1.赞美艾灸的诗词艾灸作为最简单最有效的治病方法，解决了现实生活中许多医生无法解决的问题，我们老百姓也能用的起，人人都可以自救。 我们必须要传承下去了。1.《医学入门》讲“药之不及，针之不到，必须灸之。” 2.《黄帝内经》“针所不为，灸之所宜。”《黄帝内经》对于灸法的治疗范围和原则有着明确的记载：“针所不为，灸之所宜；阴**虚，火自当之；经陷下者，火则当之；经络坚紧，火所治之，陷下则灸之；络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。” 3.《黄帝内经》记有：“大风汗出，灸意喜穴”4.《孟子》“七年之病，当求三年之艾。”5.名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”。 6.一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除。7.俗语说：“若要老人安，涌泉常温暖。” 8.《名医别录》载“艾叶苦、微温，无毒，主灸百病。”9.《扁鹊心书》中说：“人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。 故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生，亦可保百年寿矣。” 10.太医窦材在《扁鹊心书》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一。”11.《小品方》云：“夫针须师乃行，其灸凡人便施。” （晋隋时代陈延之）12.古语云：“家有三年艾，医生不用来。”13.《针灸资生经》说：“若要安，丹田（关元）三里莫要干。 14.《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。（唐代孙思邈）15.《针灸易学》甚至强调：“灸疮必发，去病如把抓。” 16.宋《备急灸法》：“仓促救人者，唯灼艾为第一”17.《宋史？太祖本纪》：“太宗病，帝往视之，亲为灼艾。”18.《庄子》“丘所谓无病而自灸也。” 19.《神灸经纶》云：“夫灸取于人，火性热而至速，体柔而刚用，能消阴翳，走而不守，善入脏腑，取艾之辛香做炷，能通十二经，走三阴，理气血，治百病，效如反掌。”20.《本草从新》云：“艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病。” 21.唐代王焘指出：“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。22.李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴，采于端午，治病灸疾，功非小补”。 23.《养生一言草》记载：灸治确为养生诀，年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限，疲劳施灸为上策。 小儿患病应施灸，胜似服药有神效。（日本--八偶景山）24.《东医保健》称脐灸有“养丹田，助两肾，添精补髓，返老还童，祛病延寿”之功。 （朝鲜--许浚）25.《谴疟鬼》诗云：灸师施艾柱，酷若猎火围。（唐代韩愈）26.《诗经-王风》：“彼此艾兮，一日不见，如三岁兮。” 27.孔璠之《艾赋》“奇艾急病，靡身挺烟。”28.常言道：居家常备艾，老少无疾患。 29.“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”这首诗歌深入艾灸的历史渊源，振兴中医灸法。 2.描写艾草的诗句禽虫十二章（白居易）燕违戊己鹊避岁，兹事因何羽族知？疑有凤王颁鸟历，一时一日不参差。 [不知其然也。燕衔泥常避戊己日，鹊巢口常避太岁，验之皆信。 ]水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鲲鹏鳞羽多？[齐物也。 ]江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。 [故名也，江、沱间有鱼，每游辄三，如媵随妻，一先二后，土人号为婢妾鱼。礼云：雁兄弟行。 ]蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。 [自警也。]阿阁鹓鸾田舍乌，妍媸贵贱两悬殊。 如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅？[有所感也。]兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。 羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声？[有所悲也。]蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。 应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。[自照也。 ]蠨蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。 [诫报也。]蚁王化饭为臣妾，螺母偷虫作子孙。 彼此假名非本物，其间何怨复何恩？豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教？[尝猎者说云：鹿若中箭发，即嚼豆叶食之，多消解。 箭毒多用乌头，故云乌毒。又燕恶艾，雀欲夺其巢，先衔一艾致其巢，辄避去，因而有之。 ]一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。 鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。 [鹅放乳水中，不能离，群雏从而食之，皆饱而去之。又如鱼想子，子成鱼，并皆是佛经中说。 ]浣溪沙（杜甫）软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君原是此中人。古风（陆游）木生虽拱把，鲜不困斧斤。 枯朽亦可全，又以芗故焚。嘉禾终銍艾，岂独草见耘。 此理讲已熟，要当尊所闻。山房（陆游）四纪移家剡曲傍，自茨生草作山房。 寒侵夜艾知霜重，行遍天涯觉梦长。戒婢无劳事钗泽，课奴相率补陂塘。 无衣已免豳人叹，数箔春蚕岁有常。雨晴至园中（陆游）入夏经月雨，园路久已荒。 今朝偶一到，蒿艾如人长。岂惟蛙黾豪，颇觉蜂蝶狂。 怅然怀故山，舍东百本桑。迨此积雨余，枝叶沃以光。 父老适相遇，藉草挥一觞。一觞颓然醉，笑语相扶将。 赋诗示儿子，此乐未易忘。于五松山赠南陵常赞府（李白）为草当作兰，为木当作松。 兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。 鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。 远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒。 虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。 当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。 寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。 奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客、许给事（权德舆）芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。 深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻皦绎。 清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。 谢公尝乞墅，宁氏终相宅。往岁疲草玄，忘年齐举白。 酒酣吟更苦，夜艾谈方剧。枣巷风雨秋，石头烟水夕。 多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。 老骥念千里，饥鹰舒七翮。叵能舍郊扉，来偶朝中客。 浣溪沙（苏轼）软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。 日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 东坡八首（并叙）（苏轼）余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。 释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。 谁能捐筋力，岁晚不偿劳。独有孤旅人，天穷无所逃。 端来拾瓦砾，岁旱土不膏。崎岖草棘中，欲刮一寸毛，喟焉释耒叹，我廪何时高。 荒田虽浪莽，高庳各有适。下隰种秔稌，东原莳枣栗。 江南有蜀士，桑果已许乞。好竹不难栽，但恐鞭横逸。 仍须卜佳处，规以安我室。家童烧枯草，走报暗井出。 一饱未敢期，瓢饮已可必。自昔有微泉，来従远岭背。 穿城过聚落，流恶壮蓬艾。去为柯氏陂，十亩鱼虾会。 岁旱泉亦竭，枯萍黏破块。昨夜南山云，雨到一犁外。 泫然寻故渎，知我理荒荟。泥芹有宿根，一寸嗟独在。 雪芽何时动，春鸠行可脍。（蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉作之。） 种稻清明前，乐事我能数。毛空暗春泽，针水闻好语。 （蜀人以细雨为雨毛。稻初生时，农夫相语稻针出矣。） 分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠垂缕。 秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。 （蜀中稻熟时，蚱蜢群飞田间，如小蝗状，而不害稻。）新舂便入甑，玉粒照筐筥。 我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许。 良农惜地力，幸此十年荒。桑柘未及成，一麦庶可望。 投种未逾月，覆块已苍苍。农夫告我言，勿使苗叶昌。 君欲富饼饵，要须纵牛羊。再拜谢苦言，得饱不敢忘。 种枣期可剥，种松期可斫。事在十年外，吾计亦已悫。 十年何足道，千载如风雹。旧闻李衡奴，此策疑可学。 我有同舍郎，官居在灊岳。（李公择也。） 遗我三寸甘，照座光卓荦。百栽倘可致，当及春冰渥。 想见。 3.赞美艾草的诗句有哪些1﹑《又寄徐径畈吏部》 年代： 宋 作者： 刘黻 元阳诏墨动天霞，喜到东都处士家。 世路几年滋艾草，道山今日聚梅花。作舟济国看商傅，链石补天过女娲。 珍重诸贤扶大道，声名毋使后人嗟。 2﹑《岁冬至唐村坟山扫松》 年代： 宋 作者： 卫宗武 忆昔入此山，首夏接春季。 谷鸟正嚘嘤，芬芳尤妩媚。青青交道杉，森郁互参倚。 谁乎一叱咤，斩艾如草薙。遂令墟墓间，常抱斧斤耻。 仅存盘涧松，绰有虬龙势。矫矫千岁姿，昂霄犹舞翠。 我来省松槚，适当谷之昧。石齿咽残流，鸣族息群喙。 木石缩羽鳞，风霜剪菑翳。害然眼界清，如至人境外。 意行步崎岖，白云生屐履。林光渍欲流，冉冉湿衣袂。 曾来入画图，人行绝毡毳。风尘不可到，心迹两无秽。 追寻得良俦，清吟可相配。不效互唱酬，日与青山对。 兹游拟畅情，俄值风雨晦。渐喜迫新阳，天地宁久闭，屋角数点明，冰花送春意。 3﹑《端午家集二首》 年代： 宋 作者： 曾丰 戏缠朱彩索，争带赤灵符。踏草仍悬艾，包菰更结芦。 都还痴子弟，半出骏僮奴。老病无他好，惟餐玉术蒲。 民谚有「 清明插柳，端午插艾 」，因此每至端午之际，老百姓常把插艾叶和菖蒲作为节日重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾叶插于门眉，悬于堂中以防蚊虫，辟邪祛病。 还会用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。 艾叶在食用和药用上的好处多的说不完。 参考资料 诗词名句网：/chaxun/shiju/%E8%89%BE%E8%8D%89。 |