1.唐诗宋词元曲发展的原因详细原因分条陈述如下： 一、唐诗繁荣的原因 1、政治上，唐朝很开明，科举制的兴盛使唐诗能够大力发展. 2、经济上，国富民强，尤其是边疆地区的开发，唐代及以前特定的历史背景，为诗歌内容提供很多的素材.唐诗是一部历诗.反映题材广泛，时代政治、经济、军事和社会生活等. 3、唐代社会开放，开明的对外文化经济政策，民族融合的影响.思想文化十分丰富， 4、魏晋南北朝的诗的演变发展，在唐朝成熟. 5、文学发展的自身规律，则是唐诗繁荣兴盛的内在因素 所以说唐诗是特定历史时代的产物，它是不可再生和复制.唐诗为何在唐代繁荣，是有其偶然性的一面.也有必然性的一面. 二、宋词繁荣的原因 宋词应当是唐诗的发展和延伸.它们有着很多共同的特点.宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有密切的关系.词产生于民间，本身就带有浓厚的娱乐色彩. 1、两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础. 2、市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活. 3、两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感 三、元曲繁荣的原因 元代在中国历史上是很短暂的，但是国力空前强大的，元曲能和和唐诗、宋词并例齐名是非常了不起的，元代戏曲兴盛原因 一、戏曲兴盛的基本前提 1、城市 城市经济的发展为元杂剧的兴盛提供了充分的物质条件. 2、观众 统治阶级和广大市民的文化要求.元朝的贵族对歌舞、戏曲的爱好，有不少文献记载. 二、元杂剧兴盛原因的几种说法 元杂剧在当时十分繁荣，从而使它在文学史上获得了和唐诗、宋词并称的地位.后人对其繁荣的说法不一.明沈德潜《万历野获编》和臧懋循《元曲选序》认为元代以词曲取士是元杂剧发达的原因.李开先说是元朝政治衰微，文人沉下僚的结果.王国维则把之归于元初科举之废.孙楷第的认识就全面了一些.他认为元宫廷特尚杂剧，时人之爱好，书会才人与俳优密切合作. 三、元杂剧兴盛的三大原因 1、艺术原因：各种戏曲艺术的积累和发展 元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合了各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧艺术.并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造的成熟的文学剧本. 传奇小说、话本小说等为戏曲准备了故事内容，并且提供了为人民所熟知的人物形象；说唱诸宫调的乐曲组织和曲白结合形式直接影响了戏曲的体制；各种队舞使戏曲的舞蹈身段和扮相更加美化；傀儡戏、影戏也给吸取的舞蹈动作和脸谱以影响.它们的发展使戏曲表演艺术渐趋成熟，同时也为产生优秀的文学剧本准备了条件. 1、政治原因：元政府的文化政策 2、汉族的知识分子在当时倍受歧视.“门第卑微”“职位不振”促使一部分人从事戏曲活动. 3、经济原因：城市的畸形发展. 2.宋词为什么有词牌名词牌名是人们为了便于记忆和使用。 词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词总共有一千多个格式（这些格式称为词谱），所以给它们起了一些名字，这些名字就是词牌名。 词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。 当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。词牌是一首词词调的名称，例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。词牌通常也决定词的平仄。 扩展资料： 常见词牌由来： 1、浣溪沙：又名《小庭花》。唐玄宗时教坊名曲，后用为词调。减字浣溪沙。词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。但这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。 2、卜算子：又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。北宋时盛行此曲。 3、定风波：又名《定风流》《定风波令》等。唐教坊曲名，此调取名原来有平定叛乱的意思。 4、浪淘沙：又名《浪淘沙令》《过龙门》《卖花声》。唐代教坊名曲。五代时起始流行长短句双调小令。五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。 5、破阵子：原是唐开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。 6、念奴娇：调名取自唐玄宗天宝年间著名歌伎念奴。念奴是在宋代被大量写入诗人的作品中，《全宋词》中最早用《念奴娇》作为调名的是沈唐。 7、渔歌子：又名《渔父》，唐教坊曲名，词调由张志和创制。此曲起源于民间的渔歌。渔歌也是民歌的一种，是沿海、沿江地区和湖泊港湾周围的渔民在打渔时借以消遣的曲调。这些渔歌类似现在沿海地区的咸水歌，歌词一般是齐言体。 8、木兰花：又作《玉楼春》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。 9、阮郎归：出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。 10、瑞鹤归：宋周邦彦始创，格体参差。 11、八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。 12、望江南：本命《谢秋娘》。李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中又“不忆江南”，而改为《忆江南》，又名《梦江南》《江南好》等。 13、捣练子：以捣衣而名。晚唐已有此词调。 14、六丑：周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首词圆婉好听，就问：“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调”。 徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。” 参考资料来源：百度百科——词牌 3.大家为什么喜欢宋词元曲读起来很美，很舒服，能得到心灵的共鸣，还不够吗？ 苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，"明月几时有"等的恬静与思念；王安石“登临送目”的流畅；辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。 个人最喜欢苏轼，不仅他的才华高，诗，词，文，画，书法，全能型的，还有他的性格，逆境下始终保持乐观与豪迈，同时心思又极为细腻，二者很好的结合，为官又能为百姓做实事，楷模级的。虽然学不了他的才能，但学会他的性格，很好。 元曲了解不多，除了几首，大多不很喜欢，各有所好吧。 4.为什么唐诗、宋词并称为元曲与唐诗、宋词并称的“元曲”，包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧，散曲属诗歌，和词体式相近，都是按调填词，但词的定格一般不变，而曲一般在字数定格外，可以加衬字，较为自由，又多使用口语，风格明快泼辣，有民歌色彩。 散曲分小令和套曲两种样式。小令是单个的曲子，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称，各个曲调的字数和句式各不相同，常用于写景、抒情。《朝天子·咏喇叭》就是一首散曲。“朝天子”是散曲曲牌的名字，“咏喇叭”是题目。套曲，又称“套数”、“散套”，通常用同宫调的若干曲子联缀而成，长短不论，一韵到底，一般都有“尾声”，适宜叙述比较复杂的内容，如睢景臣的《汉高祖还乡》。 5.元曲为什么没唐诗宋词著名我的理解如下： 一是年代背景，唐朝是中国历史上综合国力最强的朝代，宋朝则是封建文化最鼎盛的时期，这两个朝代产生的文学作品在数量和质量上都是上乘的.而且两个王朝的历史都比较长，本朝的文人有时间和财力对这些文化进行整理和流传.元代则不一样，元代历史较短，连本朝的历史记载都不够全面，文化上更谈不上了. 二是艺术形式，汉人对艺术的欣赏习惯与喜好，在唐诗宋词中表露无遗.元代艺术形式主要是戏曲剧本，现在流传下来的是剧本的词的部分，这些词是配合着相应的音乐来演绎的，有特定的唱腔和曲目.曲目未能很好的流传下来，这些词的命运也可想而知了. 个人观点.。 |