1.求 关于“瀛洲”的 诗词【南隐游泉山诗】 名山狎招隐。 俗外远相求。还如倒景望。 忽似阆风游。临崖俯大壑。 披雾仰飞流。岁积松方偃。 年深椿欲秋。野花开石镜。 云叶掩山楼。何须问方士。 此处即瀛洲。 【拟四愁诗四首】 我所思兮在瀛洲。 愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。 山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。 佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。 海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。 风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。 何为多念心忧泄。 【游仙诗十首】 三山罗如粟。 巨壑不容刀。白龙腾子明。 朱鳞运琴高。轻举观沧海。 眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。 琼草被神丘。 【轻举篇】 天地能长久。 神仙寿不穷。白玉东华检。 方诸西岳童。俄瞻少海北。 暂别扶桑东。俯观云似盖。 低望月如弓。看棋城邑改。 辞家墟巷空。流珠馀旧灶。 种杏发新业。酒酿瀛洲玉。 剑铸昆吾铜。谁能揽六博。 还当访井公。 【侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌】李白 东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。 池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。 垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。 春风卷入碧云去，千门万户皆春声。 是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。 仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。 始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。 新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。 【赋咏得神仙诗】 罗浮银是殿，瀛洲玉作堂。 朝游云暂起，夕饵菊恒香。聊持履成燕，戏以石为羊。 修改了。 2.求海上3三神山（瀛洲、方丈、蓬莱）的详细介绍说明和相关的传说瀛洲：传说中的东海仙山。瀛洲在东 而东瀛就是现在对日本的称呼 《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。 《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。 《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。 东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》） 道教传说海上有神山名为“方丈”，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”。《史记·封禅书》记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。 《史记·秦始皇本纪》载，“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。 三神山的说法对中国古代苑囿的水面布局起到了较大的影响，最早始于汉朝，《史记》记载：“汉武帝甘泉作建章宫、太掖池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，以象海中神山。”直到封建社会后期，仍然不绝，如明清的西苑（三海），布置有琼华、水云榭、瀛台三岛，清漪园中的昆明池里布置龙王庙，藻鉴堂、治镜阁三洲，圆明园的“蓬岛瑶台”，神仙三岛等等。 蓬莱山 。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自 威 、宣 、燕昭 使人入海求 蓬莱 、方丈 、瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。” 宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在 蓬莱 。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本 蓬莱 仙种，偶然寄迹人间。” 传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境” 3.蓬莱、瀛洲、方丈 三座山有什么传说瀛洲：传说中的东海仙山。 瀛洲在东 而东瀛就是现在对日本的称呼 《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。 盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。 《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。 而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。 《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。 这是以前的神话式的记载。 东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。 其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。 （《初学记》） 道教传说海上有神山名为“方丈”，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”。《史记·封禅书》记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。 患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。 《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。 《史记·秦始皇本纪》载，“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。 三神山的说法对中国古代苑囿的水面布局起到了较大的影响，最早始于汉朝，《史记》记载：“汉武帝甘泉作建章宫、太掖池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，以象海中神山。” 直到封建社会后期，仍然不绝，如明清的西苑（三海），布置有琼华、水云榭、瀛台三岛，清漪园中的昆明池里布置龙王庙，藻鉴堂、治镜阁三洲，圆明园的“蓬岛瑶台”，神仙三岛等等。 蓬莱山 。 古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。 《史记·封禅书》：“自 威 、宣 、燕昭 使人入海求 蓬莱 、方丈 、瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。” 宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在 蓬莱 。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本 蓬莱 仙种，偶然寄迹人间。” 传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”。 4.只在蓬莱云水间是哪首诗里的句子来自《圆明园四十景图咏》的乾隆御诗： 海中作大小三岛，仿李思训画意，为仙山楼阁之状。岧岧亭亭，望之若金堂五所、玉楼十二也。真妄一如，小大一如，能知此是三壶方丈，便可半升铛内煮江山。 名葩绰约草葳蕤，隐映仙家白玉墀。 天上画图悬日月，水中楼阁浸琉璃。 鹭拳净沼波翻雪，燕贺新巢栋有芝。 海外方蓬原宇内，祖龙鞭石竟奚为。 蓬岛瑶台是圆明园四十景之一。 建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作方丈、蓬莱、瀛洲大小三岛，岛上建筑为仙山楼阁之状。园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸“望瀛洲”亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。 5.描写赞美蓬莱仙境的诗词一、临江仙·都城元夕 宋代：毛滂 闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。 蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。 谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。 酒浓春入梦，窗破月寻人。 译文： 听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡，华丽的车辆，俊秀的宝马就像天上的云一样多，宛如神仙境界。 玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使“银界失黄昏”了。 没人看见孤单的我，而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣，只有在闺房中，在“小屏风畔”，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。 只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂，只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。 二、新沙 唐代：陆龟蒙 渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。 蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。 译文： 在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。 海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。 如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。 三、忆旧游·登蓬莱阁 宋代：张炎 问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。 笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。 俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥。 还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。 译文： 问蓬莱仙山在何处，眼前风月依旧人事已非，江天空阔客子形单影只。不要说神仙事，神仙并不存在，只有放弃俗世的纷扰，才是真正的神仙。 应笑我多少次独醒烂醉，松阴之下把石磴扫个没完。无奈贺知章一样的狂客难以招回，采得芳草无人可赠，我姑且小声吟咏孤单。 转眼许多世事尽成陈迹，感叹“生年不满百，常怀千岁忧”，独自凭靠栏杆。天快亮时大海上升起太阳，山腾如龙，人在梦境，一切尽入秋天幽深的变幻。 又听到大江东去滔滔之声，山壑不生白云一片凄暗。我用尽目力远望寒天，惦念茂陵葱葱郁郁的柏林，不知他如今受到怎样的摧残。 四、醉蓬莱 宋代：黄庭坚 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。 画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。 尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。樽酒公堂，有中朝佳士。 荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。 译文： 朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。 春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。 到达黔州之后，山愈高，势愈险，而距中原更远，隔断了眺望京城的视线，但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。 醉舞欢腾，满堂香气，声歌盈室，美人容颜娇艳，香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明，直唤着“不如归去”。 五、蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 唐代：杜审言 北斗挂城边，南山倚殿前。 云标金阙迥，树杪玉堂悬。 半岭通佳气，中峰绕瑞烟。 小臣持献寿，长此戴尧天。 译文： 北斗星挂在长安城边，终南山好像依靠在蓬莱三殿前。 山上华丽的宫殿耸入云端，精美的楼阁在树梢上高悬。 半山腰漂浮着清新的瑞气，山峰中环绕着祥瑞的云烟。 小臣我持酒向皇帝祝寿，愿永远生活在太平盛世中间。 |