1.诗经中梦想的句子1、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！ 2、微笑拥抱每一天，做像向日葵般温暖的女子。 3、别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。 4、没有伞的孩子必须努力奔跑！ 5、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！ 6、你不勇敢，没人替你坚强！ 7、自信的生命最美丽！ 8、学会宽容，要有一颗宽容的爱心！ 9、心有多大，舞台就有多大。 10.相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。 11、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。 12、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。 13、真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。 14、只做第一个我，不做第二个谁。 15、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。 16、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。 17、人生没有彩排，每天都是现场直播。 2.诗经中有关理想和志向的句子知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》 普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》 希望您采纳。 3.诗经里表达美好愿望的有哪几句1、《击鼓》 先秦：佚名 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 译文：生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。 2、《桃夭》 先秦：佚名 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。 3、《诗经·陈风·月出》 先秦：佚名 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 译文：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。 4、《国风·郑风·野有蔓草》 先秦：佚名 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。 5、《国风·陈风·泽陂》 先秦：佚名 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 译文：池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。 池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。 池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。 4.求诗经里面描写青春美好或者远大志向的诗篇 加上翻译 谢谢衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。 3.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？正在河水那一方。 4.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 5.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 7.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9.青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 11.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 5.新梦想一词出自那里中国"一词最早出现是在《诗经》中，如《大雅·民劳》"惠此中国".但《诗经》中的此类"中国"实为"国中"之例，毕竟还算不得是真正指称国家的"中国"的出现.作为指称国家的"中国"一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了.如《孟子·滕文公上》云："陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国"，又"兽蹄鸟迹之道，交于中国"；《庄子·田子方》："中国之君子，明乎礼义而陋干知人心"……这些都说明：上古之所谓"中国"者，即指后世之"中原"也.但又有不同于"中原"的地方，即地域不及后世中原之广，而相当于今山西，山东，河南，河北一带. 关于"中国"一词的含义，大致有两种解释：1.中国二字有京都，京师之意.最早的佐证，便是《诗经·大雅·民劳》中的"民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方.……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国".据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下.汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为"惠此中国，以绥四方"作注："中国，京师也."《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话："我欲中国而授孟子室."照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已.汉末学者刘熙也说："帝王所都为中，故日中国."2.中国一词指古时华夏民族聚居的区域.黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土，中原，或称中夏，中华.当然也被称为中国.这些称呼，实际是指黄河流域一带.如《史记·楚世家》载："我蛮夷也，不与中国之号谥！"当，时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域 的几个国家的统称. 在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原.随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同."中国"这一名称在西周武王时期意为"中央之国".相传3000年前，周公在阳城（今河南登封）用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国.汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为"中国"，少数民族建立的中原王朝也自称为"中国".南北朝时期，南朝自称为"中国"，把北朝叫做"魏虏"；北朝也自称为"中国"，把南朝叫做"岛夷".辽与北宋，金与南宋，彼此都自称"中国"，都不承认对方为中国.到清代，处于清政府管辖下的全部领土，都以中国为：它的代名称.在19世纪中叶以后，："中国"才专指国家的全部领土，不做他用. 辛亥革命后，1912年成立民国，当时合汉，满，蒙，回，藏五个大族为一家，定名为中华，全称为"中华民国"简称"中国"，这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词.1949年lO月1日，新中国成立时，定名为"中华人民共和国"也简称"中国". ： "中国"一词已经有着3000年·的使用历史，但一直只是作为一种：代指性名词来使用，没有一个王朝曾经将"中国"两字明确作为-其政体的直接名称.汉朝的国号是："汉".唐朝的国号是"唐"，以后建立的王朝国号有宋，辽，金，元，明等，清政府与外国签订的条约上签·署的国名是"大清". 现在，世界上只有一个"中：国"，就是中华人民共和国."中国"一名，在外交文献上出现，始于1842年的《南京条约》. 1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中"中国"一词依然具有地域，文化和政治的多重意味，但在国际媒体上一般是指中国大陆. 作为伟大祖国名称的“中国”，在几千年的历史中，她牵动着无数炎黄子孙的心；在人类文明史上，很多文明都因和“中国”两字相联而显得灿烂生辉。 然而，“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢？在中华人民共和国成立51周年之际，为了使读者对此有一个更清晰的了解，本版刊发了华林甫先生从地名历史学等角度，考证“中国”一词由来的文章，以飨读者。 中国，是伟大祖国的名称，每个炎黄子孙无不为生活在这样一个伟大的国度而感到自豪。 然而，“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢？ 相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。 “华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。 从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。 6.表达崇高理想的诗词江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ----杜牧题乌江亭 我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 7.关于“梦想”的词语有哪些1、幻想 【拼音】：huàn xiǎng 【解释】：虚而不实的思想；没有道理的想象；无根据的看法或信念；以理想或愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象 【造句】：人类早就幻想着飞向太空，登上月球。 2、理想 【拼音】：lǐ xiǎng 【解释】：对未来事物的美好想像和希望；对某事物臻于最完善境界的观念 【造句】：姐姐高考成绩不理想，但还不至于落榜。 3、抱负 【拼音】： bào fù 【解释】：志向；愿望 【造句】：年轻人要把远大的抱负和实干的精神结合起来。 4、逸想 【拼音】： yì xiǎng 【解释】：超尘出世的思想。 【造句】：最逸想的技术是发明一种疫苗，只须注射一次，就不妨终身免疫。 5、空想 【拼音】：kōng xiǎng 【解释】：不从实际出发的想法；无根据地设想 【造句】：不刻苦学习却要取得好成绩，那只能是空想。 6、黄粱一梦 【拼音】：huáng liáng yī mèng 【解释】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 【造句】：他猛然醒来，刚才的景象原是黄粱一梦，他不禁暗笑自己。 7、江淹梦笔 【拼音】：jiāng yān mèng bǐ 【解释】：传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。 【造句】：他现在已经是江淹梦笔的状况了。 8、眠思梦想 【拼音】：mián sī mèng xiǎng 【解释】：睡梦中也在想念。形容思念之甚。 【造句】：‘放’任自流，‘松’柏之寿，‘心’平气和，‘情’有独钟，‘安’居乐业，‘心’想事成，'入‘情入理，‘眠’思梦想，祝你平安健康快乐永远。 9、魂驰梦想 【拼音】：hún chí mèng xiǎng 【解释】：形容思念万分。 【造句】：梦境里叱咤风云，床榻上口水连连，现实中魂驰梦想。 10、槐南一梦 【拼音】：huái nán yī mèng 【解释】：比喻人生如梦，富贵得失无常。 【造句】：人生真是槐南一梦啊。 |