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诗经里的最高境界

1.诗词中意境与境界的区别有哪些

很多教科书上将意境和境界视同一类,例如王国维的《人间词话》,其实它们还是有所区别的。

“境界”一词作为一般习惯用法,放在不同的句中有着 不同的含义。或者指作品中的一种抽象界域,如“境界有二,有诗人之境界, 有常人之境界”;或者指修养造诣之各种不同的阶段,如“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”;或者指作者所描写的景物,如“明月照积 雪”、“大江日夜流”、“中天悬明月”、“黄河落日圆”的境界,可谓千古壮观等。

如云,此所谓境界,便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种 艺术境界。

有境界是前提、是基础,在此基础之上,诗人感受景物而情动于 心,禀赋造化之功,塑造出诗味之者无极、闻之者动心的意境,方能达到真 善美相统一的高级审美阶段。

2.佛法的最高境界是什么

不要太执着,佛告诉我们,要看破,放下,自在,随缘,念佛.阿弥陀佛!!

看破世间一切,无欲无求,却仍报有理想 佛教的最高境界是无我; 道教的最高境界是无为 无我。要学会与天地和谐,与自身和谐,与社会和谐 菩提本非树,亦非明净台。本来无一物,何处惹尘埃。 也就是道家所说的——心若止水 “本我”“真我”是指修炼者在忘记“本我”的境界中发现了另一个“真我”,其实气功和佛教达到这种境界的信徒都知道这个真我的感觉,而这个“真我”的本质,是在自己里面和灵魂合而为一的邪灵。 无我中的“我”就是指“樊我”,或者“俱生我”。因为万事万物皆因因缘而生,没有不需要因缘就单独存在的“我”。因为都需要因缘,所以因不存在的时候,果也不存在,所以单独的“我”是不存在的

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