1.不忘初心方得始终全诗心若向阳，无谓悲伤 ，梦回伊始，不忘初心。 意思是：如果内心阳光，就没有什么事情可以让自己悲伤，当梦回到最当初认识的时候，不会忘掉最初的本心。 注：初心，读作chū xīn，意指做某件事的最初的初衷、最初的原因。随着时间的消逝，人们做某件事的初心也渐渐逝去，也就是“不忘初心，方得始终”的由来。 语出晋代干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。” 郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。” 2.不忘初心方得始终全诗不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。 不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。 不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。 何谓“初心”、“初发心”，有慧月法师这般解读： 何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。 在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。 扩展资料： “不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文，《华严经》并没有这样的原句，所以这句话是概括出来的。 初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。 方：才，才能.得：得到.始终：其实只是指终，终了，完成。 不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。 《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。 3.与不忘初心方得始终对应的句子一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。 《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 何谓“初心”、“初发心”，有慧月法师这般解读： 何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。只要有了它，我们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，我们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死。 ☆念念不忘，必有回响。 ☆不争，乃大争。不争，则天下人与之不正 ☆宠辱不惊，看花开花谢；去留随意，任云卷云舒 ☆不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。 ☆属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。 ☆不忘初衷，方得始终。 ☆十年饮冰，难凉热血。 ☆千帆过尽，不忘初心。 ☆得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。 靡不有初 鲜克有终 4.“不忘初心,方得始终”是谁的诗词有些地方说这句话出自《华严经》，但《华严经》中并没有这样的原句，可以说这句话是概括出来的。 “不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。 《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 “不忘初心，方得始终”意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。 从儒释道层面理解的意思是：就是不迷失和忘记初心，安住在真如本性中，才是圆满的境地。也即《老君常清净经》：人能常清净，天地悉皆归。 常应常静，常清净矣；从生活层面理解的意思是：在追逐梦想的过程中，不要迷失最初的目标，坚持到底，才能有始有终的达到目标，完善自我。 |