1.周开头的诗句周流乎天余乃下。 周南一望堪泪下。 周王不信长生话。 周尺仍分于清浊。 周孔蓍龟久沦没。 周灵王太子晋也。 周伯仁所谓君者。 周大臣之所作也。 周公援笔以写也。 周景王之无射也。 周宣王太子晋也。 周之名山中南也。 周至有五柞宫也。 周班每喜簪裾接。 周昌以汉高为桀。 周昉毫端善图写。 周昌之徒力争之。 周公何从而诛之。 周将交刃而誓之。 周秦之世为偃师。 周宣休道太原师。 周粟纵荣宁忍食。 周郎开国虎争时。 周勒肃慎之楛矢。 周灭秦兴至隋氏。 周步一池销半日。 周宣汉武今王是。 周公孔子徒自欺。 周回秀绝自清机。 周南留滞古所惜。 周回海树侵阶疾。 周王常德须攘狄。 周公之典盖坏矣。 周朝将相还无体。 周文秽迹以求利。 周之天子无仙气。 周家何用问元龟。 周堂玉溜好传杯。 周亡天下传于隋。 周纲陵迟四海沸。 周章似鼠唯知醉。 周章危立近三槐。 周五殷三归夜台。 周秦汉魏书书在。 周南何处托成书。 周从后稷至文武。 周王致理称申甫。 周游八极无处吐。 周人莫知所适与。 周郎陆弟为俦侣。 2.以“周”开头的七字诗句有哪些1. 周论道而莫差；举贤才而授能兮。——《离骚》年代： 先秦 作者： 屈原 2. 周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮。——《离骚》年代： 先秦 作者： 屈原 3. 周流观乎上下。——《离骚》年代： 先秦 作者： 屈原 4. 周公吐哺，天下归心。——《短歌行》年代： 魏晋 作者： 曹操 5. 周西伯昌，怀此圣德。——《短歌行》年代： 魏晋 作者： 曹操 6. 周【zhōu】 7. 释义： 1.圈子，环绕：~围。~天。~转（zhuǎn）。~匝（a.环绕；b.周到）。 2.普遍、全面：~身。~延。~全。~游。 3.时期的一轮，亦特指一个星期：~岁。~年。~期。~星（十二年）。上~。 4.完备：~到。~密。~详。~正（端正）。~折（事情进行不顺利）。 5.给，接济：~济。 6.中国朝代名：西~。东~。北~。后~。 7.姓。 8. 组词：周末 四周 一周 周期 圆周 3.周字开头的诗句1，周子横山隐，开门临城隅。 连峰入户牖，胜概凌方壶。时作白纻词，放歌丹阳湖。 水色傲溟渤，川光秀菰蒲。——唐代：李白《赠丹阳横山周处士惟长》 白话文释义：周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。 连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。 丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。 2，周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。 八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，熛射江流血。 咸阳三月，火光无此横绝。——清代：郑燮《念奴娇·周瑜宅》 白话文释义：周瑜正年轻，雄姿英发，是江东出类拔萃的人才。 曹操八十万大军被周瑜的火攻之计一举烧光。曹军为火攻所败，战船被焚，旌旗一空，死尸逐波，血染江水。 项羽焚烧秦咸阳宫殿，也赶不上这次火势凶猛。 3，周生述孔业，祖谢响然臻。 道丧向千载，今朝复斯闻。马队非讲肆，校书亦已勤。 老夫有所爱，思与尔为邻。愿言诲诸子，从我颍水滨。 ——魏晋：陶渊明《示周续之祖企谢景夷三郎》 白话文释义：周生传授孔子业，祖谢响应遂紧跟。儒道衰微近千载，如今于此又听闻。 马厩岂能作讲舍，尔等校书太辛勤。我爱古书崇儒道，愿与你们作近邻。 真心奉劝诸好友，随我隐居颍水滨。 4，月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——两汉：曹操《短歌行》 白话文释义：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。 5，首夏犹清和，芳草亦未歇。 水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。 川后时安流，天吴静不发。——南北朝：谢灵运《游赤石进帆海》 白话文释义：初夏仍然清爽暖和，小草也没有停止生长，仍是一派欣欣向荣的景象。 水上的舟船将晨暮连成一体分不清早晚，阴云和彩霞多次变换，时而阴云密布，时而彩霞满天。遍观海边岸上的景物已觉得厌倦，何况是漂游游览。 波神使河流安静的流淌，水伯也不掀起波涛。 4.带有周字的唯美的句子有哪些带有周字的唯美的句子有： 1、从此庄周梦不成，山木尽亚洪涛风。共爱芳菲此树中，始应交我作三公。楼边轻好暖风徐，月明更想曾行处。春来从你树开花，禁林深处绝喧哗。 2、周官统六卿，丽春应最胜。 3、庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 4、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 5、行周仁颖湖口秀，榜眼状元临漳芳。 6、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。 7、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 8、君子周而不比，小人比而不周。 9、日子像数念珠一般，一天接着一天，从手中滑去，串成周，串成月。 10、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。 11、爱情就如发了一场大病，病后就会痊愈，好了又再病，周而复返。 12、对流血一周仍然不死的动物千万不能大意。 13、如果给我5分钟，我提前一周准备；如果是20分钟，我提前两天；如果是1小时，我随时可以讲。 14、开学第一周就放中秋节假，我会乱说？ 15、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。 5.寻“周”字开头的七律诗咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 这是《咏怀古迹五首》中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。 写于唐代大历元年. [编辑本段]诗歌注释 “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。 据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。 杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。 他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。 他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。 这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。 但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。” 意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。 他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。” 意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。” 亦与此意相接近。究竟谁是谁非，如何体会诗人的构思，须要结合全诗的主题和中心才能说明白，所以留到后面再说。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。 诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。 紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。” 但是，仔细地对照一下之后，我们应该承认，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。” 说得很对。但是，有神的并不止这两个字。 只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。 在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 “画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。 画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。 省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。 环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高： 昭君不惯胡沙远， 但暗忆江南江北。 想佩环月夜归来， 化作此花幽独。 这里写昭君想念的是江南江北，不是长安的汉宫特别动人。 月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美！ “千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。 据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。” 晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。” 琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人。 6.“周”字开头的成语【周而不比】周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 【周而复始】周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。 【周而复生】周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环 【周规折矩】本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。 【周公吐哺】后用为在位者礼贤下士之典实。 【周急继乏】周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 【周急济贫】救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。 【周郎顾曲】原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【周贫济老】救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。 【周妻何肉】周：南朝周颙；何：南朝何胤。周颙有妻子，何胤吃肉。比喻各有所累。 【周情孔思】周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。 【周穷恤匮】接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。 【周全之道】周全：周到。考虑细致全面的方法。 【周听不蔽】蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。 【周瑜打黄盖】两相情愿。 【周游列国】周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。 |