1.农历六月六日诗句六月六，在元明清时期，是法定的“洗象日”。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载：“六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”即在这一天象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。 同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，街市 上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。“六月六，看谷秀”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝词》这样描绘：“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。”六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。 布依族： 布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。 节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用自纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年 举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外， 其余男女老少，按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山坡上“躲山”（当地汉族人民称为赶六月场）。 祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。 夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和 饭菜，互相邀请作客。 2.有一首诗前面是六月六日,后面是什么六月六日街面飘落的树叶 六月六日街面飘落的树叶 年纪轻轻的，不该飘落，但却飘落了 没有人注意这唯一的错误 其他树叶都在树上，彼此著名，互相发青 正是满街葱葱茏茏的美好时机 谁能注意在它身边来来去去的欢快脚步 这是一张错误出生也错误归去的树叶 根本就没有病色，依然是油亮的纯青 这树叶，无缘无故要和野风调情 和满街的树叶不相往来，就这样轻轻手一挥 结果留下一窝胜利的嘲弄，青悠悠的 唯有不笑的这张跌落在地 我可是轻手轻脚打从这里走过 我没有辩驳的兴趣，我只有沉默 我在如饥似渴的孤独状态 领教够了独来独往的依恋滋味 面对六月六日街面飘落的树叶 整个世界只有我一个人拥有这份心事 罗利民诗选里的 诗的背法。。。死背咯。 3.关于6大传统节日的诗句春节 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 元宵节 正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。 清明节 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 端午节 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 重阳节 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 中秋节 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 4.六月初六节日散文诗歌农历六月是个盛暑之月，秦州歌谣：“五月五的粽角、六月六的麦蝉、七月七的圈圈”，同五月五等重日成节一样，六月初六在天水也是一个节日，并有吃麦蝉等浓郁的习俗。 1、天贶节 农历六月六日又名天贶节，相传是日为大禹和北极玄武真君的寿诞。晋·皇甫谧《帝王世纪》云：“鲧纳有莘氏，臆胸拆而生禹于石纽。 郡人以禹六月六日生，是日熏修裸飨，岁以为常。”至宋真宗时，大臣王钦若自言梦见神人于正月和六月将降天书于京师和泰山，故真宗钦定将第二次降天书的六月六日为天贶节，贶为赐之意，并诏京师停止杀生一天，亲率百官行香上清宫。 至于后世则各地分别自祀其神，不一而足。 2、伏日 天水伏日约一月，叫头伏（初伏）、中伏和三伏（末伏），以夏至后第三个庚日为初伏，第四个庚日为中伏，第五个庚日为末伏。 伏的含义有两层：一是隐伏避暑气之意，《集解》引徐广曰：伏，祠社，“磔狗邑四门也”。《正义》云：“六月三伏之节起秦德公（公元前676年）为之，故云初伏。 伏者，隐伏避盛暑也”。“蛊者，热毒恶气为伤害人，故磔狗以御之。 磔，禳也。狗，阳畜也。 以狗张磔于郭四方，禳却热毒气。”此即伏日为禳毒节之来历。 一是阴气藏伏或躲避厉鬼。颜师古《汉书》注：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日。” 《后汉书·和帝纪》云：“伏日厉鬼行，故尽日闭，不干他事。”《历忌释》又云：“伏者何也？金气伏藏之日也。 四时代谢，皆以相生：立春木代水，水生木；立夏火代木，木生火；立冬水代金，金生水；生于立秋以金代火，金畏于火，故至庚日必伏，庚者金，故日伏也。” 3、曝晒衣物 天水旧俗，农历六月六日，家家户户翻箱倒柜，将家里的衣服被褥、字画、书籍等物品拿出来曝晒，即可防腐防蛀。 明·沈榜《苑署杂记》载：“六月六，曝所有衣物，是日朝内亦晒銮驾。”天水民俗以为是日为太阳生日，故终年怕冷的猫只有此日不暖热炕。 又因天水位于北纬41度，六月六日前后正是太阳照至北回归线的时间，光线最为充足，曝晒衣服最为适宜。 4、烙食麦蝉 天水风俗，农历六月六日家家户户将饼烙成麦蝉状，分而食之，谓之吃麦蝉。 言吃了麦蝉就可驱逐蝗虫，以辟虫害，旧俗还要祭拜虫王神。相传虫王神为南宗抗金名将刘奇，为天水毗邻之静宁人，曾率“八字军”（脸上刺有“忠心报国，誓杀金贼”八字而得名）大破金兀术的“铁浮国”和拐子马，取得赫赫战功。 后受秦桧排挤被夺去军权而做了地方官。他在任上整顿田亩，治理水患，更因驱蝗有功，被宋理宗封为杨威侯、天曹猛将，死后做了虫王爷，相传正月十三为其诞辰日。 5、祈丰尝新 农历六月六是天水夏田即将成熟的时节，此日，家中主妇将将熟未熟的青稞、小麦等收割回来，趁青炒熟，再用石磨磨成面索，叫麦索，再佐以葱、蒜、细肉等臊子汤头，请亲戚邻居食用，称为尝新。其仪式是先以新饭祭天地、祖先，然后再按年龄、辈分依次尝食。 待夏田收割结束，又要如此这般，以新饭祭天地祖先，称卧镰。 6、泼绿豆汤 《魏典略》记云：“光禄大夫刘松北镇袁绍军，与绍子弟日共饮宴。 常以三伏之际，昼夜饮酒，至于无知，云以避一时之暑。”此后则为六月六喝绿豆汤解暑。 而天水风俗，六月六日夜半子时，家家户户为故去的亲人（三年未过者）泼洒绿豆汤，寄意和亡人一起换季消暑，犹活人之解暑也。此俗今市内盛行，乡村则较少见。 7、姑姑节 “六月六，请姑姑”。旧时每逢农历六月六日，家家户户都要请回已出嫁的老少姑姑来娘家小住，于是此日又叫做姑姑节。 关于姑姑节有个传说，相传六月六日是春秋晋国宰相狐偃的生辰，因其权高势重，气死了亲家赵衰，赵衰的儿子恨岳父不讲仁义，决定在来年六月六日大闹岳父的寿筵席并杀他替父报仇，而她的妻子知道后于六月初五日偷偷跑回了娘家，女婿便知事已败露，只好闷在家里等狐偃来收拾自己。未料，初六日狐偃却亲来赵府，明以请姑娘回娘家为名，实则为登门向女婿谢罪。 从此，狐偃真心改过，翁婿和好。为了永远汲取这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚，后世人则纷纷仿效，以释仇解怨，免灾去难，年长日久，相沿成习，就成了今日的姑姑节。 5.关于节曰的诗句1、有关除夕的： 宋·文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2、有关春节的： 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。关于节日的古诗。 3、有关元宵节的： 宋·欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4、有关清明节的： 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5、有关端午节的： 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。关于节日的古诗。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 6、有关七夕节的： 唐·罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 7、有关中秋节的： 唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 8、有关重阳节的： 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 6.关于节日的诗句古诗大全1. 有关除夕的： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 有关春节的： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3. 有关元宵节的： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4. 有关清明节的： 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5. 有关端午节的： 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 6. 有关七夕节的： 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 7. 有关中秋节的： 《望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 8. 有关重阳节的： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 7.有关传统节日的诗句关于中国传统节日 ★“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐·杜牧《清明》 ★“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 ★“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石《元日》 ★“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋 苏东坡 ★“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。”宋朝 苏辙（踏青） ★春节的诗歌： 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。 ★元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 ★端午节： 竞渡歌（节录）（唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 |