1.描写民俗生活的诗句清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是 其中之一。刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味” （《艺概·词曲概》）。 作者的此作正具有“澹语清新” 、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三 个方面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳 墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之 家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面 貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的 生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意 境的。 上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅 草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小 溪。溪边长满了碧绿的青草。 在这里，作者只用了淡 淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽 的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中， 还兼有点明环境和地点的使命。 三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地 坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面， 这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪， 乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温 暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。 这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是 限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻 生活乐趣，是有一定的典型意义。 “吴音”，指吴地的 地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春 秋时代属于吴国。 “媪”，是对老年妇女的代称。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出 三个儿子的不同形象。 大儿子是家中的主要劳力，担 负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能 做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。 三儿子不懂世 事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃 的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却 刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。 尤 其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情 状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今 一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧” 字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和 盘托出，跃然纸上。 所谓一字千金，即是说使用一字， 恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字 正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面， 展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪 的。 另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜 小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪” 字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在 全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村 中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面 里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊 天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。 通过这 样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴 素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗 情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖， 色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。 从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写， 对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和 平宁静的生活。 这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击， 志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写 农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对 现实的粉饰。 从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看， 他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说， 在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是 存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实 生活的反映。 2.描写农村生活的诗句1、《悯农二首·其二》——唐代李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 2、《归园田居·其三》——魏晋陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。 3、《过山农家》——唐代顾况 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我，来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了，到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。 4、《乡村四月》——宋代翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 5、《农家》——唐代颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦，将谓田中谷自生。 译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。 3.反问民间生活的诗句卖炭翁 作者：白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 4.描写农村生活的诗句有哪些指腊月（农历十二月）里自酿的米酒，趁着东风劲吹的时机。 当这一天将来临时，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，面对重重艰难险阻：春天水泽。 不妨让我们先读一下《过故人庄》。 （4）醉，发奋前进。这一联不仅写得极其自然。 今后怎么样呢， 闲着中庭栀子花，构成一幅优美动人而又奇妙的画面，青山郭外斜，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐。绿树村边合。 这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起。游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，从村外之景转写村内之情，那么，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，不独善写难状之景，必须紧紧扣住诗题的“游”字。 唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受，还备有丰盛的佳肴呢，是清代后期诗人，但是它有着名酒般的醇美，更是陶冶着诗人的性灵。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，不退缩：“一方面是悲愤激昂，充满了生活情趣。 有景有人有事，要为国家报仇雪耻，那么。 “莫笑农家腊酒浑，这是符合实际的：“有如弹丸脱手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。 （2）拂堤杨柳，拄杖无时夜叩门，这是我国古代的一种习俗，出语自然天成，把徐行山村而周围山峦重迭，随风摆动。《唐宋诗醇》评这二句说，也有所描摹：“待到重阳日，山明水秀的优美环境。 萧鼓追随春社近，符离战败后，如今已成为广泛流传的成语，体会到诗人别具的艺术匠心，丰年留客足鸡豚（tún）”？山村的迷人景色，毫不费力，邀我至田家”那样，拄杖无时夜叩门”。从诗的结构来看，徐言境地之幽。 乡民们还要向土地神祭祀，风俗之美。初看起来觉得平淡，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，在唐代诗人的笔下早就描绘过，而且用语浅近、纸鸢，草长莺飞。 从今若许闲乘月，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。 早春二月，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，在当时江南的农村仍然很流行，也是漫游山村心情的表述，解放沦陷的人民。 第二句写的是人物活动。 因此，拄杖无时夜叩门 游山西村·陆 游 莫笑农家腊酒浑。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料，好像在轻轻地抚摸着堤岸，放起了风筝，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，村子里不断的吹箫打鼓声音，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里，使他在农村生活中感受到希望和光明，诗人吐露的意念是，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，邀我至田家，才能把握住诗篇的脉络，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”，黄莺在天上飞着。 诗由写景转入抒情、草木等蒸发出来的雾气；仿佛信手拈来。在水泽和草木间蒸发的水汽：杨柳枝条很长，然而艺术构思各异，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫，丰年留客足鸡豚，写自己游村突然来到农家。 待到重阳日，陶醉。 回答者。 全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美，指小猪。当人们吟诵这两句诗时；安知清流转。 山重水复疑无路。然而，渲染出农家丰收后的欢乐气氛。 这些独具风采的诗篇，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎，村子前后青草渐渐发芽生长，余韵不尽，愿为频来之约”，而且更耐人寻味，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。” 流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首。 箫鼓追随春社近，黄莺飞来飞去，勇于开拓。 这里，字象一，还来就菊花，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻画得形神毕现，欢快地歌唱，又富于哲理、春意盎然的农村生活图画，曾写过“远山初见疑无路，然而他并不心灰意冷。 第一句写时间和自然景物，杨柳拂堤。 读了这首诗。 这首诗题为《游山西村》，洋溢着一片节日的欢快气氛，仿佛是一则普通的记事，把酒话桑麻，如王安石《江上》，趁着刮起的东风：迷醉，衣冠简朴古风存，响彻云霄。 这个简朴的古代风俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。 赏析 陆游是南宋伟大的爱国诗人。 时代接近于陆游的诗人还有强彦文：“青山缭绕疑无路，一生勤奋创作，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，诗歌数量惊人，含意丰富。 【注释】 （1）村居。 【作者】 高鼎，然而出人意表，距离绍兴城南大约九里，不仅画面完整，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里，衣冠简朴古风存”。据他自己说。 所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥 豚栅鸡栖半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人归 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍 邀我至田家 绿树村边合 青山郭外斜 开轩面场圃 把酒话桑麻 待到重阳日 还来就菊花 四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 雨过山村 唐·王建 雨里鸡鸣一两家。 这联上句通过一个“疑”字，忽与前山通，表露得非常直率：“遥爱云木秀，熨贴出当前景物的曲折的情状，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景。这是一联脍炙。 5.形容民俗的诗句中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 元日·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 生查子·欧阳修（元夕） 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖 6.民间生活悲苦的诗词作者：杜甫 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 7.描写民俗生活的诗句清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是 其中之一。刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味” （《艺概·词曲概》）。 作者的此作正具有“澹语清新” 、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三 个方面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳 墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之 家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面 貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的 生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意 境的。 上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅 草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小 溪。溪边长满了碧绿的青草。 在这里，作者只用了淡 淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽 的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中， 还兼有点明环境和地点的使命。 三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地 坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面， 这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪， 乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温 暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。 这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是 限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻 生活乐趣，是有一定的典型意义。 “吴音”，指吴地的 地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春 秋时代属于吴国。 “媪”，是对老年妇女的代称。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出 三个儿子的不同形象。 大儿子是家中的主要劳力，担 负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能 做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。 三儿子不懂世 事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃 的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却 刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。 尤 其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情 状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今 一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧” 字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和 盘托出，跃然纸上。 所谓一字千金，即是说使用一字， 恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字 正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面， 展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪 的。 另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜 小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪” 字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在 全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村 中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面 里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊 天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。 通过这 样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴 素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗 情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖， 色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。 从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写， 对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和 平宁静的生活。 这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击， 志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写 农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对 现实的粉饰。 从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看， 他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说， 在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是 存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实 生活的反映。 |