1.关于郑板桥的诗句1、《竹石 》 咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 2、《题半盆兰蕊图 》 盆画半藏，兰画半含。不求发泄，不畏凋残。 3、《江晴 》 雾裹山疑失，雷鸣雨未休。夕阳开一半，吐出望江楼。 4、《峭壁兰 》 峭壁一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手折不得。 5、《题画兰 》 兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳。 6、《竹 》 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。 7、《盆兰 》 春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆；阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。 8、《山中雪后 》 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 9、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 》 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。 10、《咏雪 》 一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花都不见。 2.关于竹的郑板桥的诗句竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情. 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已. 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿. 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉. 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色. 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息. 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开. 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃. 题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场. 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池. 题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨. 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿. 题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺. 虽然一尺让他高，来年看我掀天力. 3.郑板桥的诗有哪些画竹多於买竹钱，纸高六尺价三千： 任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。 郑板桥的诗歌（包括词、对联）的创作大体上可分为三个阶段：去山东做官之前、山东做官期间、山东罢官后回到扬州卖书卖画三个时期。不同的历史时期的诗歌反映了不同的人格内涵。早期诗歌，如《沁园春 恨》中写道：花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵，把夭桃斫断，煞他风景，鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。一反 “温柔敦厚”、“发乎情而止乎礼”的儒家诗教传统，以直露的方式，大喊、大叫、大骂的方式发泄自己心中真切的爱与恨。《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是他任山东潍县知县时所作，画中的竹子不再是自然竹子的“再现”，从衙斋萧萧的竹声，联想到百姓困苦疾声，一枝一叶都关系著民生疾苦，从诗中可以看出他这位百姓的父母官那心系人民的忧思情怀，郑板桥是有著深刻的民本思想的。可正是这样一位以廉正爱民出名的官员，却因为其耿介、狂放不羁的品格惹怒上司，被罗织以开仓放赈账目不清的“贪污”罪名免官。“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上竹渔竿”是被贬官后离开潍县临行前作的画，借竹抒发了他那与前贤看齐，不愿为五斗米而折腰，不愿同流合污而宁愿弃官为民，淡泊名利，自食其力，享受人生的平静心态，另外那首脍炙人口的题画诗，“咬定青山不放松，立根原在乱岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗是无形画，画是有形诗。三两枝坚挺瘦劲的竹子，挺然屹立於石缝中，坚韧不拔，遇风不倒，郑板桥借竹抒发了自己洒脱、豁达的胸臆，表达了勇敢面对现实，决不屈服於挫折的人品，竹子被人格化了，其他诗歌如《墨竹图》题云：“宦海归来两鬓星，春风高卧竹西亭，而今再种扬州竹，依旧江南一片青。”另一幅竹图题云：“我被微官困煞人，到君园里长精神，清香一片萧萧竹，里面阶层终绝尘。”高风亮节，坚贞正直，高雅豪迈等气韵，都被他表现得淋漓尽致。总体来讲，前人以“真气、真意、真趣”评价郑板桥的诗歌品格是有道理的，尚“真”是他诗格和人格的鲜明特点。 二、郑板桥的书风 郑板桥自幼酷爱书法，对於古代名家书帖他一一临摹为快，功夫不负有心人，他终於练到了能够以假乱真的境界。但是时人对他的字却并不怎麽欣赏，在书法圈中也只落得个“抄书匠”的名声，郑板桥非常著急，怎样才能更进一层呢？难道真是没有习书法的天赋？但过了许久他也没找到提高的法子，只能是比以前练得更加勤奋刻苦了。 一个夏天的晚上，他和妻子正坐在外面乘凉，他忍不住又用手指在自己的大腿上写起字来，写著写著就写到他妻子身上去了。他妻子一时不太习惯，嗔怪地把他的手打了一下说：“你有你的体（身体），我有我的体，为什麽不写自己的体，而写别人的体呢？”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”就这麽一打，没想到却打出了中国书法史上又一大家。这一打提醒了郑板桥，字是人写的，各人有各人的身体，写字也应该是各有各的字体呀，本来就应该有所不一样嘛，何必强求自己追随他人呢？我为什麽老是学著别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢？这一打激活了郑板桥的创新意识，从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，特别是融入了作画的方法以写字，终於形成了奇正相谐、雅俗共赏的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。 郑板桥（1693~1765），清代书画家、台湾独立运动支持者、文学家。名燮，字克柔，号板桥。江苏兴化人。 为人疏宕洒脱早年家贫，应科举为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。曾任山东范县、潍县的知县。 后因帮助县民胜讼及办理赈济有惠政，得罪地方豪绅而罢官。罢官前后，均居扬州卖画。他擅长体参入行楷，自称「六分半书」，风格独特，被评论家称赞为「古秀独绝」。 能诗文，诗近香山、放翁，他的《悍吏》、《私刑恶》、》孤儿行》、《逃荒行》等作品，描写民间疾苦颇为深切。所写《家书》和《道情》，自然坦率，为世所称。绘画方面，为扬州八怪」之一。著有《板桥全集》。 |