1.求宋词苏轼临江仙·夜归临皋和苏轼<江城子·密州出猎>临江仙 夜归临皋① 苏轼 夜饮东坡醒复醉②，归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营③？夜阑风静縠纹平④。小舟从此逝，江海寄馀生。 ① 宋神宗元丰五年（1082）九月作于黄州。临皋，即临皋亭，乃长江边的一个水驿官亭，在黄州朝宗门外。 作者元丰三年 由定惠院移居于此。 ② 东坡，本为黄州城东的旧营地。 作者于本年春在此开荒植树，仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事，遂名此地为“东坡”， 并取以为号。又建雪堂，其时堂未建成，故仍回临皋止宿。 ③ 恨，感到缺憾。营营，为名利所纷扰。 ④ 夜阑，夜深。縠，有皱纹的纱。 縠纹，喻指水面上细小的波纹。 此词以夜饮醉归这件生活小事为由，即兴抒怀，展现了作者谪居黄州时期旷达而又伤感的心境。 上片叙写于东坡豪饮后醉归临皋之景。前两句点明了词人夜饮的地点和醉酒的程度。 醉而复醒，醒而复醉，可见是一醉方休的畅饮了。“仿佛”二字，刻画出词人醉眼朦胧之态，真切传神。 “家童”三句，是回到寓所门前驻足叩门的情事。词人虽连连敲门，然小童因等不及主人夜深归来，酣睡已久，鼾声如雷，于叩门声全然不觉。 于是，词人索性不再敲门，当此万籁俱寂的深夜，转而拄杖临江，细听涛声。苏轼一向认为“高人无心无不可，得坎且止乘流浮”（《和蔡准郎中见邀游西湖三首》其二）。 既然“执”（敲门）而不可得，随即便应转为“破”（倚杖听江声）。这一生活细节，是词人独特个性和旷达人生态度的又一次显现。 下片即是词人“倚杖听江声”时的哲思。“长恨”二句，化用“汝身非汝有也，……是天地之委形也”（《庄子·知北游》）及“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”（《庄子·庚桑楚》）之意，是词人当下对人生的思索和感叹。 想平生颠沛飘泊，身不有己之时居多，何时才能不为外物所羁绊，任性逍遥呢？“夜阑”一句，亦景亦情，既是写深夜无风而平静的江面，也是词人此际宁静超然心境的象征，并从而引发出尾二句的渴望和遐想。“小舟”二句，写词人面对平静的江面，幻想着能如范蠡一样，驾一叶扁舟，远离尘世喧嚣，在江湖深处安闲地度过自己的馀生。 此即孔子“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》）之意，体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。 全词的特点是叙事、议论、写景、抒情相结合，语言舒展自如，简练生动，表现了词人独特的语言风格。 在情感上，飘逸旷达与悲凉伤感交织一处，是词人谪居黄州时期复杂心境的很好展示。在苏轼现存的362首词作中，“归”字竟出现105次，这是深可玩味的。 李泽厚先生说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避”（《美的历程》）。 由于其结尾所表达的弃官归隐之念，以至于“翌日喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拿舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒。 则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”（宋叶梦得《避暑录话》卷二）。“本来，又何必那样呢？因为根本逃不掉这个人世大罗网”（《美的历程》）。 无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别；他最后的归宿只能是自己的“内心世界”，所谓“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是词人希望获得精神解脱的一种象喻。 江城子·密州①出猎 苏轼 老夫聊发少年狂。 左牵黄②，右擎苍。锦帽貂裘③，千骑卷平冈。 为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤。 酒酣胸胆尚开张。 鬓微霜，又何妨。持节⑥云中，何日遣冯唐。 会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧。 苏轼 （1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。 嘉佑二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。 词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。 【赏析】 出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。 他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。 当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。 四年，陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 就是指宋与西夏的战事。 这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。 同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。 苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多。 作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”。 2.苏轼临江仙赏析能给一下诗句吗，是这个吗 临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析 夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛已三更。 家童鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚帐听江声。 长恨此身非我有， 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平， 小舟从此逝， 江海寄余生。 【作者】 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。 【注释】： 临皋：在湖北黄风，苏轼曾寓居此。 东坡：地名，在黄冈，苏轼在此垦种，并筑“雪堂”，作为游憩之所。 夜阑：夜深。 縠纹：水中细小的波纹。有绉纹的纱。 【赏析】： 这首词是苏轼谪居黄冈时所写，反映他苦闷和愤激的心情。表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望。 临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析的延伸阅读——苏轼的历史评价 黄庭坚说 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。（《跋东坡醉翁操》） 晁无咎： 苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。 徐度： （柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。（《却扫篇》） 陆游： 世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。（《老学庵笔记》） 陈洵： 东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。（《海绡说词》 王国维： 以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。（《清真先生遗事·尚论三》） “三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。” 朱依真： 天风海雨骇心神，白石清空谒后尘。谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛。 蔡嵩云： 东坡词，胸有万卷，笔无点尘。其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象。若徒袭其外貌，何异东施效颦。东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境。设非胸襟高旷，焉能有此吐属。（《柯亭词论》） 胡仔：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”（《笤溪渔隐丛话》） 麻烦提供一下诗句 3.阅读下面这首宋词,完成后面各题17.CE（选E给3分，选C给2分） 18.①上阙叙述词人夜饮归来，敲门无应而“倚杖听江声”，词人置身于宁静、旷阔的大自 然中，人生的得失荣辱仿佛被一笔勾销，令人感到一种精神上的解脱，其中充满超然物外的理趣。 （3分，找出写景句1分，感情分析到位2分） ②下阙中“夜阑风静縠纹平”一句，既是写深夜风停、水面平静之景，也是词人所追的宁静安谧的理想境界的一种体现，是词人渴望生活自由、希望精神解脱的愿望的一种表达。（3分，写景句1分，感情分析到位2分） 【解析】 17. 试题分析：题干要求选出“下面对这首词的理解和赏析，不恰当的两项”，这是考查对诗歌语言以及技巧的分析。 C项中“内心的无奈”理解有误，此处恰恰表现的是作者进退悠然的豁达情怀。E项中“小舟从此逝”并非实写，而是词人超脱现实的浪漫主义想象。 【考点定位】鉴赏文学作品的技巧。鉴赏文学作品的语言。 能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】解答本题，应先理解诗歌的内容，然后结合选项辨析。 C项，对上阕后三节的分析有误，写词人已到寓所在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达遗世独立的幽人跃然纸上，呼之欲出其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。 E项，对最后两句的分析有误，“小舟从此逝，江海寄馀生”，词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸顾盼眼前江上景致，是夜阑风静縠纹平，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中，体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。 18. 试题分析：题干问的是“清代王夫之说：‘情景名为二，而实不可离。’这首词中也有这样的词句，请指出并简要分析”，这就需要考生找出写景句，然后分析景中寓含的情感。 上片首句夜饮东坡醒复醉，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了归来仿佛三更，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。 下片中，“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以小舟两句，自是顺理成章。 苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。 小舟从此逝，江海寄馀生，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗向往自由的心声。 【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。 能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】对于诗歌鉴赏的技巧题，首先应从题干中明确鉴赏的方向，比如本题中，“清代王夫之说：‘情景名为二，而实不可离。 ’这首词中也有这样的词句，请指出并简要分析”，这是从景与情的角度来分析，考生应先找出写景的句子，然后再分析景中寓含的情感。景与情的关系主要有如下几种：借景抒情、触景生情、融情于景、情景交融。 4.阅读下面这首宋词,完成后面的问题(1)“复” 写出作者醉而复醒，醒而复醉的状态；回临皋寓所时，“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”天色很晚，说明畅饮之久；“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态，这样就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。这份醉饮的豪兴表现出诗人风神潇洒的形象，旷达的态度和率真的个性。 (2)诗人要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声（意思对即可） 5.苏轼的词临江仙苏轼词《临江仙》 词人静夜沉思，豁然有悟，既然自已无法掌握命运，就当全身远祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄余生”，他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自已的有限融化在无限的大自然之中。 “夜阑风静縠纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它意蕴丰富，富有启迪、暗示作用，象征著词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由积极用世转转向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄余生”，写得多么飘逸，又多么富有浪漫情调，这样的诗句，也只有从东坡磊落豁达的襟怀才能流出。 这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情，反映了他的独特风格。历史上的成功之作，无不体现作者的鲜明个性，因此，作为文学作品写出真情性是最难能可贵的。元好问评论东坡词说：“唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，情性之外，不知有文字，真有‘一洗万古凡马空’气象”元好问道出了东坡词的总的特点：文如其人，个性鲜明。也是却好指出了这首《临江仙》词的最成功之处 6.苏轼《临江仙》的赏析赏析：上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。 下片“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。 作者为如此静谧美好的大自然深深陶醉了，情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想。 全文内容：临江仙·夜饮东坡醒复醉 宋 苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 白话翻译： 夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。 家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。 长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。 真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。 扩展资料：写作背景 公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。 后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。 对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，以世事萦怀的恬淡精神。 他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。 参考资料来源：百度百科——临江仙·夜饮东坡醒复醉。 7.临江仙 苏轼一、表达了作者矛盾的心境。一方面，他恨此身非我有，为什么呢？表面看，是自己有家进不去，实质上，是自己把握不住自己的命运。因为刚刚过去的“乌台诗案”，让苏轼无法平静，自己的诗词作品，有些是有意为之的，有些是无意为之的，更有些是毫无关联的，都对“新党”们加以发挥、诬陷。另一方面，他想忘记，忘记过去发生的不堪回首的往事，忘记人世间的纷争（党争），忘记利与害、得与失，忘记一切，可能吗？当然不可能，所以他加上了“何时”两字，意谓着何时也忘不掉。这是一对无法化解的矛盾，在时时纠缠着他。 二、所谓情景相融，客观上，看到了夜阑风縠纹平，是自然景象；主观上，有着对平静生活的一种强烈追求的愿望，所以产生了由景生情，主客关契合。这是“乌台诗案”后一段时期内苏轼向往的、追求的一种境界。同样在黄州写下的《卜算子》中，“漏断人初静”，应该也是这种心态的表达。因为漏断时，人才静下来，这个静来得多么不容易呀。苏轼还是感觉到处处危机四伏，他像一只受惊的小鸟，等待着真正的平静的到来。反以在这一段时期内，他为没被人认出自己而高兴，为未能及早称病不出而后悔，为做到终日不说一句话而得意，这实在是为求取自下而上的无奈之计。 8.苏轼的“临江仙”这首词怎么鉴赏真正的理趣诗，既以理语成诗，也不是哲理诗。 它要求作家在进行艺术构思的时候，以形象为 主，以说理为辅；要做到融理入景，理与景化，从而使哲理与诗情画意融合无间，浑然一体。本词便 是这样一篇佳作。 词的上阕，交代了作者雪堂（即苏轼初到黄州的暂住地）饮酒夜回居所之客观环境，并传达了个 人思绪。 时间已是三更，家童鼻息如雷，真是夜已深，人已静。 这样的环境氛围，使作者的视觉和听 觉比白日更为敏锐而专注，因而在“敲门都不应”的时候，“倚杖听江声”便成为一种可能。同时，作 者是“夜饮”归来，半醉半醒的朦胧恍惚的神思，又使他容易产生超越现实的思绪。 这样，便为下阕 作了必要的铺垫。 “长恨此身非我有，何时忘却营营？ ”开篇发难。 这是作者长期蓄积于胸的郁愤的喷发，反映了 作者“听江声”时心境之不平静，夹杂了憎恨与希望。憎恶的是，“此身非我有”，即陶渊明《归去来兮 辞》所谓“心为形役”之意，命运难以自主，一切都受到环境的束缚和摆布；期待的是，“忘却营营”，有 朝一日能彻底脱离这俗世纷扰，以及由此引起的内心烦恼苦闷。 接着，笔锋陡转，呈现出一幅看似平淡无奇、朴实无华的图景一“夜阑风静縠纹平'此句画龙点睛。 夜静，风静，江静，宇宙仿佛也屏住了呼吸。 仿佛令人看到，作者已置身于一个宁静安谧的境界 之中。为什么这种并非奇特的静美境界，在此时会显得如此引人注目，这般吸引人的眼球？原来， 它引起了词人独特的内心感受。 两年以前（宋神宗元丰三年，1080年），苏轼因乌台诗案遭政治迫害，被捕而囚禁，乃至有轻 生想法。后被贬为黄州团练副使，名义上是一州的军事副长官，实际只是一名被软禁的囚犯。 苏轼 曾形容此期心境，是“惊魂未定，梦游缧绁之中；只影自怜，命寄江湖之上”（《谢量移汝州表》）。 他 浮沉宦海，历尽劫波，倍感孤苦。 深受老庄思想影响的苏轼，此时多么希冀能拥有安定生活呵！因 此，只要夜深人寐之时，大自然静美的境界展现在他面前，身之所接，目之所见，就不禁心与景会，神 与物游，迷醉其间：“夜阑风静縠纹平。”这是白天无法感受到的一种平静。 与大自然的平静形成对 照的，正是自己身陷其中、厌倦之极的喧嚣、混乱、烦杂的现实。一瞬间，词人享受到了摆脱“形为心 役”后的无限乐趣，似乎摆脱了现实，内心偶感“无差别境界”，而也趋于平静了。 在现实生活中无法 追求到的，却在这大自然的平静中得到了。 作者从自然景象中得到启迪，不由自主地产生出脱离现实环境的遐想。 他要去拥抱大自然，亲 近大自然。全身心地融入大自然之中：“小舟从此逝，江海寄余生。” 这体现出他的出世思想。但同 时，它还反映了作者对自由的渴望和追求，憧憬全身心的自由。 当然，这只是幻想而已。 所以，这条 “小舟”仍驶不出词人安身的现实世界的。 |