1.流行歌曲中出现的古诗词（最好是周杰伦的）娘子 词：方文山曲：周杰伦 lrc.50004.com 娘子娘子却依旧每日折一枝杨柳 你在那里在小村外的溪边河口默默等著我 娘子依旧每日折一枝杨柳 你在那里在小村外的溪边默默等待娘子 一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉 我说店玄三两银够不够 景色入秋漫天黄沙掠过 塞北的客栈人多牧草有没有我马儿有些瘦 世事看透江湖上潮起潮落什么恩怨过错 在多年以后还是让人难过心伤透 娘子她人在江南等我泪不休语沉默 娘子却依旧每日折一枝杨柳 在小村外的溪边河口 默默的在等著我 家乡的爹娘早已苍老了轮廓 娘子我欠你太多 一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉 我说店玄三两银够不够 景色入秋漫天黄沙凉过 塞北的客栈人多牧草有没有我马儿有些瘦 天涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我 相思寄红豆相思寄红豆无能为力的在人海中漂泊心伤透 娘子她人在江南等我泪不休语沉默 [ti：发如雪] [ar：周杰伦] [al：十一月的萧邦] [by：蓝色之夜] music 曲：周杰伦词：方文山 狼牙月伊人憔悴 我举杯饮尽了风雪 是谁打翻前世柜 惹尘埃是非 缘字诀几番轮回 你锁眉哭红颜唤不回 纵然青史已经成灰 我爱不灭 繁华如三千东流水 我只取一瓢爱了解 只恋你化身的蝶 你发如雪凄美了离别 我焚香感动了谁 邀明月让回忆皎洁 爱在月光下完美 你发如雪纷飞了眼泪 我等待苍老了谁 红尘醉微醺的岁月 我用无悔刻永世爱你的碑 你发如雪凄美了离别 我焚香感动了谁 邀明月让回忆皎洁 爱在月光下完美 你发如雪纷飞了眼泪 我等待苍老了谁 红尘醉微醺的岁月 啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦 啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦 铜镜映无邪扎马尾 你若撒野今生我把酒奉陪 [ti：东风破] [ar：黄江琴] [by:92mp3音乐网] 东风破 刘芳 一盏离愁孤单伫立在窗口 我在门后假装你人还没走 旧地如重游月圆更寂寞 夜半清醒的烛火不忍苛责我 一壶漂泊浪迹天涯难入喉 你走之后酒暖回忆思念瘦 水向东流时间怎么偷 花开就一次成熟我却错过 谁在用琵琶弹奏一曲东风破 岁月在墙上剥落看见小时候 犹记得那年我们都还很年幼 而如今琴声幽幽我的等候你没听过 谁在用琵琶弹奏一曲东风破 枫叶将故事染色结局我看透 篱笆外的古道我牵着你走过 荒烟漫草的年头就连分手都很沉默 [ti：青花瓷] [ar：周杰伦] [al：我很忙] 青花瓷 素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方 天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔 天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意 色白花青的锦鲤跃然於碗底 临摹宋体落款时却惦记着你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去 2.需要周杰伦所有中国风歌词和古诗词赏析1. 娘子 周杰伦 2. 忍者 周杰伦 3. 双节棍 4. 龙拳 周杰伦 5. 东风破 周杰伦 6. 将军 周杰伦 7. 七里香 周杰伦 8. 发如雪 周杰伦 9. 菊花台 周杰伦 10. 霍元甲 周杰伦 11. 黄金甲 周杰伦 12. 千里之外 周杰伦 13. 乱舞春秋 周杰伦14.青花瓷 周杰伦 周杰伦中国风歌词评论 二十一世纪以来，随着经济的飞速发展，文化上也有进取神速的改变，特别表如今流行音乐上。 周杰伦作为新旧世纪之交出道的歌手，他的音乐极好的反映了近年来的音乐发展趋向，其音乐的最大特 是有尽大部分中国风音乐，可谓古典与现代的完满联合，而其搭档方文山为其写的中国风歌词正在卖今社会的影响越来越大。 鉴赏一：一盏离愁伶仃伫立正在窗口，我正在门后装作你人还没走，旧地如重游月圆更寂寞，夜半苏醒的烛火不忍苛责我，一壶漂泊浪迹天边难进喉，你走之后酒热回想思念瘦，水向东流光 怎黱偷，花开就一次老练我却错过，谁正在用琵琶弹奏一曲东风破，岁月正在墙上剥落瞧见小时分，犹记得那年我们都还很年幼，而如今琴声幽幽我的守候你没听过，谁再用琵琶弹奏一曲东风破，枫叶将故事染色结局我瞧透，竹篱外的古道我牵著你走过，荒烟漫草的年头就连分离都很沉默。 ——《东风破》 一盏离愁，一壶漂泊，寥寥几字，诉说的孤单和荒凉却是正在无尽地延伸。瘦的思念，偷不到的光 ，浓重的忧愁和苦涩的离愁，进攻着古今时空中每一个幽幽的过客。 特别是对光 的那个偷字，用得很是不错。光 流走，光 带走的一切我们都不克挽回，哪怕是偷呢，也是偷不回的。 一个偷字，道尽了失走，暗躲了思念。 正在无尽无奈的离愁别恨中，荒烟古道上，走来了身着长袍马褂、一脸清瘦惆怅的诗人。 他正在一张悠远古旧的书桌前，握着一位穿碎花旗袍女子的纤手。或许，也不是表达的是恋爱，是个游子漂泊的感觉，怅惘，想要捉住流逝的光 。 .不大明白，但愁字是不会变的. 光 流逝，错过的太多，怎样抓也抓不住，想偷也偷不回.或许已经的人早就把本人忘记，或许连联系方式都未曾记得.周杰伦的歌词，勾起人无穷的愁思. 鉴赏二：狼牙月伊人枯槁我举杯饮尽了风雪，是谁打翻前世柜惹灰尘是非，缘字诀几番循环，你锁眉哭红颜唤不回，纵然青史已经成灰我爱不灭，繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了，只恋你化身的蝶，你发如雪凄美了握别我焚香感动了谁，邀明月让回想皎洁，爱正在月光下完满，你发如雪纷飞了眼泪我守候朽迈了谁，红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑。铜镜映天真扎马尾，你若撒野，今生我把酒作陪。 ——《发如雪》 正在这首歌词中作者用了大量的典故，如李白《将进酒》——“君不见高堂明镜悲白首，朝如青丝暮成雪”，苏轼《江城子》《江神子》（雄之夫人王氏先卒，味此词，盖悼亡也） 十年生逝世两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话苍凉。纵使相遇应不识，尘满面，鬓如霜。 昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正妆扮，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 以及“繁华如三千东流水 我只取一瓢爱了解”——>中贾宝玉对林黛玉的恋爱誓词。 感慨就像是正在瞧一幅感动了千年的水墨画，一切都是淡泊素雅，不需修饰的，但却能正在瞬间，穿透了内心。 悠扬的乐曲，完满的声线，使每个别都好象瞧到了本人的前生今世。烟花三月、如烟似雾的江南小镇、下着模糊细雨的夜晚，音乐便从孱孱的屋檐流水声和滴水声中开端，那雨声明确而又模糊，那雨水，落正在了千年前陈腐悠扬的街上，也落正在了千年后有情人的心中。 歌一开头便营建了这样一种陈腐的气氛，像传说像回想更像李清照的《声声慢》—“寻寻觅觅，冷冷清清，凄苍凉惨戚戚……”有一种爱和痛交错心碎的感慨。最后那段“啦儿啦……铜镜映天真扎马尾……”可堪称是全曲的点睛之笔，试问还有这种千古尽唱的恋爱流落繁华的尘人间，假使有，我也梳整我那随风翱翔的发丝，扎起马尾来，你情我侬，单清地相爱，再朴素也是天仙。 好一首注释永世的发如雪，这样完满的讲述了前世今生循环的永世恋爱。 鉴赏三：你的泪光懦弱中带伤，惨白的月弯弯勾出过往，夜太繁杂凝聚成了霜，是谁正在阁楼上冰冷地尽瞧，雨静静弹朱红色的窗，我终身正在纸上被风吹乱，梦正在远方化成一缕香，随风飘散你的样子面貌，菊花残满地殇你的笑脸已泛黄，花落人断肠我心事静静淌，北风乱夜未央你的影子剪连续，徒留我伶仃正在湖面成双，花已向晚飘落了光耀，凋落的世道上命运不堪，愁莫渡江秋心拆两半，怕你上不了岸一辈子摇摆，谁的山河马蹄声狂乱，我一身的戎装咆哮沧桑，天轻轻亮你轻声地叹，一夜惆怅如此委婉。 ——《菊花台》 这是一首描绘外出征战的将军与独悠闲家守侯的妻子互相思念的一首歌曲，歌词委婉动人，蕴藉悲哀，古代描绘战争之法，大多从侧面描绘，而最多见的就是伉俪之间的分散，如唐代有诗《闺怨》云：“闺中 不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。” 也就是说这类离情。但是此一首《菊花台》，看觉之独特，设想之瑰丽，令人叹为瞧止。 第1段，描绘出一个凄清夜晚，妇人独自登阁楼，人月两尽对的场景。而到了第2段，看角一转，变为将。 3.需要周杰伦所有中国风歌词和古诗词赏析1. 娘子 周杰伦 2. 忍者 周杰伦 3. 双节棍 4. 龙拳 周杰伦 5. 东风破 周杰伦 6. 将军 周杰伦 7. 七里香 周杰伦 8. 发如雪 周杰伦 9. 菊花台 周杰伦 10. 霍元甲 周杰伦 11. 黄金甲 周杰伦 12. 千里之外 周杰伦 13. 乱舞春秋 周杰伦14.青花瓷 周杰伦 周杰伦中国风歌词评论 二十一世纪以来，随着经济的飞速发展，文化上也有进取神速的改变，特别表如今流行音乐上。 周杰伦作为新旧世纪之交出道的歌手，他的音乐极好的反映了近年来的音乐发展趋向，其音乐的最大特 是有尽大部分中国风音乐，可谓古典与现代的完满联合，而其搭档方文山为其写的中国风歌词正在卖今社会的影响越来越大。 鉴赏一：一盏离愁伶仃伫立正在窗口，我正在门后装作你人还没走，旧地如重游月圆更寂寞，夜半苏醒的烛火不忍苛责我，一壶漂泊浪迹天边难进喉，你走之后酒热回想思念瘦，水向东流光 怎黱偷，花开就一次老练我却错过，谁正在用琵琶弹奏一曲东风破，岁月正在墙上剥落瞧见小时分，犹记得那年我们都还很年幼，而如今琴声幽幽我的守候你没听过，谁再用琵琶弹奏一曲东风破，枫叶将故事染色结局我瞧透，竹篱外的古道我牵著你走过，荒烟漫草的年头就连分离都很沉默。 ——《东风破》 一盏离愁，一壶漂泊，寥寥几字，诉说的孤单和荒凉却是正在无尽地延伸。瘦的思念，偷不到的光 ，浓重的忧愁和苦涩的离愁，进攻着古今时空中每一个幽幽的过客。 特别是对光 的那个偷字，用得很是不错。光 流走，光 带走的一切我们都不克挽回，哪怕是偷呢，也是偷不回的。 一个偷字，道尽了失走，暗躲了思念。 正在无尽无奈的离愁别恨中，荒烟古道上，走来了身着长袍马褂、一脸清瘦惆怅的诗人。 他正在一张悠远古旧的书桌前，握着一位穿碎花旗袍女子的纤手。或许，也不是表达的是恋爱，是个游子漂泊的感觉，怅惘，想要捉住流逝的光 。 .不大明白，但愁字是不会变的. 光 流逝，错过的太多，怎样抓也抓不住，想偷也偷不回.或许已经的人早就把本人忘记，或许连联系方式都未曾记得.周杰伦的歌词，勾起人无穷的愁思. 鉴赏二：狼牙月伊人枯槁我举杯饮尽了风雪，是谁打翻前世柜惹灰尘是非，缘字诀几番循环，你锁眉哭红颜唤不回，纵然青史已经成灰我爱不灭，繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了，只恋你化身的蝶，你发如雪凄美了握别我焚香感动了谁，邀明月让回想皎洁，爱正在月光下完满，你发如雪纷飞了眼泪我守候朽迈了谁，红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑。铜镜映天真扎马尾，你若撒野，今生我把酒作陪。 ——《发如雪》 正在这首歌词中作者用了大量的典故，如李白《将进酒》——“君不见高堂明镜悲白首，朝如青丝暮成雪”，苏轼《江城子》《江神子》（雄之夫人王氏先卒，味此词，盖悼亡也） 十年生逝世两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话苍凉。纵使相遇应不识，尘满面，鬓如霜。 昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正妆扮，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 以及“繁华如三千东流水 我只取一瓢爱了解”——<<红楼梦>>中贾宝玉对林黛玉的恋爱誓词。 感慨就像是正在瞧一幅感动了千年的水墨画，一切都是淡泊素雅，不需修饰的，但却能正在瞬间，穿透了内心。 悠扬的乐曲，完满的声线，使每个别都好象瞧到了本人的前生今世。烟花三月、如烟似雾的江南小镇、下着模糊细雨的夜晚，音乐便从孱孱的屋檐流水声和滴水声中开端，那雨声明确而又模糊，那雨水，落正在了千年前陈腐悠扬的街上，也落正在了千年后有情人的心中。 歌一开头便营建了这样一种陈腐的气氛，像传说像回想更像李清照的《声声慢》—“寻寻觅觅，冷冷清清，凄苍凉惨戚戚……”有一种爱和痛交错心碎的感慨。最后那段“啦儿啦……铜镜映天真扎马尾……”可堪称是全曲的点睛之笔，试问还有这种千古尽唱的恋爱流落繁华的尘人间，假使有，我也梳整我那随风翱翔的发丝，扎起马尾来，你情我侬，单清地相爱，再朴素也是天仙。 好一首注释永世的发如雪，这样完满的讲述了前世今生循环的永世恋爱。 鉴赏三：你的泪光懦弱中带伤，惨白的月弯弯勾出过往，夜太繁杂凝聚成了霜，是谁正在阁楼上冰冷地尽瞧，雨静静弹朱红色的窗，我终身正在纸上被风吹乱，梦正在远方化成一缕香，随风飘散你的样子面貌，菊花残满地殇你的笑脸已泛黄，花落人断肠我心事静静淌，北风乱夜未央你的影子剪连续，徒留我伶仃正在湖面成双，花已向晚飘落了光耀，凋落的世道上命运不堪，愁莫渡江秋心拆两半，怕你上不了岸一辈子摇摆，谁的山河马蹄声狂乱，我一身的戎装咆哮沧桑，天轻轻亮你轻声地叹，一夜惆怅如此委婉。 ——《菊花台》 这是一首描绘外出征战的将军与独悠闲家守侯的妻子互相思念的一首歌曲，歌词委婉动人，蕴藉悲哀，古代描绘战争之法，大多从侧面描绘，而最多见的就是伉俪之间的分散，如唐代有诗《闺怨》云：“闺中 不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。” 也就是说这类离情。但是此一首《菊花台》，看觉之独特，设想之瑰丽，令人叹为瞧止。 第1段，描绘出一个凄清夜晚，妇人独自登阁楼，人月两尽对的场景。而。 4.周杰伦的烟花易冷有没有引用古诗词此首《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、 帝都洛阳 文学笔触、与朝代历史，以及地理人文于一身的千古名著，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时（西元547年）。正因其独特近似近代纪录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书。《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝庭征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。就在雨夜的古寺中，俩人相望无语，感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝！ 5.周杰伦的发如雪是出自哪首诗词极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪。 歌词关键字注解 【狼牙月】《狼牙月》指的是月亮像狼牙的颜色一样，而不是像狼牙的形状，因为狼的牙齿虽然呈现镰刀型的勾状，但也只能算是一半的上弦月或下弦月，另一半深埋的牙根也并不是对等的镰刀型勾状，而且【狼牙色】这句形容词也很清楚的是在描绘月亮的颜色而不是形状。所以，《狼牙月》是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上一层略带斑驳的米黄，主要是藉由“狼牙”的意象来强调景色的萧条与苍茫。 特此说明的是，《狼牙月》一词目前尚查无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处，亦无法说明《狼牙月》除形容景色外，其他文字修辞上的引用实例与使用方法。也就是说，今后如有人要引用或说明《狼牙月》这句词汇时，就只有这里的解释与出处而已！【狼牙月】始见於方文山《发如雪》歌词：「狼牙月，伊人憔悴，我举杯，饮尽了风雪…」。 《狼牙月》是形容月光如狼牙的颜色般，强调其景色的萧条与苍茫。 【伊人】《伊人》这句话的语汇出处最早可上朔至二千五百多年前的《诗经、秦风、蒹葭篇》里有：「蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方…」。《伊人》犹言彼人，其用法主要是指那个人、或意中人，属於第三人称。 在古代男女通用，现今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。《伊人》这句话的另一个转借用法，则是影射为明君或贤臣，或者亦指遵循著善良风俗的布衣百姓。 如晋朝陶渊明的《桃花源诗》中有：「嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝…」诗句中的《伊人亦云逝》指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”。 【惹尘埃】根据《六祖坛经》所记载，禅宗五祖弘忍某日欲知门下众僧悟道的境界，叫众门徒书写偈语，自道心得，大弟子神秀率先提笔作偈：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」六祖惠能则反驳说：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 」神秀偈语的意思是，身为佛门弟子，理应洁身自爱，力抗诱惑，不能让佛法蒙羞；六祖惠能则认为佛法本来就不是什麽具象的器皿，既然一开始就什麽表象也不存在，那又那里来的空间沾惹尘埃呢？二人对禅宗佛法顿悟的境界不同，常被后世拿来引用解读对佛法参悟的程度为何！ 【红颜】《红颜》是借代修辞的一种用语，主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性、美女。李白《赠孟浩然》的诗句中：「吾爱孟夫子。 风流天下闻。红颜弃轩冕。 白首卧松云…」，以及李白他另一首《长干行》里：「八月蝴蝶黄，双飞西园草；感此伤妾心，坐愁红颜老…」红颜在这里指的是年少与青春。另外唐代白居易的《后宫词》里有：「泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」以及清朝吴伟业的《圆圆曲》：「鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜…」这里的红颜则是指女性跟美女而言。 成语《红颜薄命》语出西游记第七十回：「…诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风…」意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好。 【青史】这里的“青”指的是竹简，“史”是指历史或史书。 因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片，古人将其编联成形状像「册」字的书，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史，所以后世即以青史作为史书的代称。 成语「名留青史」便是指在历史上留下功名，永垂不朽。另外有“汗青”一词亦指史书而言，因为竹子表面有一层竹青，含水份，不易刻字，所以古人将竹简放到火上炙烤。 经火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀。当时人们把这火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。 所以汗青一词亦被后世引申比喻为史书。如文天祥的《过伶仃洋》里有：「…皇恐滩头说皇恐，伶仃洋里叹伶仃。 人生自古谁无死，留取丹青照汗青。」 【三千】《弱水三千》原句出自《红楼梦》第九十一回：「…宝玉呆了半晌，忽然大笑道：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。 」“弱水”一词始见於《尚书、禹贡》篇中：「…导弱水至於合黎。」古代用弱水来泛指险恶而遥远的河流，现今则将“弱水”引申为爱情河。 “三千”则缘於佛教用语，如佛家三千大千世界，便是形容无量无边孕育生命的浩瀚宇宙。“一瓢饮”则见於《论语、雍也篇》：「子曰：贤哉！回也。 一箪食，一瓢饮，居陋巷…」《弱水三千，只取一瓢饮》其原义为「弱水有三千华里那麽长，水量虽然丰沛，但只舀取其中ㄧ瓢来喝。」现引申为，可以交往的对象虽然很多，但我却只喜欢你一个人。 指一个人的感情专一。 【发如雪】《发如雪》之歌名一如“东风破”为其原创，并非抄袭自任何古典诗词或词牌名，在周杰伦《十一月的萧邦》繁体字版的歌词本中，其《发如雪》的歌名下有一行引言，原句如下：「极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝。 」这段引言并非出自任何古史资料，实为作者为营造《发如雪》的古典气质所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如。 6.周杰伦的古风歌曲以及涉及到的故事1. 发如雪 【狼牙月】 “狼牙月”指的是月亮像狼牙的颜色一样，而不是像狼牙的形状，因为狼的牙齿虽然呈现镰刀型的勾状，但也只能算是一半的上弦月或下弦月，另一半深埋的牙根也并不是对等的镰刀型勾状，而且“狼牙月”这句形容词也很清楚的是在描绘月亮的颜色而不是形状。 所以，“狼牙月”是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上一层略带斑驳的米黄，主要是藉由“狼牙”的意象来强调景色的萧条与苍茫。 特此说明的是，“狼牙月”一词目前尚查无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处，亦无法说明“狼牙月”除形容景色外，其它文字修辞上的引用实例与使用方法。 也就是说，今后如有人要引用或说明“狼牙月”这句词汇时，就只有这里的解释与出处而已！“狼牙月”始见于方文山〈发如雪〉歌词：“狼牙月，伊人憔悴，我举杯，饮尽了风雪……。”“狼牙月”是形容月光如狼牙的颜色般，强调其景色的萧条与苍茫。 【伊人】 “伊人”这句话的语汇出处最早可上朔至二千五百多年前的《诗经•秦风•蒹葭篇》里有：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……。” “伊人”犹言彼人，其用法主要是指那个人或意中人，属于第三人称。在古代男女通用，现今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。 “伊人”这句话的另一个转借用法，则是影射为明君或贤臣，或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓。如晋朝陶渊明的〈桃花源诗〉中有：“嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝……。”诗句中的“伊人亦云逝”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”。 【惹尘埃】 根据《六祖坛经》所记载，禅宗五祖弘忍某日欲知门下众僧悟道的境界，叫众门徒书写偈语，自道心得，大弟子神秀率先提笔作偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”六祖惠能则反驳说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 神秀偈语的意思是，身为佛门弟子，理应洁身自爱，力抗诱惑，不能让佛法蒙羞；六祖惠能则认为佛法本来就不是什么具象的器皿，既然一开始就什么表象也不存在，那又哪里来的空间沾惹尘埃呢？二人对禅宗佛法顿悟的境界不同，常被后世拿来引用解读对佛法参悟的程度为何！【红颜】 “红颜”是借代修辞的一种用语，主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性、美女。李白〈赠孟浩然〉的诗句中：“吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云……。”以及李白他另一首〈长干行〉里：“八月蝴蝶黄，双飞西园草；感此伤妾心，坐愁红颜老……。” 红颜在这里指的是年少与青春。另外唐代白居易的〈后宫词〉里有：“泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”以及清朝吴伟业的〈圆圆曲〉：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜……。” 这里的红颜则是指女性跟美女而言。成语“红颜薄命”语出《西游记》第七十回：“……诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风……。” 意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好。 【青史】 这里的“青”指的是竹简，“史”是指历史或史书。 因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片，古人将其编联成形状像“册”字的书，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史，所以后世即以青史作为史书的代称。 成语“名留青史”便是指在历史上留下功名，永垂不朽。另外有“汗青”一词亦指史书而言，因为竹子表面有一层竹青，含水分，不易刻字，所以古人将竹简放到火上炙烤。 经火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀。当时人们把这火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。 所以汗青一词亦被后世引申比喻为史书。如文天祥的〈过伶仃洋〉里有：“……皇恐滩头说皇恐，伶仃洋里叹伶仃。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”【三千】 “弱水三千”原句出自《红楼梦》第九十一回：“……宝玉呆了半晌，忽然大笑道：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” “弱水”一词始见于《尚书。禹贡》篇中：“……导弱水至于合黎。” 古代用弱水来泛指险恶而遥远的河流，现今则将“弱水”引申为爱情河。“三千”则缘于佛教用语，如佛家三千大千世界，便是形容无量无边孕育生命的浩瀚宇宙。 “一瓢饮”则见于《论语。雍也篇》：“子曰：贤哉！回也。 一箪食，一瓢饮，居陋巷……。”“弱水三千，只取一瓢饮”其原义为“弱水有三千华里那么长，水量虽然丰沛，但只舀取其中一瓢来喝。” 现引申为，可以交往的对象虽然很多，但我却只喜欢你一个人，指一个人的感情专一。 【发如雪】 《发如雪》之歌名一如《东风破》为其原创，并非抄袭自任何古典诗词或词牌名，在周杰伦《十一月的肖邦》繁体字版的歌词本中，其《发如雪》的歌名下有一行引言，原句如下：“极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝。” 这段引言并非出自任何古史资料，实为作者为营造《发如雪》的古典气质所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如雪》的歌名灵感来自。 |