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诗经战歌

1.古战歌——诗经.秦风.无衣

《诗经·秦风》中的《无衣》,原诗如下:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

诗的大意是:

怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人!

怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗!

怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进!

没看过这个电视剧。他们是唱出来的吗?

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2.中国古代战歌

国风·秦风·无衣

先秦:佚名

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

译文:

谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。

谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。

谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。

《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。

扩展资料:

《国风·秦风·无衣》的创作背景:

在《诗经》大量的战争题材作品中,《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。

大致说来,主要有三种意见:

第一,认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品。

第二,认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;

第三,认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

参考资料来源:百度百科-无衣

3.求中国古代战歌诗词总汇

1、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

宋代:辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

释义:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,恍惚间又回到了当年,各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!

2、出塞二首·其一

唐代:王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

释义:依旧是秦汉时期的明月和边关,到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

3、雁门太守行

唐代:李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

释义:敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。号角声声,响彻秋夜的长空,塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。

4、从军行·其二

唐代:李白

百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。

突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。

释义:身经沙场百战铁甲早已支离破碎,城池南面被敌人重重包围。突进营垒,射杀敌军大将,独自率领残兵杀开重围千骑而归。

5、从军行七首·其四

唐代:王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

释义:青海湖上乌云密布,遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

4.除了国殇,楚辞类的诗篇还有什么令人热血和沸腾的战歌了

我推荐一篇,就是不是楚辞那一种形式的,是《诗经》里的,《诗经 秦风 无衣》 《诗经 秦风 无衣》 岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇. 岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作. 岂曰无衣,与子同裳,王予兴师,修我甲兵,与子偕行. 岂曰无衣,亲爱精诚,王于兴师,修我弓弩,与子同志. 【注释】: 注释] 反映战士的友谊。

从穿衣到赴敌,愿共患难。 1、袍:长衣服的统称。

2、泽:里衣。 3、戟:长一丈六尺,镶有分枝的锋刃。

4、甲:铠甲。兵:兵器。

【赏析】: 这首诗是军中的歌谣,反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神。全诗 分为三章,采用兵士相语的口吻。

在激战前夕,兵士们聚在一起紧张地修整武器。这时,有人顾虑自己没有 衣裳。

他的战友就充满友情地劝慰他:“谁说没有衣裳, 我和你同披一件战 袍!”又用大义来激励同伴:“国家出兵打仗,我们且把武器修理好,我和你 面对着一个共同的敌人。”从诗中不仅可以看到兵士之间的友爱,也可以看到 他们在国难当头的时刻.心甘情愿地承担起重大牺牲的爱国精神。

诗歌音节短 促,声调激昂,生动地表现了秦国兵士们同仇敌忾、慷慨从军的情景。 《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。

在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。 【译文】: 诗的大意是: 谁说没有衣裳?和你穿一件长袍。

君王要起兵,修整好戈和矛,和你共同对敌! 谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备! 谁说没有衣裳?和你同穿一件战裙。

君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线! 【作此诗的背景】: 这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛,读之不禁受到强烈的感染。可是《毛诗序》却说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战。”

陈奂《诗毛氏传疏》也认为:“此亦刺康公诗也。”《诗经》固然讲究美刺,但这里明明是美,却被说成刺。

按其内容,当是一首爱国主义的战歌。据今人考证,周幽王(与褒姒一起烽火戏诸侯的那位同志)十一年(秦襄公七年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。

此诗似在这一背景下产生。 这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。

这是一首慷慨激昂的从军曲! 这首诗是军中的歌谣,反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神。全诗分为三章,采用兵士相语的口吻。

在激战前夕,兵士们聚在一起紧张地修整武器。这时,有人顾虑自己没有衣裳。

他的战友就充满友情地劝慰他:“谁说没有衣裳, 我和你同披一件战袍!”又用大义来激励同伴:“国家出兵打仗,我们且把武器修理好,我和你面对着一个共同的敌人。”从诗中不仅可以看到兵士之间的友爱,也可以看到他们在国难当头的时刻.心甘情愿地承但起重大牺牲的爱国精神。

诗歌音节短促,声调激昂,生动地表现了秦国兵士们同仇敌忾、慷慨从军的情景。 3. 主体与主旨:《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。

追问: 这首实在是太熟了,诗经里大多都知道,只是还是想找些 楚辞 类的,谢了。

5.世界 古代 战歌 都 有 哪些

在世界5000年历史中,出现了无数国家,但震撼世界的大帝国却寥寥无几,以时间顺序的十个版图最大的帝国:

1 波斯帝国:第一个地跨欧亚非三洲的帝国,此时中国还在春秋战乱时期,波斯帝国如日中天,版图差不多包括了整个西亚,再加上埃及和色雷斯,开创了大帝国的先河

2 亚历山大帝国:昙花一现的短命帝国,时间虽短,但是第一次把西方文明带到了东方,基本上继承了波斯帝国的版图

3 中国汉帝国:罗马帝国称雄之时唯一能与之对抗的帝国,两汉四百多年见证了罗马帝国的兴起与强盛

4 罗马帝国:西方最为强盛的帝国,地中海为其内湖的版图神话,称雄世界五个世纪之久,对世界的影响可谓深远

5 中国唐帝国:当时世界的东方第一强国,大唐文明远播海内,威名震慑四方,也只有后来崛起的阿拉伯帝国敢于和大唐分庭抗礼

6 阿拉伯帝国:全盛时版图远远超过雄踞一时的波斯帝国,亚历山大帝国,罗马帝国,横跨欧亚非三洲,在欧洲掀起穆斯林狂潮,扩张的烈焰只有东方的大唐可以熄灭,和东方的唐帝国并称为当时世界的两强

7 中国元帝国:大元帝国是世界历史上版图最大的帝国,是当时世界无可争议的唯一霸主,是当时世界的太阳,无人可以比肩的超级强国,

6.急需古代战歌

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

《秦风》——《无衣》

这首诗是军中的歌谣,反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神。全诗

分为三章,采用兵士相语的口吻。

在激战前夕,兵士们聚在一起紧张地修整武器。这时,有人顾虑自己没有

衣裳。 他的战友就充满友情地劝慰他:“谁说没有衣裳, 我和你同披一件战

袍!”又用大义来激励同伴:“国家出兵打仗,我们且把武器修理好,我和你

面对着一个共同的敌人。”从诗中不仅可以看到兵士之间的友爱,也可以看到

他们在国难当头的时刻.心甘情愿地承但起重大牺牲的爱国精神。诗歌音节短

促,声调激昂,生动地表现了秦国兵士们同仇敌忾、慷慨从军的情景。

《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱围主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。

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