1.描写耕耘的诗句有哪些1、布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。——（清代：姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》） 翻译：布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。 2、莫辞酒味薄，黍地无人耕。——（唐代：杜甫《羌村三首·其三》） 翻译：一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。 3、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——（宋代：李纲《病牛》） 翻译：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？ 4、食当须纪，力耕不吾欺。 ——（魏晋：陶渊明《移居二首》） 翻译：穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。 5、古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。 ——（《清平乐·题上卢桥》） 翻译：茫茫今古，曾经发生过多少次沧桑陵谷的变迁，许多昔日繁华兴旺的都市，后来却变成种植庄稼的田野。这个地方的山川形势不比寻常，莫非也曾经历过某种小小的盛衰兴废么！ 6、既耕亦已种，时还读我书。——（魏晋：陶渊明《读山海经·其一》） 翻译：耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。 7、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——（宋代：范成大《鹊桥仙·七夕》） 翻译：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。 8、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？——（宋代：苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》） 翻译：柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？ 9、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——（唐代：颜仁郁《农家》） 翻译：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。 10、王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。——（唐代：李贺《天上谣》） 翻译：天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。 2.关于耕耘的诗词1、《禾熟》宋代·孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。2、《夏日闲居作四声诗寄袭美》唐代·陆龟蒙新开窗犹偏，自种蕙未遍。 书签风摇闻，钓榭雾破见。 耕耘闲之资，啸咏性最便。 希夷全天真，讵要问贵贱。3、《宿顾城二首（顾城在范县东）》唐代·张直绿草展青裀，樾影连春树。 茅屋八九家，农器六七具。 主人有好怀，搴衣留我住。 春酒新泼醅，香美连糟滤。 一醉卧花阴，明朝送君去。 醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。 武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。 形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。4、《送王求》唐代·姚合士有经世筹，自无活身策。 求食道路间，劳困甚徒役。 我身与子同，日被饥寒迫。 侧望卿相门，难入坚如石。 为农昧耕耘，作商迷贸易。 空把书卷行，投人买罪责。 六月南风多，苦旱土色赤。 坐家心尚焦，况乃远作客。 羸马出郭门，饯饮晓连夕。 愿君似醉肠，莫谩生忧戚。5、《良田无晚岁》唐代·丁泽人功虽未及，地力信非常。 不任耕耘早，偏宜黍稷良。 无年皆有获，后种亦先芳。 膴膴盈千亩，青青保万箱。 何须祭田祖，讵要察农祥。 况是春三月，和风日又长。 3.与耕耘有关的诗句有哪些悯农 （一） （唐）李绅 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦 （二） 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 陶渊明的《归园田居》之三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 其 二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 4.关于耕耘的句子有哪些关于耕耘的诗句有： 1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。——《悯农》李绅 2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——《悯农》李绅 3、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》陶渊明 4、耕耘有山田，纺绩有山妻。人生苟如此，何必组与珪。——《宋中遇林虑杨十七山人，因而有别 》 高适 5、去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。——《山中寡妇 / 时世行》杜荀鹤 关于耕耘的句子有： 1、一分耕耘一分收获，一分努力一分进步，一分坚持一分成绩，一分付出一分回报。 2、生命中任何的惊喜，幸运，收获，无一不是源自日复一日的努力耕耘，纵使成功的姿态千万，努力和坚持必定是先决条件。 5.“莫问收获,但问耕耘”出自哪但问耕耘，莫问收获“山不问结果，仍然傲然挺立，高耸入天；河不问结果，仍然奔流到海，不舍昼夜。 “但问耕耘，莫问收获”，曾国藩最先说过这句话。很多人都以为曾国藩只要耕耘，不要收获，其实不然。 曾国藩的意思是你耕耘就好了，不要去担心收获。只要耕耘，自然有一天你就会有收成。 期待丰收，那你精神压力很重，会徒增苦恼。把握当下，守一不移，只要去努力了，将来就会有希望。 担忧和等待，根本没有什么帮助，反而是障碍。你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。 梁思成1924年赴美留学，在宾夕法尼亚大学建筑系学习，在留学期间，一直和父亲梁启超通信，他向父亲述说自己在学习上的困难、进步、心得等。学习了3年后，梁思成给父亲梁启超写了一封信，说他已经在宾夕法尼亚大学学习了3年，觉得自己每天都在画图绘制，担心自己会成为一个画匠，而不符自己当年的理想。 梁启超回信说：“今在学校中只有把应学的规矩，尽量学足，不唯如此，将来到欧洲回中国，所有未学的规矩也还须补学……我生平最服膺曾文正两句话：“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得。” 结果大家都知道，听从父教“莫问收获”的梁思成成了中国建筑学的开创者和奠基者。莫问收获的他反而取得了最大的收获。 山不问结果，仍然傲然挺立，高耸入天；河不问结果，仍然奔流到海，不舍昼夜。 6.唐鉴送曾国藩对联,只问耕耘,不问收获.曾国藩改成"莫问收获,但问不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。 事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话。 道光二十一年，他将自己所著《畿（jī）辅水利》及亲笔楷书条幅“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。善化唐鉴”赠与曾国藩。 曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。 后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。”的千古绝对。 闻一多先生在其诗集《红烛》中，也引用“莫问收获，但问耕耘”为序诗的最后一句，既激励自己，也鼓舞世人。 |