1.好人最终得好报的古诗《渔家傲 》朱服 小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。 恋树湿花飞不起。 愁无比，和春付与东流水。 九十光阴能有几？金龟解尽留无计。 寄语东城沽酒市。 拼一醉，而今乐事他年泪。 青门饮 寄宠人 时彦 胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。 古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。 星斗樱花幽馆，夜无眠，灯花空老。 雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。 长记小妆才了。一杯未尽，离怀多少。 醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。 斜有牵情处，忍思量，耳边曾道。 甚时跃马归来，认得迎门轻笑。 突然想起董永同学雷人的一句话： 善恶终有报，天道本轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！ 我常用（宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来）这句对偶名言来勉励自己：只有付出了艰苦的努力，才会有收获。 2.请问一下有关于友谊的诗歌唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。 蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。 唐朝李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 唐朝李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事？ 高卧沙丘城。 城边有古树， 日夕连秋声。 鲁酒不可醉， 齐歌空复情。 思君若汶水， 浩荡寄南征。 3.历史上好人有好报的例子结草衔环，一饭千金等。 1.结草的典故： 结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。 原来，晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说：“我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。” 晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我是你所嫁出去的夫人的父亲，你用了先人发给你的好的命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草抵抗杜回来报答你！ 2.衔环的典故： 杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。” 果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。 3.一饭千金的典故：韩信年少家贫，受餐于漂母，及其达志以后，投千金以为报答。 拓展资料 人必有好报。 这种报不一定是看得见的，也不一定是现时的。 做了好事内心的平安就是一种别人享受不到的安慰，做了坏事虽然别人不知道，内心的自责，那种负疚感就是一种惩罚。 再者我们不要给上帝限定时间表，什么时候报，他自会处理，生前不报，必在死后。 尽管许多好人吃亏，人们还是说，好人一生平安，没有人说坏人一生平安。这种平安是内心的平安是别人不能看见不能享受的。 拓展资料：百度知道 4.好人有好报的事例1、结草 公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。 原来，晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说："我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。"后来魏武子病重，又对魏颗说："我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。" 等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说："人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。" 晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我是你所嫁出去的夫人的父亲，你用了先人发给你的好的命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草抵抗杜回来报答你！ 2、一饭千金 帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母在河边作工的。 其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 3、灵辄报赵宣子 鲁宣公二年（公元前607），赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子）在首阳山打猎，住在翳桑。他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。 赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。 后来，那个饿汉也就是--灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。 4、伍子胥投百金于濑水 周景王二十三年楚平王七年（公元前522年），楚平王杀死大臣伍奢及其长子伍尚，次子伍员（子胥）逃往吴国。 伍子胥在经过溧阳濑水时，遇见在水边浣纱的史贞女，向她讨食。史贞女把浆纱的半桶面糊给他吃了。伍子胥临走时再三叮嘱史贞女，不要讲出他到过这里，以免追兵知道他的去向。史贞女为了使伍子胥放心并保全自己的贞节，立即抱起一块大石头，投水身亡。 几年后，伍子胥伐楚大胜。在吴国拜相后专程到溧阳，携千金来谢，浣纱女家已无一人。伍子胥遂命人在史姑娘投水之处撒下三斗三升金瓜子。 5、衔环 东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。” 并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。 |