1.求：带“何”字的诗句碧涧别墅喜皇甫侍御相访 刘长卿 荒村带返照，落叶乱纷纷。 古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。 不为怜同病，/何/人到白云。 和子由渑池怀旧 苏轼 人生到处知/何/似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 /何/当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 感遇 张九龄 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，/何/求美人折 七夕 杨朴 未会牵牛意若/何/，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急，/何/处是归程？长亭更短亭 晚风 杨万里 晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。 作寒作冷/何/须怒？来日一霜谁不知。 咏怀诗 阮籍 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将/何/见，忧思独伤心。 带/何/字的诗句多了，诗经里用得最多吧，不过与意境无关。 2.“何”字在古代是什么意思帮你查了查：一、⒈什么。《触龙说赵太后》：“一旦山陵崩，长安君~以自托于赵。”⒉哪里。《齐桓晋文之事》：“~由知吾可也。”《赤壁之战》：“豫州今欲~至？”⒊为什么。《过秦论》：“为天下笑者，~也？”⒋怎么。《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公~能及君也？”⒌哪；哪个。《诗经？隰桑》：“中心藏之，~日忘之”《 二、多么。《汉书？东方朔传》：“朔来朔来，受赐不待诏，~无礼也。” 三、通“呵”，呵问。《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁~。” 四、通“荷”，扛，背。《诗经？曹风？候人》：“彼候人兮，~戈~祋。” 3.古代汉语“何”字的用法hé ①<；代词百> ⒈什么。《触龙说赵太后》：“度一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。” ⒉哪里。《齐桓晋文之事》：“何由知吾可也。”《赤壁之战》：“豫州今欲何至？” ⒊为什么。《过秦论》：“为天下笑者，何也？” ⒋怎么。《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公何能及君也？” ⒌哪；哪个。《诗经·隰桑》：“中心藏之，何日忘之”《商君书·更法》：“前世不同教，何古之法？” ②<；副词>；多么。《汉书·东方朔传》：“朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也。” hē <；动词>；通“呵”，呵问。《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。” hè <；动词>；通“荷”，扛，背。《诗经·曹风·候人》：“彼候人兮，何戈何祋。” 4.何字性是怎样来的一、源出于音讹，是“韩”的误读 何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。 唐代是我国封建社会的鼎盛时期， 何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记，无不记载“何氏为韩氏”，何韩为一家。 司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的，这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德，是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原（现在山西省汾水以北，河津与稷山1一带）这个地方，说是让他侍奉晋国。 此人世称“韩武子”，名韩万，其实，他并不姓韩，之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。 按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。因此，韩厥该是韩姓始祖，该是天下何氏第一人。 韩厥之后，势力日渐壮大起来。晋景公十一年 （前589年），韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国，奠定了韩的政治地位。 晋出公十七年（前458年），韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。晋出公二十二年 （前453年）韩又与魏、赵联合，打败了知氏，并三分其地，而此时，韩的力量已达到一个鼎盛时期，与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局面。 到了晋烈公十三年，也即韩景侯六年（前403年），韩国历史发生了一次划时代的巨变。这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国，晋幽侯时，晋侯反朝于三家之君。 公元前375年，已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。哀侯二年，因郑恃魏而轻韩，韩国一举灭掉了郑国，郑自公元前806年封国，至此，结束了430余年的历史。 作者：华夏之根有熊 2006-2-8 18:14 回复此发言 2 何姓起源 公元前230年，也就是韩王安在位的第九个年头。这时韩国的内外部环境经历了一系列的变化，内有严仲子与相国侠累的争权结冤，导致了聂政刺侠累的内讧动荡。 外有秦国经过变法改革，势力日益强大起来，不断地攻城掠地，进攻周边国家，韩国的境况也越来越不好。也就在这一年，秦派内史滕大举攻韩，韩王安被俘，韩国灭亡。 韩国灭亡后，公子王孙们或为躲避仇杀战乱，或耻于亡国之辱，或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业，就四处飘泊，散居于四面八方。而由于地理、交通条件的限制，生产、生活水平的制约，韩氏后人分散于江淮各地者居多。 因为“韩”、“何”谐音，加之古代地方的音变，随着历 史的变迁，社会的发展，久而久之，岁月流逝，人们就逐渐地把“韩”读 成了“何”。 历代姓氏书，都把“何”姓来源归为“音讹”一类，而称“韩氏为何氏”。 直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》、《百家姓新编》、《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说，直录无异。 晋景公三年（公元前597年），晋国司寇屠岸贾预谋变乱夺权，他假借名义，说要诛杀晋灵公的贼臣赵盾，因为赵盾是杀死晋灵公一案的主谋。 晋灵公被杀是灵公十四年（前607年）距此10年前的事情。晋灵公是奢侈无度又滥杀无辜的暴厉之人，晋卿赵盾屡屡进谏阻止，反遭晋灵公的反感痛恨，多次想方设法要杀死他。 赵盾不得已逃往外地，但他考虑自己的职守，并没有离开晋国。这年九月，赵盾的同族兄弟身为将军的赵穿，一怒之下，在桃园杀死了晋灵公，并迎回了赵盾。 赵盾人品高尚，一向为人敬重，深得百姓拥戴，很快就恢复了他的正卿地位。而当时晋国的太史董狐在史书上写下了 “赵盾弑其国君”，赵盾分辩说：“杀国君的是赵穿，怎能是我的罪？”董狐反驳道：“你是国家正卿，出奔时没有离开国境，回到朝中又不为国除乱，杀国君的不是你还能是谁？”屠岸贾以此为借口，翻陈年老账，目的是为他夺权扫除障碍，此时赵盾已死，他的儿子赵朔是晋国将军，屠岸贾又以弑君首犯的子孙当朝执政有碍惩治其他罪人为由杀了赵朔。 韩厥为正义所使，仗义执言，竭力阻止屠岸贾阴谋的得逞，但屠岸贾刚愎自用，一意孤行，韩厥就冒着生命危险把消息透给了赵朔，并劝他立即出逃，免遭死难。谁知赵朔颇有乃父遗风，执意不肯逃跑，发誓要以身殉国平息国难。 韩厥没有辜负赵朔的托孤之愿，与程婴、公孙杵臼一起，冒着杀身灭族之祸，将赵氏孤儿藏匿起来，使赵氏在遭罹灭族之难以后竟保全了后嗣。 14年后，也就是公元前583年，晋景公重病不起，请巫祝公卜吉凶，说成就大事业的人，是不能有冤魂跟他作对的。 韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子对晋国的贡献，感慨赵氏后人不能延续自己家世的遗憾，想以此来感化晋景公为赵氏家族昭雪冤案，事情已经成为历史的陈迹，随着时间的推移，晋景公也就逐渐地淡漠了对赵盾的弑君之仇。当韩厥向他透露赵盾的孙子，赵朔的孤儿赵武。 5.带有菡字的诗经有哪些带有菡的诗经只有一首，为先秦无名氏《国风·陈风·泽陂》 《国风·陈风·泽陂》--先秦无名氏 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 译文： 池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。 扩展资料： 带有菡字的古诗词： 1、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真 —— 唐 · 李商隐《赠荷花》 译文：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。 2、愿妾身为红菡萏 —— 宋 · 欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》 译文：愿妾身为红芙蓉。 3、镜湖三百里，菡萏发荷花 —— 唐 · 李白《子夜吴歌·夏歌》 译文：广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。 参考资料来源：搜狗百科--国风·陈风·泽陂 6.给女孩取名字,姓何的,要有出处,诗句、典故什么的,求各位赐教女孩名字：（诗经楚辞起名 有解释 只供你参考） 静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。 舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。 零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。 琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。形容美玉。 美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。 如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，如花似玉貌。 蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。 惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。是娴静美丽的意思。 炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。 名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，谢谢！ |