1.诗经仿写15句浅秋——仿写诗经 言浅秋兮，彼树离离。 桃李采采，其叶习习。 与子偕行，且步切语。 谁谓秋凉？我语之此意。 言浅秋兮，彼叶芃芃。 桃李楚楚，其叶盈盈。 与子偕行，且走且乘。 谁谓秋凉？我语之此趣。 言浅秋兮，彼稷田田。 桃李佻佻，其叶连连。 与子偕行，且笑且言。 谁谓秋凉？我语之此戏。 绿衣 绿兮衣兮，叶出桑榆。 心之往也，东流不忆。 绿兮衣兮，梅隐雪涧。 心之忧矣，景行青藓。 绿兮丝兮，望月冥琴。 天地悠悠，埤情无垠。 絺兮綌兮，凄其以露。 子念故人，怆然独步。 2.仿写《诗经》《凤求凰·琴歌》 有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。 2 夜梦听雨兮，嘻嘻红妆。辗转反侧兮，思念愈场。 欲以一见兮，多有所障。苦奈佳人兮，难伴身旁。 将文比情兮，莫诉离怅。唯千百回兮，以我情彰。 相道相察兮，石以苇葬，愿德配淑兮，红装队仗。 3.模仿诗经关雎写一首诗不是，君子爱的是能【琴瑟友之】的【窈窕淑女】，不是个河边采野菜的村姑. 《诗经•周南•关雎》注译 关关雎鸠，在河之州.窈窕淑女，君子好逑. 参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧. 参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 参差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，钟鼓乐之. 【注释】 关雎（jū）：篇名，《诗经》每篇都用第一句里的几个字（一般是两个字）作为篇名. 窈窕：纯洁美丽.淑：善良. 好逑（qiú）：理想的配偶. 参差：长短不齐.荇菜：一种水上植物，可以吃. 流：顺水势采摘. 寤（wù）：睡醒；寐：睡着. 思服：思念、牵挂. 芼（mào）：选择，采摘. 第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配.这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调.以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗.第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情.所以君子想的那个人不在河边，没有采菜. 中学课本交给我们的是【流】【采】【芼】都是采摘的意思，即是同义词.但实际上，它们是递进的关系. 【流】流动的荇菜（没到手的） 【采】采到的 【芼】（从采到的荇菜）里选择好的. .“流”，《毛传》训为“求”，不确.因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义，应作流动讲.这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求.又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等. 这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果. 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇.古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高. 从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求. 其声、情、文、义俱佳. 孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤.” 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也.” 什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也.取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也.” 所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托.这是一种委婉含蓄的表现手法. 如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等. 这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果. |