1.求旧约圣经诗篇116篇的16、17节诗篇116篇的16、17节16 耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。 你已经解开我的绑索。 17 我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。 【诗一百十六16】「耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。 」 这才是活祭；礼仪之祭不过为其指标（参，四十6~8，五十一17）。这种自愿的捆绑（Ì的仆人，即「Ì的奴仆」），比能断开的死亡绳索更坚固。 ──《丁道尔圣经注释》【诗一百十六17】「我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。」【我要以感谢为祭（诗一百十六17）】日本有一宗派叫「生命之实相」，每早晨一起举行崇拜。 大家跪下来一起诵经，拥有一百万信徒。每次遇到信徒朋友，总是要说：「谢谢」，凡事以感谢开始，以感谢来完成。 蒲鲁塔克（Plutrach）说：「最蒙神悦纳的敬拜，是来自一个感谢与欢愉的心。」华顿（Lzaak Walton）说：「神有两个住处，一在天上，一在温顺与感谢的心。 」——林政杰《诗篇的讲章》。 2.求旧约圣经诗篇116篇的16、17节诗篇116篇的16、17节 16 耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。 17 我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。 【诗一百十六16】「耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。」 这才是活祭；礼仪之祭不过为其指标（参，四十6~8，五十一17）。这种自愿的捆绑（Ì的仆人，即「Ì的奴仆」），比能断开的死亡绳索更坚固。──《丁道尔圣经注释》 【诗一百十六17】「我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。」 【我要以感谢为祭（诗一百十六17）】日本有一宗派叫「生命之实相」，每早晨一起举行崇拜。大家跪下来一起诵经，拥有一百万信徒。每次遇到信徒朋友，总是要说：「谢谢」，凡事以感谢开始，以感谢来完成。 蒲鲁塔克（Plutrach）说：「最蒙神悦纳的敬拜，是来自一个感谢与欢愉的心。」华顿（Lzaak Walton）说：「神有两个住处，一在天上，一在温顺与感谢的心。」——林政杰《诗篇的讲章》 3.诗篇一百一十六篇八至十三节经释【诗一百十六8】「主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；」 〔吕振中译〕「因为你救拔了我的性命、不致死亡，我的眼不致流泪，我的脚不被推倒；」 【诗一百十六9】「我要在耶和华面前行活人之路。」 〔吕振中译〕「我在永恒主面前出入于活人之地。」 〔暂编注解〕诗人获神拯救，脱离了“死荫之地”（伯十21），能在“活人之地”（二十七13注）赞美神。 诗人立志毕生按照耶和华的命令行事为人。 就是与神和谐一致。二人若不同心，岂能同行呢（见摩3:3）?。 【诗一百十六10】「我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。”」 〔吕振中译〕「我虽说过：『我受了极大苦难』，我仍继续相信；」 〔暂编注解〕本节的意思是说：“我保持住我对神的信心，所以我现在能承认，我受的苦痛极大”。 我因信。或“我信靠”。 所以。或“当……时候”。诗人怀着强烈的信心祈求拯救。 10-11 可意译作「我虽受了极大的困苦，仍保持我对神的信心；虽然我在惊恐中说过「人都是说谎的」，但我仍然相信神」。 【诗一百十六11】「我曾急促地说：“人都是说谎的！”」 〔吕振中译〕「我，我着急慌张时，倒也说过：『人人都虚谎』。」 〔暂编注解〕本节是说，诗人在极痛苦的紧急时刻（“急促”）认识到别人虽夸口，却帮助不了他，徒然令他失望（“说谎”）。只有神才是他真正的拯救。 人在巨大的痛苦中往往对同胞作出草率的判断，然后又深感内疚。虽然人可能显得虚谎，经常靠不住，但实际上并不像初看上去那样没有希望。 【诗一百十六12】「我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？」 〔吕振中译〕「我拿甚么来报答永恒主向我施的一切厚恩呢？」 〔暂编注解〕当我们被原先指望求助的人所抛弃时，就学会了欣赏上天的帮助和恩赐。诗人想用最好的语言来表达对神所赐一切恩典的感激。 12-19 结语：诗人要在众民面前称扬耶和华，向他还愿。 【诗一百十六13】「我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。」 〔吕振中译〕「我要举起救恩之杯，称扬永恒主的名；」 〔暂编注解〕“救恩的杯”：献感恩祭感谢神的拯救时所献上的酒（利七11~21；参民二十八7）。 “我要举起救恩的杯”。也许暗指为答谢拯救之恩而献上的奠祭。参看利未记二十三章10至14节的脚注。 4.关于国庆的诗歌一定要116个字,跪求啦~~~~~~~~~~~~~~~~~~《国庆颂》 祖国， 你走过了不平凡的55年， 像一个婴儿长成了壮年， 今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气， 您有过磨难，也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷，明天将更加美好. 55年来， 你发生了翻天覆地的变化， 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发， 走进了新的世纪， 今天，在这欢庆的节日里， 我从心底里向您说一声， 祖国，您好！ 写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律 5.我的心哪这是《圣经》诗篇116篇7节的经文，结合上下文，我们可以看到，诗人（大卫）在受苦受难甚至在死亡的边缘时求告耶和华，神就以慈爱待他，拯救他脱离险境。所以，诗人在告诫自己（和后世的人），你的心要归回到神里面，不可远离神，因他用厚恩待你，他爱你。 这也是在告诉后世的基督徒们，当你们遭遇苦难逼迫时，甚至面临死亡时，你的心要归回到神那里，就必得安慰和拯救。 116:3 死亡的绳索缠绕我、阴间的痛苦抓住我.我遭遇患难愁苦。 116:4 那时、我便求告耶和华的名、说、耶和华阿、求你救我的灵魂。 116:5 耶和华有恩惠、有公义.我们的 神以怜悯为怀。 116:6 耶和华保护愚人.我落到卑微的地步、他救了我。 116:7 我的心哪、你要仍归安乐、因为耶和华用厚恩待你。 |