1.【关于诗经的三大部分其中,哪个部分是各个地域的乐曲,也是《诗经《诗经》分为三大部分，从内容上分为“风”“雅”“颂”三个类别.“颂”一般是指为当时的国君、国王在祭祀祖先的时候表演的一种音乐舞蹈，被认为是当时最高级别的音乐.“雅”是朝廷的一般官员中流行的音乐舞蹈.诗经当时是可以唱的，现在可惜没有把乐曲保留下来.“雅”是较低级的音乐 ，当时认为最低级的音乐的就是“风”.“风”本来是什么意思呢？学术界有多种解释，有一种解释就是说瓦罐子，就像洗脸盆那种的瓦罐子，农民没事干的时候就敲呀敲的，一边敲一边唱歌.后来把“风”作为民歌的代表.《诗经》产生的时代人们认为“风”是最低级别的一种歌谣，但是从文学史上看，“风”的成就是最大的，文学地位是最高的.。 2.求关于《诗经》的好听的古风歌曲《绿衣》（诗经里是丈夫怀念亡妻的，我比较钟爱，不知道歌怎么样，欢迎采纳） 作词：灵冰慕蝶原曲：李悦君《菱花镜》和声/后期：HITA念白：小爱的妈和声编写：HITA唱：玄觞 小爱的妈玄：我着绿衣兮 绿衣兮黄里子规啼 仿若朱砂字字泣从此孤身天地何所依君不见 离人泪几滴爱：我着绿衣兮 绿衣兮黄里桃花倚 横笛声声弄春意问君究竟何事轻别离终不闻 清商碎满地念白：三年前你对我说，绿衣，我喜欢看你穿绿衣。我便为你，穿了三年绿衣。三年后你又对我说，绿衣。这次我没有让你说完，因为我还是那个绿衣，你却不再是那个你。唱：玄：我织绿衣兮 衣成无人寄春秋替 又逢一夜阑珊雨爱：问君究竟何事轻别离尺素绝 便已信难期玄：心字燃尽叹晚来风急红尘里 三千恨难及爱：凭他华发葬心空悲戚玄：秋风起 何处有绿衣念白：绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷为其已。 3.《诗经》中的音乐有哪些《诗经》编成于春秋时代，共305篇， 后取其整数，多简称“诗三百”，相传由孔 子整理删订，包括《风》《雅》《颂》三部分， 大都是可以用乐器伴奏来歌唱的西周至春秋 时代的歌曲作品。 《史记》云：“诗三百五篇， 孔子皆弦歌之”。今存《诗经》只有文宇， 音乐已不可耳闻，但从字里行间及每首作品 本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰 富的民俗音乐生活，以及诗乐的一般特点和演唱概况。 如《风》大部分是反映地方民情风貌的 歌曲，其中有不少民俗音乐生活描写。如《静 女》中有“静女其娈，贻我彤管”，就是反 映了一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器， 赠送给情人留作纪念的故事。 《雅》大部分是祭祀、礼仪歌谣和歌舞 曲，其中包含有丰富的音乐祭祀内容。 《小雅》 中有许多诗篇是宴客礼俗歌，如《鹿鸣》《南 山有台》《鱼丽》《南有嘉鱼》等都是宴请 客人时歌唱的酒礼歌。 《颂》大部分是祭祀乐歌，多反映商周 时代以音乐祭祀天地神灵和祖先的内容。如 《时迈》是巡猎祭祀天地时唱的乐歌，《噫嘻》 《载芟》是耕种季节祭祀神灵以求丰收唱的 歌曲等。 4.【关于诗经的雅的诗】A 国风 《诗经》是中国最早的诗歌总集.《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”.从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》.汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》.《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证. 关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说.“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗.“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”.“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法. 风、雅、颂 《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称.15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲.国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇.国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩.从内容上说，大多数是民歌.作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族. 对于《雅》的认识有各种不同的观点.一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别.也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼.还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐.《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇.《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌.其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的.只有几首表达个人感情的诗.但是没有情诗. 《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈.又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇.其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品. ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，你值得拥有.。 5.论诗经的音乐美能够产生音乐美，就说明两点：第一，内容与形式的结合具有规律性、歌唱性；第二，旋律朗朗上口，口语自然化，不拗口，大众易传诵。 如：“青青子衿，悠悠我心。一日不见，如三月兮。”韵律是：平平仄平，平平仄平。 平仄平仄，平平仄平。 看出规律了吧？声调均匀中有变化，富有吟唱的感觉； 再如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”……“桑之未落，其叶沃若。”韵脚分别都是“i”和“uo”。 使人读来朗朗上口，人们容易相互交流，不易遗忘； 还有最后一点，我个人认为比兴和对比手法的使用，会有一种主唱与和音的感觉。 1）大气的诗经句子，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”通过淑女对雎鸠的兴发，即有合唱的气势，如同领唱在唱“关关雎鸠，在河之洲”，身后的大合唱再唱出“窈窕淑女，君子好逑”主旋律下的副歌。 2）“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”一类婉转的句子，通过今昔的对比，则有低语配乐的感觉。仿佛主唱在唱“今我来思，雨雪霏霏”，而背景和音娓娓道来“昔我往矣，杨柳依依”的意境。 全是个人原创，一个字一个字打的，希望对你有帮助。 |