有径连高顶，心期相与还。 《望夫石》 【唐】刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 《东峰亭各赋一物得幽径石》 【唐】王纬 片石东溪上，阴崖剩阻修。 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。 从来不可转，今日为人留。 《三生石》 【明】袁宏道 此石当襟尚可扪，石旁斜插竹千根。 清风不改疑圆泽，素质难雕信李源。 驱入烟中身是幻，歌从川上语无痕。 两言入妙勤修道，竹院云深性自存。 人有一辈苦已多，怎堪三生为践约！ 三生石前问一声，人间哪里修正果！ 《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 8. 带有石的成语有哪些安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。 搬石砸脚 比喻本来想害别人，结果害了自己。 穿云裂石 穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。 电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。 飞沙走石 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 匪石匪席 不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。 肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。 海枯石烂 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。 家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |