1.【孔子写的诗句有哪些】己所不欲，勿施于人. 己欲立而立人，己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之. 居处恭，执事敬，与人忠. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改. 不迁怒，不二过. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧. 无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡. 与朋友交，言而有信. 以文会友，以友辅仁. 益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣. 君子欲讷于言而敏于行. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已. 巧言乱德. 巧言令色，鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言，有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人，不以人废言. 古者言之不出，耻躬不逮也. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞. 事君，敬其事而后其食. 礼之用，和为贵. 放于利而行，多怨. 不患人之不己知，患不知人也. 三千人弟子，七十二贤人. 学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也. 知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.智者乐，仁者寿. 是可忍，孰不可忍？ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 . 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐. 贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也.贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之.如不可求，从吾所好. 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁. 君于疾没世而名不称焉. 夫达也者，质直而好义.察言而观色，虑以下人. 君子泰而不骄，小人骄而不泰. 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也. 君子之仕也，行其义也. 子谓于产.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义. 君子和而不同，小人同而不和. 君子矜而不争，群而不党. 君子周而不比，小人比而不周. 君子坦荡荡，小人常戚戚. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧. 放于利而行，多怨. 求仁而得仁，又何怨. 质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫. 法语之言，能无从乎？改之为贵.提手与之言，能无说绎之为贵.说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣. 见善无不及，见不善如探汤. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能. 士而怀居，不足为士矣。 2.关于孔子的古诗1、《孔子世家赞》两汉：司马迁 原文： 适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。 天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。 孔子布衣，传十余世，学者宗之。 自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！ 译文：去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。 天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊祟他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！ 2、《经邹鲁祭孔子而叹之》唐代：李隆基 原文： 夫子何为者，栖栖一代中。 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 今看两楹奠，当与梦时同。 译文： 尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。 你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。 3、《答伯庸》宋代 冯京 原文： 孔子之文满天下，孔子之道满天下。 得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。 译文：孔子的文采天下皆知，孔子的儒道天下都用。得到他文的都是公卿徒，得到他道理的都是穷苦百姓。 4、《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》唐代：张说 原文： 孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。 龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。 译文：孔圣人的家在鲁国，他的儒家风采举世闻名。皇帝的车驾来到他的住处，都称赞其功德。 5、《悲哉孔子没》宋代：王安石 原文： 悲哉孔子没，千岁无麒麟。 蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。 译文：悲叹这世上没了孔子，就好像千年没有麒麟。天下尽是无知貌，这种事谁能知道珍贵。 3.有关写孔子的诗忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 李白 详细内容 到百度里查 昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。 时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。 一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。 谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。 -------------------------------------------------------------------------------- 徐卿二子歌 杜甫 详细内容 到百度里查 君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。 孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。 大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。 小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。 吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。 丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。 -------------------------------------------------------------------------------- 赋虞书歌 贾躭 详细内容 到百度里查 众书之中虞书巧，体法自然归大道。不同怀素只攻颠， 岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。 孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺。能方正，不隳倒， 功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。 -------------------------------------------------------------------------------- 念奴娇 朱敦儒 详细内容 到百度里查 老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。 -------------------------------------------------------------------------------- 水调歌头 辛弃疾 详细内容 到百度里查 唤起子陆子，经德问何如。万锺於我何有，不负古人书。闻道千章松桂，剩有四时柯叶，霜雪岁寒馀。此是瑱山境，还似象山无。耕也馁，学也禄，孔子徒。青衫毕竟升斗，此意正关渠。天地清宁高下，日月东西寒暑，何用著工夫。两字君勿惜，借我榜吾庐。 要什么诗句自己找吧都是写孔子的 4.孔子写过哪些诗本文作者宗伯正曜，转载请注明。 先师孔子学究天人，被誉为至圣先师和万世师表，但是令人不解的是“这样一位伟人竟然没有任何一部原著作品流传于世”，这不是很奇怪吗？ 很多人立刻就会说“---你不要胡说八道---”，《论语》、《春秋》六经都是先师孔子的作品，怎么能说没有作品流传呢？ 不过，稍有常识的人都知道，《论语》是孔门弟子的作品，《春秋》是鲁国太史的作品，六经都是先师编纂的书典，算不上是原著者。那么如此说来，先师孔子真的没有任何一部自己写的作品吗？ 现在距离先师离世已经几乎超过2500年了，今天，我要用最特别的方式祭奠老师，就是告诉大家先师孔子亲自所作的诗，每一篇绝对都是先师孔子的原话。 以下10篇作品就是先师孔子的原作，也是老师真正的作品，一直隐秘地潜藏在《诗经》中，以便于流传后世。要读懂这些诗作必须学习宗伯礼学，学习上古文字如天文、车文、参文、古文和古汉语，至少要懂其中的三种如参文、古文和古汉语才能融会贯通。此外还有许多，将来一一介绍给大家。 1. 卫风·木瓜 先师孔子说齐鲁之盟 2. 王风·大车 先师孔子厄于陈蔡喻诸子 3. 郑风·将仲子 先师孔子劝谕公孙仲子立孙 4. 郑风·羔裘 先师孔子哀子路之丧 5. 郑风·狡童 先师孔子厄陈蔡戏言众弟子 6. 郑风·野有蔓草 先师孔子遇齐程本子于涂 7. 陈风·宛丘 齐景公与鲁定公夹谷之会 8. 陈风·衡门 先师孔子讽刺卫灵公与南子 9. 陈风·东门之杨 先师孔子俟弟子于郑国东门 10. 曹风·蜉蝣 先师孔子哀孔鲤伯鱼之丧（斩缞） 也许还是有人会说“你说的全是胡说八道”，说这句话的人一定是一个很有才华和学识的人，甚至这样的人是一个拥有一大堆头衔的高级学者，不过，越是读书多的人越难以说服，要颠覆众人脑袋里面固有的观点非常难，例如布鲁诺坚持“太阳中心说”就被烧死了。 我有一个请求，在大家骂我之前，能不能暂时抛开所有的《诗经》注释，不要去查网络百科，可以看一看原文，不要看注释，然后请您查三个字，之后再读“木瓜”“大车”“将仲子”三篇好吗？您就会发现一些端倪。 好：古文字义，好会，意思是结盟，诸侯间友好的会盟。《康熙字典》 毳（cuì）：古文字义，大夫以上穿的正式礼服，叫毳衣。《康熙字典》 将：古文字义，送，送给。《康熙字典》 5.歌颂孔子的诗歌《经鲁祭孔子而叹之》 ——唐·唐玄宗 夫子何为者，栖栖一代中。 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 今看两楹奠，当与梦时同。 《悲哉孔子没》 ——宋·王安石 悲哉孔子没，千岁无麒麟。 蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。 汉武得一角，燔烹诬鬼神。 更以铸黄金，传夸后世人。 《孔子》 ——宋·王安石 圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。 虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。 桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。 颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。 《池州夫子庙麟台》 ——唐·韦表微 二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。圣与时合，代行位尊。苟或乖戾，身穷道存。於昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。世治则麟，世乱则麇。出非其时，麋鹿同群。孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。 6.赞美孔子的诗句有哪些赞美孔子的诗句如下： 1、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。该诗句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所说的都被成为齐桓公、管仲等辈，百姓受到恩惠。 2、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。 3、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。 4、高山仰止，景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。 5、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。 参考资料来源：搜狗百科-短歌行 参考资料来源：搜狗百科-读书 参考资料来源：搜狗百科-答伯庸 参考资料来源：搜狗百科-高山仰止，景行行止 参考资料来源：搜狗百科-次韵戴成叔 7.孔子的诗孔子论诗 《论语》 -------------------------------------------------------------------------------- 学而第一 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者 也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与 言诗已矣！告诸往而知来者。” 为政第二 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 八佾第三 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后 素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣。” 泰伯第八 子曰：“兴于诗，立于礼。成于乐。” 子路第十三 子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学 诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。 阳货第十七 子曰：“小子！何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之 事君。多识于鸟兽草木之名。” |