1.描写英雄誓死如归的诗句,简单一点1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。 2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 3、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 4、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 5、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 6、问苍茫大地，谁主沉浮？ 7、敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。 8、烽烟纵横大旗开，万马千军滚滚来。何时沙场刀兵谙，从此男儿不节哀。 9、一生事业总成空，举世功名在梦中；死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。 10、射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。 2.形容誓死保卫国家的诗句1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9.龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 10、塞下曲 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 11、闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 11、南 园 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 12、十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 3.推荐几首关于“将士们誓死为国”的诗句凉州词二首·其一 唐代：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 出塞 清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 北风行 明代：刘基 城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。 将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。 塞下曲·其一 唐代：李益 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 从军行 宋代：张玉娘 三十遴骁勇，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。 书角吹杨柳，金山险马当。长驱空朔漠，驰捷报明王。 和张仆射塞下曲·其四 唐代：卢纶 野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。 醉和金甲舞，雷鼓动山川。 以下是部分作者的简介： 李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 4.形容誓死不渝的古诗形容恋人坚贞不屈誓死不渝： 1. ”君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。“——《孔雀东南飞》 2. ”上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！“——汉乐府 《上邪》 3. ”问世间，情是何物，直叫生死相许“——元好问 《摸鱼儿·雁丘词》 形容矢志报国不畏生死： 1.”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“——文天祥 《过零丁洋》 2.”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“——谭嗣同 《题狱中壁》 3. 另荐文天祥《正气歌》全文 形容雄心壮志一往无前： 1. 男儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——西乡隆盛 形容情操高尚志趣高洁： ”生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也“——《孟子·告子上》 5.文言文形容誓死效忠的词句有哪些学而时习之，不亦悦乎肯流汗水浇来田野千年绿，能下苦功绘就宏图四季春书山有路勤为境，学海无涯苦作舟读书不觉已春深，一寸光阴一寸金三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 早知今日读书是，悔作从来任侠非。击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。十年未称平生意，好得辛勤谩读书。 吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）读书破万卷，下笔如有神。孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书~也有一些文言文在里面骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--------------荀况引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。 --------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。--------------张少成勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 --------------华罗庚黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”是唐朝大书法家、诗人颜真卿写的《劝学》中的佳句。全诗是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。 （朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。 （孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）不以规矩，无以成方园。 （孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （刘禹锡）吃一堑，长一智。（古谚语）尺有所短，寸有所长。 （屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁）春宵一刻值千金。（苏轼）从善如登，从恶如崩。 （《国语》）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。 （苏轼）当断不断，反受其乱。（汉书）当局者迷，旁观者清。 （新唐书）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。 （刘勰）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）读书百遍，其义自现。 （三国志）读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 （朱熹）读万卷书，行万里路。（刘彝）多行不义必自毙。 （左传）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。 （《礼记》）防民之口，甚于防川。（国语）非学无以广才，非志无以成学。 （诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。 （孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）高山仰止，景行行止。 （《诗经》）工欲善其事，必先利其器。（孔子）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。（王勃）海上生明月，天涯共此时。 （张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）J己所不欲，勿施于人。 （论语）兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》）见义不为，非勇也。（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。 （赵翼）金玉其外，败絮其中。（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （苏麟）近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。 （孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。 6.古诗词中有许多渲染战斗场面紧张,描述将士誓死杀敌保家卫国的诗句满江红 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 这是首千古传诵的爱国名篇。可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。 示儿 宋 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 宋 辛弃疾。 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！ 出塞二首（其一） 唐 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 《从军行》 唐-王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 《轮台歌奉送封大夫出师西征》 【唐】岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 7.五年级的两句描写将士们誓死为国的诗句报君黄金台上意，提携玉龙为君死人生自古谁无死，留取丹心照汗青孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香报国之心，死而后已报国行赴难，古来皆共然感时思报国，拔剑起蒿莱与其忍辱生，毋宁报国死生平未报国，留作忠魂补。 报国名言明代大臣 杨继盛青山埋白骨，绿水吊忠魂。**平生铁石心，忘家思报国。 南宋爱国诗人 陆游男儿铁石志，总是报国心。明代抗倭将领，军事家 戚继光会当报国耻，岂必怀封侯。 关于报国的名言明末文学家 陈子龙当须徇忠义，身死报国恩。唐朝诗人 李希仲但令身未死，随力报乾坤。 南宋民族英雄 文天祥白眼观天下，丹心报国家。中国民主革命先行者 宋教仁镜里朱颤都变尽，只有丹心难灭。 报国名言宋·文天祥《酹江月》[乾坤能大]。这两句大意是：从镜子里看到我年轻时红润的面容都已变尽，只有我的丹心难以磨灭。 这首词是文天祥因叛徒出卖，被俘后押赶燕京途中的作品。当时，腥风血雨的孤军奋战和难以忍受的囚徒生活已经使他的容貌完全改变，可是，“朱颜”“变尽”，“丹心难灭”。 这两句用反衬手法表明自己的忠贞不渝，与陆游的“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”有异曲同工之妙。不同的是，陆游的双鬓作雪，主要是岁月流逝的结果；而文天祥的朱颜变尽，主要是人为的折磨造成，更显出作者历尽磨难，丹心不变的英雄气概。 这两句词所表现的坚定不移的报国热忱光照千古，永远值得后人效法。南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》赤心报国无片赏，白首还家有几人。 唐·刘长卿《疲兵行》。片赏：一点赏赐。 这两句大意是：赤胆忠心报效国家的，得不到一点赏赐；长年征戍在外的，又有几人能在头白时回家？此二句抒发了诗人对社会现实的不满情绪。前句是说忠心报国者却得不到皇帝的赏赐，言外之意是得到赏赐的是那些惯会阿谀逢迎、谄媚取宠的小人。 后句说自首征战者没有几人能生还故多，写得更是凄凉悲切，戍守边塞的将士是爱国的，献身沙场是他们的义务。他们伤心的是受到的待遇太不公平了，没有人能理解他们，同情他们。 可用以抒写爱国将士受到的不公正待遇。唐代诗人 刘长卿 《疲兵行》愿得此身长报国，何须生入玉门关。 唐·戴叔伦《塞上曲二首》其二.玉门关：在今甘肃省敦煌县西南.是汉唐时西北重要的边防要塞。这两句大意是：愿意长期转战边塞以生命报效祖国.何必一定要活着进入五门关返回家回！这两句语言铿锵，格调豪迈，充盈着爱国主义热情。 可用于表现边防将士昂扬雄放的情怀。唐代诗人 戴叔伦 《塞上曲二首》一身报国有万死，双鬓向人无再青。 宋·陆游《夜泊水村》。青：这里指黑色。 这两句大意是：我誓以一身报国，不辞万死，而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品，作者立志杀敌报国，万死不辞，可是朝廷却弃置不用，以至双鬓斑自，一事无成。 这里前一句写壮志，音调高亢，气概豪迈；后一句写现状，音调低沉，意境悲凉。在壮和悲的对比映衬中，作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。 南宋爱国诗人 陆游 《夜泊水村》塞上长城空自许，镜中衰鬓巳先斑。 关于报国的名言宋·陆游《书愤》。 塞上长城：史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”，唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”，陆游年青时也以可以捍卫国家，防御强敌的“塞上长城”自比，许：期望。衰鬓：衰老的鬓角。 斑：斑白，花白。这两句大意是：我白白地期望自己成为保卫国家的名将，现在功业未就，镜中衰老的鬓角已经先斑白了。 这首诗是陆游六十二岁时的作品，当时他因主张抗金而被罢官，已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”，两鬓“先”斑，这正是作者“愤”之所在。 一个“空”字，一个“先”字，作者内心的悲怆可见。南宋爱国诗人 陆游 《书愤》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑：夜深。 阑，将尽。这两句大意是：深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音，千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。 这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作，陆游“僵卧孤村”，还念念不忘“为国戍轮台”。 此时，急风吹雨的声响不断传入耳中，陆游边听边思，朦胧入睡。在作者耳中，那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音，于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象，实现了“为国戍轮台”的壮志。 这两句把现实和梦境结合起来，使卧、思、听、见（梦见）融为一体，将北征景象写得有声有色，显得十分壮观，读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现，又使人感到余味悲凉。 南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。 戍：守卫。轮台：今新疆轮台县，借指宋代北方边疆。 这两句大意是：我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤，还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。 陆游因坚持抗金复国的立场，屡官屡贬，两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜，此时他年近古稀，时常卧病，连翻身都感到困难，所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻，也指朝廷弃置。 |