1.关于运动的古诗词天行健，君子以自强不息。 宋代诗人陆游《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。诗曰：少年骑马入咸阳， 鹘似身轻蝶似狂。 蹴鞠场边万人看， 秋千旗下一春忙。 风光流转浑如昨， 志气低摧只自伤。 日永东斋淡无事， 闭门扫雪只焚香。” 宋代诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。 诗曰： 广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。 唐代诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰： 宿妆残粉末明天， 总在朝阳花树边。 寒食内人长白打， 库中先散与金钱。当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。 水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰： 苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。 掷球戏水争远近，流星一点耀波光。 明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。 诗曰： 蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。 汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。 几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。” 宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰： 大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。 车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。 中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。 却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。” 拔河 观拔河俗戏李隆基壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。 欲练英雄志，须明胜负多。噪齐山岌嶪，气作水腾波。 预期年岁稔，先此乐时和。 奉和圣制观拔河俗戏应制张说今岁好拖钩，横街敞御楼。 长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争都更上筹。 武术 观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。咏先天罗汉拳达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。 2.关于体育运动的古诗王维（唐）《寒食城东即事》 清溪一道穿桃李。 演漾绿蒲涵白芷。 溪上人家凡几家。 落花半落东流水。 蹴鞠屡过飞鸟上。 秋千竞出垂杨里。 少年分日作遨游。 不用清明兼上巳。 鱼玄机（唐）《打球作》： 坚固净滑一星流，月杖争敲未拟休。 无滞碍时从拨弄，有遮拦处任钩留。 不辞宛转长随手，却恐相将不到头。 毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。 以上两首为踢足球的 在浩如烟海的古代诗歌中，体育诗就像是一朵奇葩，任何人看后都会过目不忘。现把一束古代的体育诗抄录如下，供读者欣赏。 宋代大诗人陆游曾在他的《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。诗曰：“少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。日永东斋淡无事，闭门扫雪只焚香。” 宋代著名诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰：“广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。” 唐代著名诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰：“宿妆残粉末明天，总在朝阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。”当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。 水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰：“苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。掷球戏水争远近，流星一点耀波光。” 明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。诗曰：“蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。” 宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰：“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。”诗中的“偏”、“裨”即为后来的“士”、“象”。 3.有关运动的诗词七、忆秦娥十首 1.言 志 志难挫， 鹰击长空万里阔。 万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。 青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。 勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。 2.少 年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。 震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。 熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。 传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。 3.中 年 天将午， 鹏程万里任崎岖。 任崎岖： 文能降龙， 武能伏虎。 百万壮士从天出， 奋臂为我击天鼓。 击天鼓： 摧枯拉朽， 势如破竹。 4.老 年 天将暮， 凭栏望断天涯路。 天涯路： 日薄西山， 大江东去。 动如流水静如玉， 天公劝我天边住。 天边住： 瑶台一梦， 大彻大悟。 5.送 年 北风寒， 北风南去何时还？ 何时还： 才弃孤帆， 又登客船。 如烟往事成笑谈， 神州亿万尽欢颜。 尽欢颜： 爆竹声起， 又是一年。 6.题芙蓉锦鸡图 歌声淳， 闲却梅花一曲琴。 一曲琴： 与君一别， 泪雨倾盆。 泉城旧事成烟云， 报晓雄鸡待良辰。 待良辰： 不鸣则已， 一鸣惊人！ 7.春泉小隐图 天光寒， 铁骑千里斗愚顽。 斗愚顽： 星河欲转， 力挽狂澜。 壮别泉城何时还？ 齐鲁英豪尽少年。 尽少年： 壮心所向， 一往无前。 8.山雨欲来图 乾坤重， 乾坤留下多少梦？ 多少梦： 峥嵘岁月， 生死与共。 青山依旧伤别情， 百万壮士从君令。 从君令： 攻无不克， 战无不胜。 9.将 军 吟 枪如林， 立马横刀尽忠纯。 尽忠纯： 战鼓声急， 呐喊声频。 将军雄风何处寻？ 4.有关于运动的诗词闻一多《死水》 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多仍些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就跨得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 闻一多 《红烛》 “蜡炬成灰泪始干” ——李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！" 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。" 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 5.谁会写关于运动会的诗歌,胜利的橄榄枝 黎明前黑暗的苍穹 繁星点点 普罗米修斯将体育的圣火点燃 随着一道霞光 运动的火焰升腾在奥林匹亚山 今日的健儿们 英姿勃发 志存高远 精神饱满的将目光凝聚在终点线 努力吧 拼搏吧 奋斗吧 女神将献上胜利的橄榄枝编成的花环.运动之歌 风对我耳语：“运动是我这样的轻盈岁月！” 雨对我耳语：“运动是我这样的淋漓尽致！” 雷对我耳语：“运动是我这样的铿锵有力！” 电对我耳语：“运动是我这样的亮丽透明！” 运动吧！在运动中接受风雨的洗礼，在运动中感受雷电的闪光 阳光不锈 秋阳普照大地，那攒动的人群 在呐喊声与歌声中意气风发 那奔跑的身影 融入秋日的阳光 阳光不锈 青春的阳光在悄悄地流淌 流淌在那鼓声里 流淌在那奔跑的脚步里 流淌在那发令枪的声响里 生命浸润在阳光中 阳光不锈 运动生命在阳光里展现风采 生命的凯歌在阳光中走向辉煌 运动的序幕已经拉开 让我们用运动的火光来点燃生命的激情 生命阳光永不锈 致大会 晨风轻轻地唤醒骄阳 校园的操场传来发令枪的声响 彩旗与呐喊声一起在飘荡着 心和起点紧紧的相连 用青春和热血来铺洒白色的跑道 用激情点燃胜利的曙光 运动员之歌 我知道，该来一定会来的.你只要，全身心准备好.梦想在前方我们向前奔跑，生命中谁都要有个目标.谁在风中，风中燃烧.谁在雨中，雨中舞蹈.梦想前方，就在今朝.让世界把我们知道！赛场上的旋律 你听那激烈奔跑的脚步声，震撼大地.你听那欢呼加油的呐喊声，催人奋进.赛场上的旋律，如旋风般急速，如号角般激扬，如激流般奔腾不息.创新！突破！超越！永远是赛场上最激动人心的旋律.致运动会 秋季气爽彩旗飘，运动健儿逞英豪.千呼万喊齐加油，场上场下都骄傲.今日练出好身体，志为四化立功劳.德智体美齐发展，祖国明日更美好.掌声响起来 这里需要激情，这里需要呐喊，这里同样需要掌声.当你乘胜而归，我们为你鼓掌，为你祝贺，当你失败而来，我们同样为你鼓掌，为你骄傲.当掌声再一次想起的时候，你已经站在了起跑线上，朋友，向前冲！我们在为你鼓掌.回答者：熏衣草de花语 - 见习魔法师 二级 4-7 21:01查看用户评论（12）>> 评价已经被关闭 目前有 3 好66% (2) 不好33% (1) 相关内容描写、赞美田径运动会的诗歌、童谣 运动会的诗歌 描写、赞美田径运动会的诗歌、童谣 更多关于关于运动会的诗歌的问题>> 查看同主题问题：田径运动会 诗歌 童谣 描写 赞美 其他回答 共 5 条无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨； 无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景； 无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌； 一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲.朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！阳光灿烂的日子 运动场上，有着健儿们奋勇拼搏的身影； 观众席上，响着拉拉队员摇旗助威的呐喊.这呐喊，弥漫友谊的芬芳； 这身影，凝聚着责任的力量.但无论成功或是失败，无论欢笑或是泪水，我们永远铭记，这充满奋斗的日子.致长跑运动员 磨练的是非凡的毅力，较量的是超常的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力，把长长的跑道跑成一段漫漫的征程.听，呼啸的风在为你喝彩； 看，猎猎的彩旗在为你加油！加油吧，为了那辉煌的一瞬间！为你们骄傲，为你们喝彩 ——致100米运动员 运动场上有你们的步伐，那是辛苦汗水的抒发，你就像天边的云端，有彩霞的绚丽色彩.奔驰的骏马，飞奔的步伐让你的胜利在前方等待.为你们祝福，为你们喝彩！致运动员 某一天，醒在梦的旁边； 手指间，光线有些特别； 我能看得见，看见光在变，变成七彩的寓言，飞向梦的起点.某一天，飞奔在跑道间 ； 两腮间，汗水不断流出；我能感觉到，感觉你在变，变成生活的强者，奔向成功的边缘。 6.关于运动的诗句流水不腐，户枢不蠹，动也.（吕不韦） 以自然之道，养自然之身.（欧阳修） 生命在于运动.（伏尔泰） 运动是一切生命的源泉.（达.芬奇） 只有运动才可以除去各种各样的疑虑.（歌德） 生命就是运动，人的生命就是运动.（列夫.托尔斯泰） 育运动名言 ★ 如果你想强壮，跑步吧！ 如果你想健美，跑步吧！ 如果你想聪明，跑步吧！ （古希腊格言） ★ 生命在于运动. （法国启蒙思想家——伏尔泰） ★ 生命需要运动. （希腊哲学家——亚里斯多德） 7.关于运动和静止的相对性的古诗词绝句 傅翕 空手把锄头， 步行骑水牛. 牛从桥上过， 桥流水不流. 傅翕是梁武帝时代的高僧，号称傅大士.这首绝句是他的偶作.诗中借农人骑牛过桥之景，用俗世生活与自然现象的散淡悠闲与流畅和谐，表达了僧人对世俗的超脱与内心的空灵恬淡，诗中的“牛从桥上过，桥流水不流.”两句，从物理学的角度讲，“牛从桥上过”时若以桥下的水流作为参考系，自会“桥流水不流”.诗人以自然现象的相对性，揭示了世事的相对性. 之二： 望天门 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来. 群峰夹岸，舟行江中，看似山动船不动，两岸青山由远及近而来，这并非错觉.以江中的行舟作为为参考系，自然是两岸青山“相对出”，诗人以滔滔江水与随水漂流的“孤帆”为背景，把静止的青山变成了动态的生命，它们从远处走来，又从船旁徐徐向后退去，似乎忙于列队迎候客人. 之三： 浣溪沙 五两竿头风欲平， 张帆举棹觉船轻. 柔橹不施停却棹， 是船行. 满眼风光多闪烁， 看山恰似走来迎. 仔细看山山不动， 是船行. （摘自唐人写本《敦煌曲子词》） 和李白的《望天门》一样，词中描写的也是青山夹江，舟行江上的景象.上阕中的“是船行”是以青山为参考系的结果，下阕中的“看山恰似走来迎”则是以流逝的江水或行舟为参考系的结果.“仔细看山山不动，是船行”则是参考系变化所带来的运动的变化. 之四： 襄邑道中 陈与义 飞花两岸照船红， 百里榆堤半日风. 卧看满天云不动， 不知云与我俱东. 在乱花芳菲的季节，诗人惬意的卧在舟中，透过斑斑榆阴，看天上云卷云舒，想人生宠辱不惊.由于我向东，云亦向东，两者相对大地的速度相同，诗人的目光瞥过船舷，自是以船为参考系，才有“卧看满天云不动”的感觉.当诗人望云略生倦意，行赏百里榆堤时，醒悟“我看满天云不动，原是”不知云与我俱东”.就像“不识庐山真面目，只缘身在此山中.”。 |