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七月诗经配乐

1.七月畅想 诗歌视频及诗歌配乐

/programs/view/jqalJqtEdvE/这是音乐。

没有视频,给你词吧女:七月 见证给岁月的 是一串串永远的火红男:七月 澎湃在我们心头的 是无休无止的涛声女:多少激情在唱响 多少梦寻的足迹走过春夏秋冬男:在光阴的故事里 今天的你我在拾取 在感动女:为了百年的风雨沧桑 男:为了花落花又红合:为了世纪回眸的舞台上所有鲜活的身影 动人的表情男:夜雾迷漫 星月朦胧 你以一艘渡船的形象悄然驶进了二十世纪初叶的 中国黎明女:在你的身后一轮太阳喷薄而出照亮大海 照亮大地 照亮苍穹那耀眼的光芒 划破了一枕残酷的梦梦醒后 我们学会了求索 学会了抗争合:学会了创造属于我们自己的 幸福与和平女:持利斧劈浊浪 挽刀镰如长弓一任风霜雨雪 一任艰险峥嵘男:把对这片土地深沉的爱化作了北伐进军中的嘹亮号角女:化作了南昌城头的第一阵枪声男:化作了秋收时刻的浩荡风云合:化作了井冈山上喜悦的相逢男:二十八年 多少跋涉 女:二十八年 几许泥泞男:雄关漫道 红旗卷西风女:内忧外患 血肉筑长城男:宝塔山下 窑洞灯火明女:挺进中原 雪尽马蹄轻男:历经了一曲曲沉浮的旋律女:织就共和国蓝天上祥和的彩云合:融入了胜利年华里的笑语欢声女:我们举起了新的旗帜建设家园 挥洒豪情男:时代的巨流 似黄河之水天上来奋进的脚步合:踏上了新一轮的风雨兼程女:那面光辉的旗帜 以她永不磨灭的色彩伴我们走过共和国的五十多道年轮在我们心头镌刻了无数岁月的证明男:从建国初期的艰苦创业到改革开放新时代的长征我们从未停歇追寻的脚步因为关于七月的记忆 是我们心中永远的长明灯女:那是东方红 太阳升男:那是春天的故事 把我们朝着更美好的未来引领女:三十年 华夏儿女多奇志男:三十年 神州频传捷报声女:我们的家乡 我们的祖国合:发展的速度 何曾如此赶月追星男:此时 我们所钟情的这片土地上新农村建设的浪潮风起云涌女:英明智慧的创业群体 把光荣的记忆一脉相承在崭新的事业里发扬光大合:壮观成千年浪迹后 又一道亮丽的风景男:这里曾经留下抗联的传奇这里曾经烈烈烽火浓女:传播在我们心中那盏明亮的火种让我们继往开来 与时俱进承担起造福人民的神圣使命创造出改革年代里新的激情男:聆听着古老而又新鲜的钟声抒发着无限的热望 奉献的忠诚女:构建和谐 科学发展 今天的宁州大地光彩重生男:增收富民 聚财强县我们的经济事业一路飙升女:工业园区、马坪新区、正南煤田、滨河改造故乡的大地从未如此欣欣向荣男:城乡共唱和谐曲 笑容绽放花丛中走进了时代的繁华 高扬起世纪的文明女:一幅幅宏伟蓝图让我们心生企盼合:红色丝绸的经纬里飞扬起我们心中 更美丽的梦女:于是 我们的七月花朵一样地芬芳 情怀一样地赤诚男:于是 我们心灵深处 那座从未熄灭的巨轮引领我们冲锋陷阵向着那彼岸 向着那未来合:更加执着而勇敢地前行。

2.诗经 七月以什么为序

诗经 七月以农事活动的时间为序。

诗从七月写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,七月、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。

原文欣赏:

七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁?

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。

蚕月条桑,取彼斧斨。

以伐远扬,猗彼女桑。

七月鸣鵙,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其获,十月陨萚。

一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。

二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豣于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索绹。

亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!

3.《诗经》的诗歌背景是什么

相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐 疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。

西汉史学家司马迁说:“关中自汧、雍以东至河、华,膏壤沃野千里。自虞夏之贡,以为上田。

而公刘适邠,大王、王季在岐,文王作丰,武王治镐,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷 (《史记•货殖列传》)。由此可知,周代已是一个农业社会。

这里所讲的虞夏之贡虽不可信,但 周代的祖居之地宜于农业却是实情。这从“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇来 看,周族确是靠着农业而兴盛发展起来的。

《豳风•七月》则完整地叙述出一年之中的农事活 动与当时社会的等级压迫关系。另外,在《诗经》中的《南山》、《楚茨》、《大田》、《丰年》、《良耗》 以及《周书》内的《金滕》、《梓材》、《康诘》、《洛诘》、《无逸》等篇中,都有农事的记载。

农业的发展促进了社会的进步。 周族在武王伐纣之后成为天下共主。

家族宗法制度、土 地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。宗教信仰与社会政治融为 一体。

这就是《诗经》中为什么会有许多祭祀性颂诗与雅诗的社会基础。宰我曾问孔子何谓鬼 神,孔子回答说:“气也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。

合鬼与神,教之至也。”并且进一步解 释:“明命鬼神,以为黔首则,百众以畏,万民以服。

圣人以是为未足也,筑为官室,设为宗祧,以 别亲疏远迩,教民返古复始,不忘其所由生也C3众之服自此,故听且速也。”(《礼记•祭义篇》) 以此了解《诗经》中的颂诗、雅诗,便可以得其要领。

周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者40年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆 以后,国势渐衰。

后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸 侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就 整体而言,正是这500年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎以及大量恋爱、婚姻、社 会习俗方面的动人篇章。

4.CCTV12音乐频道有个广告词:流火七月,炫烂八月等

“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》,“火”就是一颗星,“流”是移动、偏移、下落的意思,这四个字合起来,本意是“七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去”,我们可以通俗理解为:七月的时候,天气开始转凉了。

“八月未央”,这四个字作为一个整体的词语或者句子,并没有在古籍中出现过,谈不上什么出处。非要解释,按着字面意思,就是“八月还没有完”。

那个安妮宝贝曾经有过一本小说也叫《八月未央》,不过实在不知道内容跟书名有什么太深刻的关联,只是有个人物的名字叫做“未央”。

5.诗经《七月》

《国风·豳风·七月》是《诗经》中的一首诗。是一首先秦时代的汉族民歌。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况,不仅有重要的历史价值,也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始;第二章写妇女蚕桑;第三章写布帛衣料的制作;第四章写猎取野兽;第五章写一年将尽,为自己收拾屋子过冬;第六章写采藏果蔬和造酒,这都是为公家的,为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类;第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作,然后修理自家的茅屋;末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。全诗围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动,语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的,语调凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。

诗从七月写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,七月、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。

6.谁给详细翻译一下诗经里《七月》这首诗

译者:程俊英

出处:《诗经译注》,上海古籍出版社1982年7月,第265页

七月流火. 七月火星偏西方

九月授衣. 九月女工缝衣裳

一之日觱发. 十一月北风呼呼吹

二之日栗烈. 十二月寒气刺骨凉

无衣无褐. 粗布衣裳都没有

何以卒岁. 怎样过冬心悲伤

三之日于耜. 正月农具休整好

四之日举趾. 二月下地春耕忙

同我妇子. 关照老婆和孩子

饁彼南亩. 送饭南田充饥肠

田畯至喜. 田官老爷喜洋洋【方舟子按:应译做“田官来喝酒赏光”】

七月流火. 七月火星偏西方

九月授衣. 九月女工缝衣裳

春日载阳. 春天太阳暖洋洋

有鸣仓庚. 黄鹂叽咂枝头唱

女执懿筐. 姑娘手提深竹筐

遵彼微行. 沿着墙边小路旁

爰求柔桑. 采呀采那嫩柔桑

春日迟迟. 春天日子渐渐长

采蘩祁祁. 采蒿人儿闹嚷嚷

女心伤悲. 姑娘心里暗悲伤

殆及公子同归. 就怕公子看上把人抢

七月流火. 七月火星偏西方

八月萑苇. 八月割草好收藏

蚕月条桑. 三月动手修桑树

取彼斧斨. 拿起斧头拿起斨

以伐远扬. 高枝长条砍个光

猗彼女桑. 攀着短枝采嫩桑

七月鸣鵙. 七月伯劳树上唱

八月载绩. 八月纺麻织布忙

载玄载黄. 染成黑色染成黄

我朱孔阳. 我染红的最漂亮

为公子裳. 为那公子做衣裳

四月秀葽. 四月远志结子囊

五月鸣蜩. 五月知了声声唱

八月其获. 八月庄稼要收割

十月陨蘀. 十月落叶随风扬

一之日于貉. 十一月把那貉子打

取彼狐狸. 狐皮剥下洗清爽

为公子裘. 好给公子做衣裳

二之日其同. 十二月大家聚一起

载缵武功. 继续打猎练武忙

言私其豵. 留下小猪自己吃

献豜于公. 大猪送到公府上

五月斯螽动股. 五月里蚱蜢弹腿响

六月莎鸡振羽. 六月里蝈蝈抖翅忙

七月在野. 七月蟋蟀野地鸣

八月在宇. 八月屋檐底下唱

九月在户. 九月跳进房门槛

十月蟋蟀入我床下. 十月到我床下藏

穹窒熏鼠. 打扫垃圾熏老鼠

塞向墐户. 泥好大门封北窗

嗟我妇子. 累完嘱咐妻和子

曰为改岁. 眼看就要过年关

入此室处. 赶快住进这间房

六月食郁及薁. 六月里野李葡萄尝

七月亨葵及菽. 七月里煮葵烧豆汤

八月剥枣. 八月把那枣儿打

十月获稻. 十月收割稻米香

为此春酒. 把它酿成好春酒

以介眉寿. 祝贺老爷寿命长

七月食瓜. 七月采瓜食瓜瓤

八月断壶. 八月葫芦吃个光

九月叔苴. 九月麻子好收藏

采荼薪樗. 采些枯菜砍些柴

食我农夫. 是咱农夫半年粮

九月筑场圃. 九月筑好打谷场

十月纳禾稼. 十月庄稼要进仓

黍稷重穋. 谷子黄米加高粱

禾麻菽麦. 栗麻豆麦分开放

嗟我农夫. 叹我农夫命里忙

我稼既同. 大伙庄稼刚收完

上入执宫功. 又要服役修宫房

昼尔于茅. 白天出外割茅草

宵尔索綯. 晚上搓绳长又长

亟其乘屋. 忙忙盖物顶

其始播百谷. 开春要播各种粮

二之日凿冰冲冲. 腊月里凿冰冲冲响

三之日纳于凌阴. 正月里送进冰窖藏

四之日其蚤. 二月里取冰行祭礼

献羔祭韭. 献上羔羊和韭菜

九月肃霜. 九月天高气又爽

十月涤场. 十月扫清打谷场

朋酒斯飨. 捧上两壶清香酒

曰杀羔羊. 宰了大羊和小羊

跻彼公堂. 踏上台阶进公堂

称彼兕觥. 高高举起牛角杯

万寿无疆. 同声高祝寿无疆

7.诗经 《七月》艺术手法赏析

艺术手法:虚实结合,以时间为顺序。

赏析:

以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来,

《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活,反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗,应该说是不可多得的生活风俗画。诗以时间顺序为主线索,按月描写,又兼归类,纵横开合,一节一个内空容,一幅画面。从农事耕作开始,到收获举酒祭献结束,送饭的妇子,采桑的女郎,下田的农夫,狩猎的骑士,公室的贵族,人物众多,各具面貌,其间又以物侯表时序,构成整体风格的统一,而且避免了叙述的呆板,增强了诗歌的形象,尤为突出了风俗画的特征。

原文:

七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

无衣无褐,何以卒岁?

三之日于耜,四之日举趾。

同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜!

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。

蚕月条桑,取彼斧斨,

以伐远扬,猗彼女桑。

七月鸣鵙,八月载绩。

我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。

八月其获,十月陨箨。

一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。

二之日其同,载缵武功。

言私其豵,献豜于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

七月在野,八月在宇,九月在户,

十月蟋蟀,入我床下。

穹窒熏鼠,塞向墐户。

嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月烹葵及菽。

八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,

采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋,禾麻菽麦。

嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯。

亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

四之日其蚤,献羔祭韭。

九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨,曰杀羔羊。

跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!

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