1.《诗经》小星赏析小星 嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！ 嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！
嚖（hui音去声）：星光微小而明亮。 三：即参星，它由三颗星组成。 五：昴星，它由五颗星组成。 肃肃：疾走的样子。 宵：夜晚。 征：赶路。 参（shen去音阴平）、昴（mao上声）：都是星名，都是二十八星宿之一。 寔：“实”的异体字，也通“是”。此，这。 衾（qin音阴平）：被子。 裯（chou音阳平）：被单。 抱：一说抛。 不犹：不一样。
可译为： 微光明亮的小星，三颗五颗在东边隐隐闪烁。 夜里匆匆地赶路，日夜都在忙着公事。 实在是命运不相同！
微光明亮的小星，只有参昴两宿挂在天空。 夜里匆匆地赶路，抛离温暖的被子被单。 实是命运不一样！ 2.《召南·小星》在怨谁分享到： 收藏推荐 胡适在他的《谈谈诗经》里认为，《小星》“是写妓女生活的最早记载。 我们试看《老残游记》，可见黄河流域的妓女送铺盖上店陪客人的情形。再看原文，我们看她抱衾稠以宵征，就可以知道她为何事了"（《胡适论说文选》）。 别的先不说，单说胡适这种研究《诗经》的方法，也实在可笑。《老残游记》写于清之末季，距《诗经》时代柜去约两千年，社会形态，包括男女之间关系的形态，已不知发生了多大的变化，怎么能据《老残游记》去解《小星》呢？照此推理，二十世纪初电已被用于工业的不同部门，胡适所说的“黄河流域”当时大约也已出现这东西，我们岂不是据此可以推导出《封神演义》上的“电”器，即是今日之电器，并据以论证商末战争中，电工学已经很发达了么？这样的昏话，又有那个头脑健全的人会相信呢？其次，胡适由诗中“抱与衾稠”四字，马上就把主人公判为“妓女生涯"，还莫名其妙地对主人公冠以“她"字，这种没有条件的跳跃推理，也令人很难理解。 照此推理，任何诗文中，如果出现铺盖、床、梳妆台之类的玩意，都可据以知出主人公的“妓女生涯”，那岂不是说，《木兰辞》中的“坐我西床"，“当户理红妆”等句，也成了“妓女生涯”的写照。 （本文共计3页） 如何获取本文>>。 3.胡适的名篇都有哪些《中国哲学史大纲》《尝试集》《胡适文存》《胡适文存二集》《胡适文存三集》《胡适自传》《戴东赢的哲学》《白话文学史》《胡适文选》《胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》《胡适日记》《齐白石年谱》，以及《先秦名学史》等英文论著。 此外，从1919年起，还陆续翻译了都德、莫伯桑、契柯夫等人的短篇小说（先后编辑为两集《短篇小说》出版），以及拜仑的长诗《哀希腊》易卜生的剧本《娜拉》（与罗家伦合译）等。胡适去世后，台湾编辑出版了《胡适选集》《胡适手稿》等，大陆出版了《胡适往来书信选》《胡适书评序跋集》《胡适文集》等。 1920年3月他所写的白话诗集出版，即《尝试集》，这是现代文学史上最早出版的一部个人诗集。 4.《诗经》的资料《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。 先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的 诗经封面 民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。 “风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。 《诗经》距今已有2500多年的历史。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。 与风、雅、颂合称“六义”。 《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。 其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘 》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。 有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒；有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风·君子于役 》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。 它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活 你自己说的：“反正有关的都行”，我有选择地粘帖了些。 |