1.关于昭君出塞的诗词明妃曲（其一） 宋·王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 咏怀古迹其三 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 （一） 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低回顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。 意态由来画不成，当时枉死毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 （二） 明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。 含情欲说独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风乎，弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 《王嫱》（《西京杂记》） （汉）元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见。貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事。画工皆弃市，籍其家资巨万。 庾信《昭君辞应诏》 敛眉光禄塞，还望夫人城。片片红颜落，双双泪眼生。 冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。 方调琴上曲，变入胡笳声。 李白《王昭君》 汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙； 生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。 《王昭君》另一 昭君拂玉鞍，上马蹄红颜。 今日汉宫人，明朝胡地妾。 骆宾王《王昭君》 敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。 古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。 2.昭君出塞为主题的诗句昭君辞 梁·沈约 朝发披香殿，夕济汾阳河。于兹怀九逝，自此敛双娥。沾妆如湛露，绕脸状流波。日见 奔沙起，稍觉转蓬多。胡风犯肌骨，非直伤绮罗。衔涕试南望，关山郁嵯峨。始作阳春曲， 终成苦寒歌。惟有三五夜，明月暂经过。 王昭君二首 唐·白居易 满面胡沙满鬓风，眉消残黛脸消红。 愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。 汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。 君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。 题昭君墓 翦伯赞 汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。 何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。 王昭君二首 李白 【其一】 汉家秦地月，流影照明妃。 一上玉关道，天涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。 燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。 生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。 【其二】 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 今日汉宫人，明朝胡地妾。 3.关于昭君出塞的诗词关于王昭君的诗词：《王昭君》红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。 胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。 《王昭君》 作者：杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 《咏怀古迹五首》 作者：杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 《王昭君》 作者：李白昭君拂玉鞍，上马啼红颜。 今日汉宫人，明朝胡地妾。 汉家秦地月，流影照明妃。 一上玉关道，天涯去不归。 《王昭君歌》 作者：刘长卿自矜骄艳色，不顾丹青人。 那知粉绘能相负，却使容华翻误身。 上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。 北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。 纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。 琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。 谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。 《怨词》 作者：王昭君 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 4.有关王昭君的诗句杜甫： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 李白： 汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。 两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有： 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙； 生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。 王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如： 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬； 含情欲说无语处，传与琵琶心自知。 黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒； 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心； 可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。 此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。” 也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有： 一身归朔漠，数代靖兵戎； 若以功名论，几与卫霍同。 这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。 5.【昭君出塞的故事昭君出塞的路上,有没有描写的《汉书 卷九十四下》关于昭君的记载 竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时.单于自言愿婿汉氏以自亲.元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于.单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民.《后汉书》关于昭君的记载 昭君字嫱，南郡人也.初，元帝时，以良家子选入掖庭.时呼韩邪来朝，帝□以宫女五人赐之.昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之.昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右.帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴.生二子.及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝□令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉.“沉鱼落雁”的典故 传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》.而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地.因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名.戏曲中多安排她奏毕后投江自尽以留贞名.一些描写昭君的诗句 唐代杜甫：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏” 宋代王安石《明妃曲》：“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今.” 清代耆英：“忆昔出宫闱，志在不负主.挥手去遐荒，非死无以处.曲弹马上调，肚肠向谁吐！声泪动天地，名独垂千古.边草伴芳魂，红颜与朽骨.何使若有神，一杯万世睹.王嫱有青冢，炎刘无寸土！要知作诗人，还应处其苦.” 民国李廷玉：“奇策安边付女流，琵琶一曲自千秋.寒凝青冢烟犹惨，声咽长河水带愁.忍辱岂为胡地妾，论功羞死汉关侯.炎刘一尽单于没，剩有昭君土一抔！” 现代**提昭君墓诗：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高.词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳.”。 |