1.传承中华美德的诗歌,有木有啊中华少年 甲 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲； 乙 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕； 丙 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰； 丁 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐 啊！神州大地生长的希望， 我们是中华的少年！ 丁 九曲黄河让我懂得百折不回， 甲 莽（mǎng）莽昆仑（lún）使我学会立地顶天， 丙 教我纯洁的是北国的雪花， 乙 教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙 龙的故土，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。 甲 到刚劲（jìng）端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气； 乙 到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟； 丙 在外婆的歌谣里牙牙学语， 女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yíng）绕耳畔； 丁 在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。 丙丁 炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。 丁 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶， 乙 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。 丙 敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍； 甲 手捧哈（hǎ）达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。 乙丙 东方之美滋养着龙的传人， 五千年文化植根在我们心田。 丁 我们铭（míng）记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯， 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 丙 啊！是七月的星火，南湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。 甲 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸， 乙 “春天的故事”响彻大江南北， 中华啊！展开了崭新的画卷。 甲 今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答： 齐 少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！ 甲 不期望脚下处处阳关道， 乙 不幻想头顶一片艳阳天， 丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床， 丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！ 甲 要做旗舰去长风破浪， 乙 要做火箭去推动飞船， 丙 要像利剑把贫穷斩断， 丁 要用爱心把世界相连。 甲丁 听，芦笙（shēng）和唢（suǒ）呐一齐吹响， 乙丙 看，乳燕和雏鹰比翼联翩。 齐 五十六朵鲜花竞（jìng）相开放， 装点祖国万里大花园。 甲 让先辈的英灵自豪地惊叹： 齐 啊！这就是我的中华！ 这就是中华的少年！赞同1459| 评论（2） 2.弘扬中国传统美德的诗爱 国 位卑未敢忘忧国。 ---陆游《病起书怀》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。---林则徐 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 明 志 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 淡泊 采菊东篱下，悠然见南山—— 陶渊明 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。----杜甫 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。-----画菊 宋 郑思肖 自 强 天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 诚 信 言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断 君子和而不同，小人同而不和。——《论语•子路》 敦 亲 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》 重 义 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》 好 学 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 勤 俭 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 务 实 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•知音》 临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 3.关于传统美德的诗歌(1)爱国 病起书怀 宋·陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【塞上曲二首】戴叔伦
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。 文天祥的《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (2)立志 1、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。 ——清·梁启超 2、身不能男儿列，志却比男儿烈。 画工须画云中龙，为人须为人中雄。 ——清·秋瑾 3、生当为人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照 4、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （宁知：哪知。坠：丧失。） ——唐·王勃 虎瘦雄心在，人贫志气存。 ——万松老人 4.传承文明家风争做美德少年诗句小时候，父亲对我很好的。特别是我出生后几个月大的时候，父亲笨手笨脚，不会抱我，后来母亲教父亲怎么抱法，父亲听得认真，牢牢记在脑子里。教了几天，父亲终于学会了抱我，刚抱着我时，父亲不知怎么高兴得哭了。父亲常常抱着我当所有人的面炫耀：“瞧，我的女儿多像我啊！” 当我刚满两岁时，父亲得知我的生日到了，自己去童装店精心挑选了一条漂亮的小裙子，作为生日礼物。当我穿上漂亮的小裙子时，裙子的大小刚好合身，母亲夸赞父亲用心细腻，父亲常常把我骑在他的肩上出去玩，一回来时母亲总说父亲带坏了孩子。就这样我们度过了短暂的幸福时光。 不幸的这一天来了，不到三岁的我得了一场发高烧，而且烧了一天一夜，父亲急得把我送到医院里。庆幸的我烧退了，但是最令父母十分伤心的是我丧失听力，也令我一生痛苦。我丧失听力后，父亲觉得自己没照顾好我，所以才会自责。 自从有了弟弟，父亲的目光不在我身上，而是在弟弟身上，我觉得父亲对我的关心渐渐地减少了，反而对弟弟的关心比我以前加倍多了。父亲觉得我在这里读书没什么用的，耳朵听不见，又费花钱，所以不得不在乡下读书，陪着奶奶。那时我很小，不知道发生什么事了，就这样乖乖离开了父母的怀抱。 我在无声的世界过了十二年。上了小学，父亲每次过年时回来一趟，去别人家拜年时，我坐不惯父亲的车，也受不了车内的味道，我捂着鼻子坐车，父亲看到我这个样子，觉得我很不懂事，说了我一句：“受不了回家去吧，你别去拜年了，很烦的！”明明我听不见，为什觉得心里很难过，我看见父亲不耐烦的表情，忍不住哭了。我和父亲的距离越来越远了，找不到以前那样的父爱，父亲对我的爱慢慢地磨灭了。 漫长的岁月塑造了孤独、忧愁、叛逆的我。我刚满十六岁了，我对父亲的感觉完全是陌生了。在这五年来，我和父亲从来没有一起说说话，明明我们的距离这么近，只是擦肩而过却成了最熟悉的陌生人，我感受不到父亲对我的爱，也找不到心中的那份父爱。当我痴迷网络无法自拔，成绩有所下降，父亲知道后，对我没话说了，只是无奈地摇头。 5.传承中华美德的古诗中华美德的古诗。 哀父母，生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母，能竭其力.——《论语·学而》114.父慈而教.——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人.——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之.——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙.——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民.——《国语·晋语》125.见利思义.——《论语·宪问》126.见得思义.——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬.——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事.128.非其有而取之，非义也.——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也.——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱.——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免.——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节.132.义之法在正我，不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也.——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归.——《管子·小匡》136.率义之为勇.——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也.——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁.——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧.——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利.——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜.——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子.——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发.—朱熹《四书章句集注·卷二》144.初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回好 学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆.——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦.——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问.——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道.——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也.——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思.——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考.152.博学而详说之，将以反说约也.——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》.——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止.——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止.155.玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之. ——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短.——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随.——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉.162.圣人无常师.——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友.——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切.——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智，自知者明.——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆.——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险.171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行.——《管子·形势解》174.三思而后行.——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成.——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事.（后句）176.人无远虑，必有近忧.——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃.——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也.——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里.——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废.——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败.182.惟有道者能备患于未形也.——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它.83.居安思危，思则有备，有备无患.——《左传·襄公十一年》184.前事之不忘，后事之师.——《战。 6.中华民族传统美德诗句有哪些1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹 译文：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 2. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 3. 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——宋·于谦 译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 4. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照 译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。 5. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿 译文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 6. 莫等闲，白了少年头，空悲切——宋·岳飞 译文：好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 7. 读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫 译文：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。 8. 慈母手中线，游子身上衣。——唐·孟郊 译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 9. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 10. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译文：学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？ 7.关于“传承中华美德”的古诗有哪些1、过零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、满江红·写怀 宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 3、出塞 清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来，决心把满族统治者赶出山海关。 战士只需要知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。 4、劝学诗 / 偶成 宋代：朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。 没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 5、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 8.关于"传承华夏文明,书写传统美德"的诗歌养成文明习惯，弘扬文明新风 文明是什么？文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明是一条路，指引我们越上正确的轨道。 文明，其实就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及，却又是那么的遥不可及。 有时候，当你走在大街上，你一定会看得到，许多的果皮纸屑随风飘扬，愈来愈多，但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里；有时候，当你走进公共场所，你一定会看得到，告示牌上写着“请勿吸烟”的文字，但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”，假装什么都看不懂，便大摇大摆的违反社会秩序；还有的时候，当你走进吵闹的菜市场，你一定会听得见，伴随着讨价还价的声音，总会有人随处乱丢“语言垃圾”，让空气都弥漫着不文明的气息。 这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好，一点都不曾觉得，我们的生活会有这么多的瑕疵，也许有人早已习以为常了，认为这样的窘况不会再改变。可是，我认为，文明在生活中是必不可少的，文明既体现了个人的文化素养，又体现了一个国家乃至世界的素质。 讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。 我们从小就开始接受文明礼仪的教育，大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是，当他们看到了以上那些不文明行为，是不是会像说的那样做？我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》，这篇文章写出了闻一多先生的言行一致，说了就一定会做。我希望，所有的人都能够像闻一多先生一样，所以请大家养成文明习惯，努力做到以下几点： 1、爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强。 2、讲文明，讲礼仪。 3、讲文明语，做文明事，当文明人。 4、文明礼仪，从我做起。 5、不乱扔果皮纸屑等杂物。 6、不随处乱丢“语言垃圾”。 7、礼貌待人。 8、讲究公共卫生，遵守公共道德。 着名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪吧。只有这样，才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。 在此，我呼吁：城市中的所有人民都行动起来吧，养成文明习惯，弘扬文明新风！ |