1.诗经《小星》的全文拼音诗经《小星》的全文拼音是： huì bǐ xiǎo xīng ,sān wǔ zài dōng 。sù sù xiāo zhēng ,sù yè zài gōng 。shí mìng bú tóng ! huì bǐ xiǎo xīng ,wéi cān yǔ mǎo 。sù sù xiāo zhēng ,bào qīn yǔ dāo 。shí mìng bú yóu ! 诗经《小星》原文： 嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！ 嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！ 赏析 生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。 这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。 这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。 处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。 其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。 2.诗经小星全文注音嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！ huì bǐ xiǎo xīng,sān wǔ zài dōng。sù sù xiāo zhēng,sù yè zài gōng。shí mìng bù tóng! 嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！ huì bǐ xiǎo xīng,wéi shēn yú mǎo。sù sù xiāo zhēng,bào qīn yú chóu,shí mìng bù yóu! 出自先秦佚名的《国风·召南·小星》。 译文：微光闪烁小星星，三三五五在东方。天还未亮就出行，从早到晚都为公。实为命运不相同！小小星辰光幽幽，原来那是参和昴。天还未亮就出行，抛撇香衾与暖裯。实在命运不如人！ 扩展资料 创作背景 春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。 反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 这首小星就是对当时社会环境下役夫之悲的深刻反映，但近代也有认为是描写受到冷遇的姨太太的。 生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。 这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。 处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。 参考资料来源：百度百科--国风·召南·小星 3.诗经《小星》的全文拼音小星 嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！ 嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！ 注释 (1)嘒（hui）：暗淡的样子。 （2）三五：用数字表示星星的稀少。 （3）肃肃：奔走忙碌的样子。宵：夜晚。征：行走。 （4）寔：即“实”，确实，实在。 （5）维：语气助词，没有实义。参（sheng） 、昻：都是星名。 （6）抱：抛弃。衾（qin）：被子。 裯（chou）：被单。 （7）犹：同，一样。 译文 微光闪闪小星星， 三三五五在东方。 匆匆忙忙连夜走， 早晚奔忙为官家， 只因命运不相同。 微光闪闪小星星， 还有参星和昂星。 匆匆忙忙连夜走， 跑开被子和床单， 都因命运不相同。 赏析 生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。 这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。 这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。 处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。 其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。 4.请给我诗经小星的注音版,谢谢你好本篇写小臣出差，连夜赶路，想到尊卑之间劳逸不均，不觉发出怨言。 “寔命不同”、“寔命不犹”是和朝中居高位的人比较，虽说委之于命，实在是不平之鸣。和《小雅？北山》的四、五、六等章相类。 原文： 嘒本篇写小臣出差，连夜赶路，想到尊卑之间劳逸不均，不觉发出怨言。“寔命不同”、“寔命不犹”是和朝中居高位的人比较，虽说委之于命，实在是不平之鸣。 和《小雅？北山》的四、五、六等章相类。原文： 嘒（huì）彼小星，三五在东。 肃肃宵征，夙（sù）夜在公。 寔（shí）命不同！ 嘒（huì）彼小星，维参（shēn）与昴（mǎo）。 肃肃宵征，抱衾（qīn）与裯 （choú）注： 三五：似即指下章所提到参、昴。 参：星宿名。 共七星，四角四星，中间横列三星。古人又以横列的三星代表参宿。 《绸缪》篇的“三星在户”和本篇的“三五在东”都以三星指参星。 昴（卯mǎo）：也是星宿名，又叫旄头，共七星。 古人又以为五星，有昴宿之精变化成五老的传说。上章“三、五”的五即指昴星。 参、昴相近，可以同时出现在东方。 5.诗经中汉广、小星、殷其雷、野有死麋、北门、柏舟、绿衣、终风、日汉广——翘（qiao2），之（zhi4）子于归，蒌（lou2） 野有死麕（jun1）——朴樕（pu2,su4），纯（tun2）束，舒而脱脱（tui4）兮，无感我帨（shui4）兮，无使尨（mang2）也吠 鄘风·柏（bai3）舟——泛（fan4），髧（dan4），实维我仪（e2），之（zhi4）死矢靡它，母也天只（zhi3），之死矢靡慝（te4） 邶风·柏舟——耿耿（geng3或jiong3）不寐，威仪棣棣（dai4），觏（gou4）闵既多，日居（ji1）月诸 硕人——衣（yi4）锦褧（jiong3）衣（yi1），手如柔荑（ti2），领如蝤蛴（qiu2,qi2），齿如瓠犀（hu4,xi1），螓（qin2）首，朱幩（fen2）镳镳（biao1），翟茀（di2,fu2），北流活活（guo1），施罛（gu1）濊濊（huo4），鳣鲔发发（zhan1,wei3,bo1），葭菼揭揭（jia1,tan3,jie1），庶士有朅（qie4） 这里面我学到的就这些，《柏舟》不知道你说的是哪篇，就把两篇都打上来了。还有，我们用的是繁体本，所以我不确定我上面打的是不是都是简体字，但注音没有问题。《诗经》的读音会有争议，我选的是古籍中最有权威的中华书局编的《诗经注析》的读音，有些书上没有标读音的我就根据老师说的告诉你。所以，请不要跟我说“那个字不念XX吧？”我只是把我最信任的版本打上来而已。 6.《诗经》拼音版1.gāo qiú bào qū ，zì wǒ rén jū jū 。 qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī gù 。 gāo qiú bào yòu ,zì wǒ rén jiū jiū 。 qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī hǎo 。 2.原文： 羔裘豹祛，自我人居居。 岂无他人？维子之故。 羔裘豹褎，自我人究究。 岂无他人？维子之好。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。 先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。 《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐（申培）、鲁（毛亨）、韩（韩婴）、毛（赵人毛苌）四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。 7.诗经全文之汝坟带拼音zūn 遵 bǐ 彼 rǔ 汝 fén 坟 ， fá 伐 qí 其 tiáo 条 méi 枚 。 wèi 未 jiàn 见 jun1 君 zǐ 子 ， nì 惄 rú 如 diào 调 jī 饥 。 zūn 遵 bǐ 彼 rǔ 汝 fén 坟 ， fá 伐 qí 其 tiáo 条 yì 肄 。 jì 既 jiàn 见 jun1 君 zǐ 子 ， bú 不 wǒ 我 xiá 遐 qì 弃 。 fáng 鲂 yú 鱼 chēng 赪 wěi 尾 ， wáng 王 shì 室 rú 如 huǐ 毁 。 suī 虽 zé 则 rú 如 huǐ 毁 ， fù 父 mǔ 母 kǒng 孔 ěr 迩 。 8.诗经鄘风柏舟注音《国风·鄘风·柏舟》全诗注音如下： 泛彼柏舟，在彼中河。 髧彼两髦，实维我仪。 fàn bǐ bǎi zhōu ,zài bǐ zhōng hé 。 dàn bǐ liǎng máo ,shí wéi wǒ yí 。 之死矢靡它。 母也天只！不谅人只！ zhī sǐ shǐ mí tā 。mǔ yě tiān zhī ！bú liàng rén zhī ！ 泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特。 fàn bǐ bǎi zhōu ,zài bǐ hé cè 。 dàn bǐ liǎng máo ,shí wéi wǒ tè 。 之死矢靡慝。 母也天只！不谅人只！ zhī sǐ shǐ mí tè 。mǔ yě tiān zhī ！bú liàng rén zhī ！ 白话文释义：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。 垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。 我的天啊我的娘，为何对我不体谅？柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河岸旁。垂发齐眉少年郎，是我倾慕的对象。 至死不会变主张。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 扩展资料 《国风·鄘风·柏舟》这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况，人们在政令许可的范围内仍享有一定的**自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况是礼教已通过婚俗和舆论干预生活。 所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。 全诗五章，每章六句。 为先秦时代鄘地汉族民歌。开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。 她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。 可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。 女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。 但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。 所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。 和《国风》、《小雅》中的多数篇章一样，这也是一首歌词。在形式上属于典型的两章叠咏：中心意思在第一章中已经说完，但只唱一遍不够味；所以第二章变易韵脚上的字，将同样的意思再唱一遍。 实际上也就一支曲子，两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。 |