1.写环境寂静的诗句李白 --《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。杜甫 --《春夜喜雨》：随风潜入韦应物 --《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.常建 --《题破山寺后禅院》：清晨入山寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音柳宗元 --《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 王维的《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ------------ 王勃的《滕王阁序》 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ------------ 李白的《访戴天山道士不遇》 犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。 2.描写“环境安静”的诗句有哪些1.《捣练子令·深院静》 五代：李煜 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。 无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 2.《临江仙·金锁重门荒苑静》 五代：鹿虔扆 金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。 烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中，暗伤亡国，清露泣香红 3.《女冠子·春山夜静》 五代：李珣 春山夜静，愁闻洞天疏磬。玉堂虚，细雾垂珠佩，轻烟曳翠裾。 对花情脉脉，望月步徐徐。刘阮今何处？绝来书！ 4.《鸟鸣涧》 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 5.《卜算子·黄州定慧院寓居作》 宋代：苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（时见 一作：谁见） 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 6.《入若耶溪》 南北朝：王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 3.形容寂静的诗句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 用有声来反衬环境的安静 野旷天低树，江清月近人 李白--《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲. 杜甫 --《春夜喜雨》：随风潜入韦应物 --《 滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横. 常建 --《题破山寺后禅院》：清晨入山寺，初日照高林.竹径通幽处，禅房花木深.山光悦鸟性，潭影空人心.万籁此俱寂，但余钟磬音柳宗元 -- 《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽. 王维的《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中. ------------ 王勃的《滕王阁序》 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色. ------------ 李白的《访戴天山道士不遇》 犬吠水声中，桃花带雨浓.树深时见鹿，溪午不闻钟. 4.表示周围环境很静的古诗及诗句意思可以从山水田园诗人的诗中找 如王维 记得我们以前学过的有一首叫山居秋暝 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1.暝：夜，晚。 此指傍晚。 2.随意：任凭。 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。 一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。 如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。 全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。 前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。 还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。 "《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。 "《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。" 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。 “空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。 山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。” （《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。 在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。 这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。 这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。 颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。 既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞。招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。 诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1.暝：夜，晚。 此指傍晚。 2.随意：任凭。 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。 一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。 如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。 全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。 前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。 还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。 "《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，。 5.求一首表示周围环境很静的古诗鸟宿池边树，僧敲月下门。 ——贾岛《不知道》蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣深涧中。——王维《鸟鸣涧》 万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 ——常建《破山寺后禅院》 犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。 ——李白《访戴天山道士不遇》 如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。 如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾” 《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”，“别时茫茫江浸月" 《项脊轩志》中用“万籁有生”来反衬“庭阶寂寂”的。 如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中” 如杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。” 蒋捷的《虞美人·听雨》： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明 夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 入若耶溪 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 入若耶溪 崔颢 轻舟去何疾，已到云林境。 起坐鱼鸟间，动摇山水影。 岩中响自答，溪里言弥静。 事事令人幽，停桡向馀景。 逢雪宿芙蓉山 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 晓发 赵嘏 旅行宜早发，况复是南归。 月影缘山尽，钟声隔浦微。 星残萤共映，叶落鸟惊飞。 去去渡南渚，树深人出稀。 山下宿 白居易 独到山下宿，静向月中行。 何处水边碓，夜舂云母声。 枫桥夜泊 张继 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 望中有怀 朱长文 龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。 白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣。 题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 早秋宿田舍 曹邺 涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。 南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。 杂曲歌辞·入破第一 千门今夜晓初晴，万里天河彻帝京。 璨璨繁星驾秋色，棱棱霜气韵钟声。 宿山寺 项斯 栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。 月明古寺客初到，风度闲门僧未归。 山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。 中宵能得几时睡，又被钟声催著衣。 泊舟 吴商浩 身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。 云中有寺在何处，山底宿时闻磬声。 横塘夜泊 释宗渭 偶为看山出，孤舟向晚亭。 野梅含水白，渔火逗烟青。 寒屿融残雪，春潭浴乱星。 何人吹铁笛，清响破空冥？ 宿甘露寺僧舍 曾公亮 枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。 西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 玉楼春 徐照 萤飞月里无光色。 波水不摇楼影直。 每怜宿粉涴啼痕，懒把旧书观字迹。 枯荷露重时闻滴。君梦不来谁阻隔。 妾身不畏浙江风，飞去飞来方瞬息。 清平乐 石孝友 霁光摇目。 春入郊原绿。 残雪压枝堆烂玉。 时闻枝间蔌蔌。 瘦藤细履平沙。 醉中一任欹斜。 落日数声啼鸟，香风满路梅花。 江宿 汤显祖 寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。 波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。 我写的是以动写静的，个人风格，绝对原创！ 花恋蝶 花恋清风，清风水露，水露润染，染尽红尘！ 蝶舞清风，清影随风，风荡花影，影影相偕！ 明媚如斯，花开如期，破茧相见，逍遥如斯！ 相逢如期，钟情如斯，终始难忘，花恋蝶。 6.表示周围环境很静的古诗及它的意思我知道不是古诗，但是很不错的句子 寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 意思是，寂静空旷没有人烟，感到心情凄凉，寒气透骨，弥漫着忧伤的气息。 还有一个 竹里馆 ·王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照 意思是 独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。 深深的山林中无人知晓， 皎洁的月亮从空中映照。 [解说] 这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 |