1.有关白发的古诗词钱起 白发壮心死，愁看国步移。 关山惨无色，亲爱忽惊离。 影绝龙分剑，声哀鸟恋枝。 茫茫云海外，相忆不相知。 秋浦歌 李 白 白发三千丈， 缘愁似个长。 不知明镜里， 何处得秋霜。 秋清 杜甫 高秋苏病气，白发自能梳。 药饵憎加减，门庭闷扫除。 杖藜还客拜，爱竹遣儿书。 十月江平稳，轻舟进所如。 始见白发题所植海石榴 - - 柳宗元 几年封植爱芳丛， 韵艳朱颜竟不同。 从此休论上春事， 看成古木对衰翁。 经世才难就，田园路欲迷。 殷勤将白发，下马照清溪。————王安石《秣陵道中》 照镜见白发 张九龄 宿昔青云志， 蹉跎白发年。 谁知明镜里， 形影自相怜。 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空， 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑谈中 （三国演义 罗贯中） 金·元好问《寄扬飞卿》 客梦悠悠信转蓬，藜床殷殷动晨钟。西风白发三千丈，故国青山一万重。 沙水有情留过雁，乾坤多事泣秋虫。三间老屋知何处，惭愧云间陆士龙。 贺新郎（辛弃疾） 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。 白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。 我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。 江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。 不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 赠陈二补阙 杜甫 世儒多汩没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。 皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。 阌乡送上官秀才归关西别业 岑参 风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。 醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。 叹白发 岑参 白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。 后庭怨 王諲 君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。 幸得君王怜巧笑，披香殿里荐蛾眉。 蛾眉双双人共进， 常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫，班女因猜下长信。 长信宫门闭不开，昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是， 觉后精神尚未回。 念君娇爱无终始，使妾长啼后庭里。 独立每看斜日尽，孤眠直至残灯死。 秋日闻虫翡翠帘， 春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。 传闻纨扇恩未歇，预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真， 还同弃妾逐新人。 借问南山松叶意，何如北砌槿花新。独酌 李白 春草如有意，罗生玉堂阴。 东风吹愁来，白发坐相侵。 览镜书怀 李白 得道无古今，失道还衰老。 自笑镜中人，白发如霜草。 寄左省杜拾遗 岑参 联步趋丹陛，分曹限紫微。 晓随天仗入，暮惹御香归。 白发悲花落，青云羡鸟飞。 圣朝无阙事，自觉谏书稀。 寄天台司马道士 宋之问 卧来生白发，览镜忽成丝。 远愧餐霞子，童颜且自持。 2.李白白发的诗句《秋浦歌》十七首是唐代伟大诗人李白所创作的组诗。李白一生中多次游秋浦，这组五言诗大概是诗人公元753年（唐玄宗天宝十二载）漫游至秋浦，逗留期间所写。组诗内容丰富，艺术高超，尤其是《秋浦歌·白发三千丈》，更是脍炙人口。 唐·李白 白发三千丈， 缘愁似个长！ 不知明镜里， 何处得秋霜？ [注释] 秋浦歌：天宝十三载（754），李白流寓秋浦时所作的组诗，共十七首，这是第十五首。 秋浦：今安徽贵池县西南一浦，产银产铜。 缘愁：因为愁。 缘：因为，指因为愁思有那么长。 似：象。 个：这样。又作“个”。 秋霜：指白发，形容头发象秋天的霜一样白。 [译诗] （我）头上的白发足足有三千丈（长），只因愁思无穷无尽也像这样长。不知道在明亮的镜子里的我，从什么地方得来这满头苍苍白发？ [赏析] 这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。 “白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。 古典诗歌里写愁的取譬很多。【李白《秋浦歌·白发三千丈》古诗赏析】李白《秋浦歌·白发三千丈》古诗赏析。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。 人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出： “不知明镜里，何处得秋霜！” 秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了 3.关于青丝白发的古诗1、《陌上桑》 唐代：李白 美女渭桥东，春还事蚕作。 五马如飞龙，青丝结金络。 不知谁家子，调笑来相谑。 妾本秦罗敷，玉颜艳名都。 绿条映素手，采桑向城隅。 使君且不顾，况复论秋胡。 寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。 托心自有处，但怪傍人愚。 徒令白日暮，高驾空踟蹰。 2、《后庭花·石城依旧空江国》 五代：孙光宪 石城依旧空江国，故宫春色。七尺青丝芳草碧，绝世难得。 玉英凋落尽，更何人识？野棠如织，只是教人添怨忆，怅望无极。 3、《立春》 唐代：杜甫 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉， 菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。 此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。 4、《照镜见白发》 唐代：张九龄 宿昔青云志，蹉跎白发年。 谁知明镜里，形影自相怜。 5、《渔家傲·秋思》 宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 4.古诗白发三千丈上一句白发三千丈上一句： 赧郎明月夜，歌曲动寒川 秋浦歌十七首 【作者】李白 【朝代】唐代 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不。 遥传一掬泪，为我达扬州。 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 猿声催白发，长短尽成丝。 秋浦多白猿，超腾若飞雪。 牵引条上儿，饮弄水中月。 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙。 醉上山公马，寒歌甯戚牛。 空吟白石烂，泪满黑貂裘。 秋浦千重岭，水车岭最奇。 天倾欲堕石，水拂寄生枝。 江祖一片石，青天扫画屏。 题诗留万古，绿字锦苔生。 千千石楠树，万万女贞林。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。 水急客舟疾，山花拂面香。 水如一匹练，此地即平天。 耐可乘明月，看花上酒船。 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 秋浦田舍翁，采鱼水中宿。 妻子张白鹇，结罝映深竹。 桃波一步地，了了语声闻。 暗与山僧别，低头礼白云。 5.古诗白发三千丈的下一句是什么白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜？ 这是李白最著名的诗篇之一秋浦歌。 劈空而来的第一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近 情理。一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。李白的身度，据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”。参照有关历史记载，在当时 是个中等个儿。以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。如果说是每根 头发的总和，也从来没有这种描写法。单看这一句，真叫人无法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长。因为忧愁而头发变白， 这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。“缘”，因为。“个长”，就是这么 长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁 绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点，从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。 然而自己要知道白发，必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自 己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是 因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪 吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加 了森冷的感觉。这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。连无情 的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候， 唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已 的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。但是，有节操、有抱负的诗人， 不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”（《梦游天姥吟留别》）。这大约是他的愁绪郁结的原因了。 6.描写白发的诗词叹白发 王维 宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。 一生几许伤心事，不向空门何处销。 叹白发 韦应物 还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。 时役人易衰，吾年白犹少。 叹白发 岑参 白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。 白发叹 卢纶 发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。 览镜见白发数茎光鲜特异 权德舆 秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。 一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。 和韩侍御白发 权德舆 白发今朝见，虚斋晓镜清。乍分霜简色，微映铁冠生。 幕下多能事，周行挹令名。流年未可叹，正遇太阶平。 始见白发题所植海石榴 柳宗元 几年封植爱芳丛，韵艳朱颜竟不同。 从此休论上春事，看成古木对衰翁。 镜中叹白发 吕温 年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。 纵使他时能早达，定知不作黑头公。 |