1.解释古诗 乌江亭 王安石原文： 叠题乌江亭① 王安石 有战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在②， 肯为君王卷土来③？ 使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然 译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？ 疑难点注释：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。③肯：岂肯，怎愿。 赏析：这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。 2.古诗杜牧的《题乌江亭》和王安石的《乌江亭》的赏析《题乌江亭》 此诗与前选《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我，非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 叠题乌江亭① 王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在②，肯为君王卷土来③？这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？疑难点注释：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。③肯：岂肯，怎愿。赏析点拨：这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。 3.题乌江亭的古诗诗意是什么杜牧会昌中官池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽自刎之处。 项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。 4.古诗中对乌江亭有何记载乌江亭，在安徽和县东北的乌江浦，自古以来是一个渡口，秦汉时期设有亭长，是我国最早的驿亭之一。 楚汉相争时，西楚霸王项羽在此兵败自刎，史称乌江自刎。乌江亭由此闻名古今。 公元前202年末，汉王刘邦撕毁与项羽在广武，即今河南荥阳东北订立的 以鸿沟为界的“楚河汉界”和约，与英布、韩信、彭越会师追击项羽。 韩信在 垓下（今安徽灵璧东南）设下埋伏，引诱项羽陷入重重包围，并令汉军学唱楚 国歌曲，以瓦解楚军的斗志。 项羽闻听四面楚歌，误认为刘邦已夺取西楚，郁 郁寡欢地同宠姬广姬对酒唱歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝 兮可奈何，虡兮庾兮奈若何！ ”赓姬道：“汉兵已略地，四方楚歌声。 大王义 气尽，贱妾何聊生！ ”遂拔剑自刎。庾姬死后，项羽带着仅存的八百士兵连夜 突围。 后有灌婴五千追兵，项羽一口气跑到乌江，这时仅剰二十六人。根据司 马迁《史记•项羽本纪》记载：“于是项王乃欲渡乌江。 乌江亭长……谓项王 曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。 愿大王急渡。 今臣有 船，汉军至，无以渡。’ ”而项羽却说“天之亡我”，并说“且籍与江东弟子 八千人渡江而西，今无一人还”，即使江东父老可怜他让他当大王，他都觉得 无颜见江东父老，最后还是自制于乌江。 唐诗中关于乌江亭的诗句尤以杜牧《题乌江亭》“胜败兵家事不期，包 羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知”最为著名。 5.王安石《乌江亭》赏析叠题乌江亭① 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在②，肯为君王卷土来③？ 这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。 项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。 所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。 王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。 译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？ 疑难点注释：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。 ②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。 ③肯：岂肯，怎愿。 赏析点拨：这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。 而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。 6.【杜牧的题乌江亭,王安石的乌江亭,李清照的乌江,这三首诗借对项《》：李清照用来鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然.显然，她认为，项羽虽然兵败，但称得上英雄.《》：杜牧有对项羽负气的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人.杜牧假想未然之机会，强调须有和不屈不挠的意志，认为项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞，算不上真正的“男儿”.《亭》是王安石针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法.王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟，以为他们不一定再肯为战争卖命了.。 |