1.求寓意深刻的古诗1.登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. 2.题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 3.竹枝词 唐 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴. 4.别董大 唐 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 5.无题 唐 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 6.题都城南庄 唐 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风. 7.浪淘沙 唐 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金. 8.九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 9.游子吟 唐 孟郊 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖. 10.乌衣巷 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.。 2.十句含义深刻的诗句（诗句、句意、寓意、道理）【题目】题西林壁（宋 苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里） 【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 3.含义深刻的古诗句蕴涵深刻含义的诗句 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —苏轼《题西林壁》 莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 （司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。 （韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 （杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 登山则情满于山，观海则意溢于海。 （刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。 （三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 （朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （杜甫） 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。 （《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。 （王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 江山代有才人出，各领风骚数百年。 （赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。 （孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。 （曹植） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 （晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 （屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲？争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 满招损，谦受益。 （尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。 （旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 奇文共欣赏，疑义相与析。 （陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂） 前车之覆，后车之鉴。 （汉书） 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾） 清水出芙蓉，天然去雕饰。 （李白） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （文天祥） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） 莫等闭，白了少年头，空悲切。 （岳飞） 山不厌高，水不厌深。（曹操） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （刘禹锡） 山高月小，水落石出。（苏轼） 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （文天祥） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游） 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 （杜荀鹤） 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原） 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （李商隐） 生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照） 生也有涯，知（智）也无涯。 （庄子） 绳锯木断，水滴石穿。（宋？罗大京） 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。 必有一得。（《晏子春秋》） 盛名之下，其实难副。 （后汉书） 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 失之东隅，收之桑榆。 （《后汉书》） 十年树木，百年树人。（《管子？权修》） 时危见臣节，世乱识忠良。 （鲍照） 士不可不弘毅，任重而道远。（论语） 士为知己者死。 （史记） 世事洞明皆学问，人情练达即文。 4.有哪些含义深刻的古诗句近试上张籍水部 朱庆馀（唐） 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 《近试上张籍水部》是唐代诗人朱庆馀创作的一首七言绝句。这是一首在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心，担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹。 5.最经典,有名,寓意深刻的十首古诗好诗很多，我从最脍炙人口的诗中选出了十几首较有寓意的，大家看看吧： 1.登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 2.题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.竹枝词 唐 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 4.别董大 唐 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 5.无题 唐 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6.题都城南庄 唐 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 7.浪淘沙 唐 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 8.九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9.游子吟 唐 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 10.乌衣巷 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11.泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 12.赤壁 唐 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 13.怨情 唐 李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 14.春晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 15.静夜思 唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 16.送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 17.夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 18.望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 6.求寓意深刻的古诗1、芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 这首诗淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。 2、石灰吟 于谦（明代） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 3、《竹石》 郑燮（清代） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。 4、《登鹳雀楼》 王之涣（唐代） 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 5、游子吟 唐 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 这首诗通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。 7.含义深刻的诗句越多越好【题目】题西林壁（宋 苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样.【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里，一山放出一山拦.【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取.。 8.含有深刻寓意或象征意义的诗句（古诗）越多越好要出处为君一日恩，误妾百年身.《井底引银瓶 》白居易释义：只因得到你短暂的恩爱，误了我一生的幸福.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.《江神子/江城子 密州出猎》苏轼释义：将会挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王.《前出塞九首》杜甫释义：用兵器当取强锐之器，擒王则众自降.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花.《临安春雨初霁》陆游释义：彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.《代悲白头翁》刘希夷花卉盛衰有时而人生青春一去不再.衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老.《金铜仙人辞汉歌 》李贺 释义：兰花衰枯是情使之然，凡是有情之物都会衰老枯谢.别看苍天日出月没，光景常新，终古不变.假若它有情的话，也照样会衰老.及时当勉励，岁月不待人.《杂诗 其一 》陶渊明 释义：要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事.愿得一心人，白头不相离.《白头吟》释义：要嫁得“一心人”，白头到老，永不分离机关算尽太聪明，反算了卿卿性命.《红楼梦十二曲——聪明累 》曹雪芹 释义：费心机，弄权术，但结果仍然免不了魂断命消.勿以色敌心，色衰心易迁.《无悔》 梅尧臣 释义：外表的美丽或许可以让人倾心，但是一旦容颜老去，心也就变了.心欢易醉，明月飞来花下睡.醉舞谁知，花满纱巾月满杯.《减字木兰花 》朱敦儒 释义：心里面高兴也是容易醉的，且就醉卧花下.落英缤纷洒在我的身上，月亮也映在我的酒杯中.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.《黍离（诗经） 》 释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢.。 9.最经典,有名,寓意深刻的十首古诗七步诗》。 诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 鸟鸣涧 ，这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。 芙蓉楼送辛渐，以寒冷的夜里，滔滔的江流，连朦朦的远山也显得孤独，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向. 《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 鸟鸣涧 ，这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。 芙蓉楼送辛渐，以寒冷的夜里，滔滔的江流，连朦朦的远山也显得孤独，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向. 回答者： 杨俊1981 - 榜眼 十二级 6-4 19:25 七步诗 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。 结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。 “同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。 虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。 鸟鸣涧 这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。 芙蓉楼送辛渐 这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。 正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙容楼”）为他饯行，并写下这首诗。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。 但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。 诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。 诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。 江畔独步寻花 首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。 “蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。 次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。 “压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。 第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。 这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。 第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。 “恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。 这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 石灰吟 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 竹石 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。 次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 闻官军收河南河北 这首诗是杜甫流落到梓州时所作。 这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。 作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。 后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平 第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。 龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗 歌体式的新发展。 程金凤评赞说：“行间璀。 10.意义深刻的诗天地一壶酒，人生万里程 梦消金玉配，命陨北风秋 击空明月夜，唱断雁一行 雪消千岭绿，沙聚万苗枯 船动帆风顺，心安情致高 方正做人好，是非明断难 长风兼浪涌，狭岸依天开 悲苦起高堂，伤怀对月明 伸冤昭屈日，逝水抵流年 人生坎坷路，欲海颠簸舟 迎往频微笑，送别时泪垂 香袭翡翠闹，寒聚鸳鸯逃 声扬四海外，名振五湖中 过桥莫断路，卸磨岂杀驴？ 缘份来天地，沟通靠技能 长江经日去，战史几重来 己不欲欺人，自能得世心 心随江野阔，意举月乡白 黛色妆幅画，丹心照汗青 兰草秀春圃，游鱼点榭台 逆舟覆恨水，漫雾罩愁云 弹曲不愁舞，喝汤有燕窝 愁心对日月，照我散云端 褶皱连天脉，平原阔地风 清水漾芙蓉，黄莺逐柳冠 绿水轻悠荡，青山恨海涛。 钱塘潮一景，赤壁火三国 春花开九度，秋月理十年 统独分两派，聚散是一家 回头挽浪子，逆水会骑兵 担天下重任，引世界潮流 蛇舞黄金剑，马追偃月刀 家家荣誉竖，户户卫生谈 零花千尺落，碎语万人烦 还君关切泪，深夜锦香织 牛力耕田地，苗身仰化肥 |