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李白诗歌的酒文化

1.李白的酒诗词

举杯邀明月,对影成三人

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱……”(《行路难》)

“……连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖……”(《梁园吟》)

“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯……”(《山中与幽人对酌》)

“……举杯邀明月,对影成三人……”(《月下独酌四首(其一)》)

“……人生飘忽百年内,且须酣畅万古情……”(《答王十二寒夜独酌有怀》)

“……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”《把酒问月》

“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”(《客中作》)

…… 百年三万六千日,一日须饮三百杯。 《襄阳歌》

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云

黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。 --忆旧游寄谯郡元参军 .

天若不爱酒,酒星不在天 .

浊酒一杯家万里。

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人.

人生有酒须尽欢,莫使金樽空对月.

琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。

举觞酹巢由,洗耳何独清。

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 .

《金陵酒肆留别》 李白: 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水, 别意与之谁短长?

2.李白 诗 酒

月下独酌其四

内容:

穷愁千万端。

美酒三百杯。

愁多酒虽少。

酒倾愁不来。

所以知酒圣。

酒酣心自开。

辞粟卧首阳。

屡空饥颜回。

当代不乐饮。

虚名安用哉。

蟹螯即金液。

糟丘是蓬莱。

且须饮美酒。

乘月醉高台。

月下独酌其二

内容:

天若不爱酒,

酒星不在天。

地若不爱酒,

地应无酒泉。

天地既爱酒,

爱酒不愧天。

已闻清比圣,

复道浊如贤。

贤圣既已饮,

何必求神仙。

三杯通大道,

一斗合自然。

但得酒中趣,

勿为醒者传。

月下独酌其一

内容:

花间一壶酒。

独酌无相亲。

举杯邀明月。

对影成三人。

月既不解饮。

影徒随我身。

暂伴月将影。

行乐须及春。

我歌月徘徊。

我舞影零乱。

醒时同**。

醉后各分散。

永结无情游。

相期邈云汉。

把酒问月

内容:

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

陵酒肆留别

作者:李白

风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长?

把酒问月

青天有月来几时,我今停杯一问之:

人攀明月不可得,月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》

作者:李白

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

白的诗几乎首首带酒,直接给李太白全集。

3.古诗中的酒文化

山中与幽人对酌

李白

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来

饮酒诗(之十四)

陶渊明

故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。

父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。

悠悠迷所留,酒中有深味!

当人生不得志的时候,愁肠满腹,忧心忡忡,"何以解忧,唯有杜康":"坐上客常满,杯中酒不空"(孔融),"行觞奏悲歌,永夜系白日"(徐干),"功名万里外,心事一杯中"(高适),"身世酒杯中"的辛弃疾"但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功",过着"寄酒为迹"的生活,当报国无门的时候则"人间路窄酒杯宽"。无论"把酒问桑麻"(孟浩然),还是"把酒问青天"(苏轼),或是"煮酒论英雄"(曹孟德),诗人们寄托于酒的情意总是难以言表的。李白主张"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",况且"长风万里送秋雁,对此可以酣高楼",“将进酒,杯莫停,与君歌一曲,劝君为我倾耳听”。陶渊明的"酒中有深味","人若不解饮,俗病从何医"(元好问)。李白"举杯邀明月",苏轼"人间如梦,一樽还酹江月",则又体现了诗人内心深处的孤寂。友朋会聚时"诗酒相酬",一人独饮时"飞觞邀月",苏东坡"酒酣胸胆尚开张",而怀素则"狂来轻世界,醉里得真如"(钱起)。那"一曲新词酒一杯"的感觉让诗人们抒发了"共将诗酒趁年华"的才情,杜甫诗云:"宽心应是酒,遣兴莫过诗","酒朋诗侣"成为中国文人的精神寄托。酒助诗兴,酝酿了无数优秀诗人的诗篇,同时诗人们也丰富了中国的酒文化。

1、、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

2、开轩面场圃,把酒话桑麻。

3、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

5、对酒当歌,人生几何。

6、何当载酒来,共醉重阳节。

7、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

8、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

9、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豕。

10、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

11、明月几时有,把酒问青天。

12、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

13、酒入愁肠,化作相思泪。

14、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

4.比较较李白,杜甫,白居易诗酒文化内涵的异同

李白的诗酒都带着西域的豪气,酒一向是有最好的喝最好的,没有最好的喝最有人情味的,什么都没有,就是最差的酒也喝,堪称无酒不欢。李白的诗有很多写酒,更多则是酒后写的,诗酒不分家。

杜甫嘛,一辈子好像没喝过什么好酒,这跟官职有关,他一般喝家酿浊酒,晚年因为病重被医生勒令禁酒。他的诗大多是清醒的时候写的,反映黎民疾苦等等,关于饮酒的诗少。

白居易,介于以上两位之间,官做得比杜甫大,比李白小,被贬的次数挺多。他的酒有在聚会应酬喝的,有跟朋友喝的,也有自己喝的,写酒的诗也少。他的诗有些比较小资,大部分跟杜甫风格一样,反映社会实况,黑暗现实,关怀黎民疾苦,而且他写诗的特点是通俗易懂,这个很明显。

5.古诗中的酒文化

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 举杯邀明月,对影成三人抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 --------------------------------------------------------------------白居易的《问刘十九》:红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无? 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水, 别意与之谁短长? 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? 少年行 李白 五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

客中行 李白 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

月下独酌 李白 花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。

月既不解饮, 影徒随我身。 暂伴月将影, 行乐须及春。

我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同**, 醉后各分散。

永结无情游, 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否? 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归? 赠卫八处士 杜甫 人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。

诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。

今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。

曹操 短歌行 对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱 【浣溪沙】----- 李清照 莫许杯深琥珀浓, 未成沈醉意先融。

疏钟己应晚来风, 瑞脑香消魂梦断。 辟寒金小髻鬟松, 醒时空对烛花红。

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。

白日放歌须纵酒 对酒当歌,人生几何 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深入,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影凌乱。 醒时同**,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回; 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月, 天生我才必有用,千金散尽还复来, 烹关宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我颂耳听, 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何言为少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上摧。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?。

6.李白诗与酒的关系

李白的一生矛盾与浪漫,使李白爱酒成为必然。

王安石语“白诗近俗人,易悦故也;白识见污下,十首九说妇人与酒”。不知其真伪,但对李白诗与酒的关系,讲得颇为中肯。

郭沫若生前曾做过统计,李白流传下来的1500首诗作中,有170首写到饮酒。酒是李白心灵的慰藉,李白的诗与酒是密不可分的。

正文: 提起唐诗,不能不提我国诗仙第一人——李白,而说起李白,我们又不能不提到李白诗中的酒。李白天资绝高,性格清奇,嗜酒如命,诗才如仙。

杜甫说:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。若用他自己的诗句来说:“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。”

他借助酒力可以销愁旺胆、煽情生幻的生理心理功能,超脱世俗利欲和礼法的束缚,打破常规精神情态的平衡态,于畅怀通智、幻觉狂舞之际,思绪飘忽于天地人间,出入于古往今来,在失衡中捕捉奇妙的平衡,无序中捕捉本质的有序,从而达到一种酒、诗与生命大激荡而大交融的境界。” 李白的一生又是矛盾的。

李白从小抱有“辅弼天下”的志向,但一直不得志他把时代投射的假相当作真实的感觉,并以为可在这种环境中去实现自己的理想.。李白的一生又是浪漫的。

他张扬自我,豪放不羁,洒脱乐观,如一位飘逸不群的仙子出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折,他仍有着“天生我材必有用”的豁达,等待着“大鹏飞兮振八裔”。

享受长安城的锦绣繁华要以摧眉折腰为代价,这不是诗人想要的快乐老家,人生在世不如意,索性归去,乘一叶扁舟。 矛盾与浪漫,使李白爱酒成为必然。

在矛盾中坚持浪漫,以浪漫去对抗矛盾,这种激烈的碰撞是惊心动魄的,诗人可以在酒的世界里忘记伤痛,得到片刻放松。 因为李白浪漫,所以他的饮酒诗句中总洋溢着劝饮行乐,开朗乐观的情调。

可铁的现实总无法成就浪漫的理想,不痛苦是不可能的, 下面,就从酒可言志,酒可遣愁,酒显豪放三个方面对李白诗歌与酒进行分析,我们感受诗人的矛盾与浪漫。 一 酒可言志 李白的一生都在苦苦地追求某种理想的人生方式,儒、道、仙、侠、艳,他都曾经尝试过,但最终也未找到自己得人生定位,这并不是李白得遗憾,相反,正是李白得意义所在:。

儒家的用世济时与道家的神游求仙,纵横家的汲汲于功名与侠士的不矜其功,高远的理想与残酷的现实,这一对对矛盾左右着诗人的命运,真是“行路难,行路难! 难于上青天!”也因此,诗人饮酒当歌、对抗命运,这种激烈的碰撞是惊心动魄的。 试借君王王马鞭,指挥戎虏坐琼筵。

南风一扫胡尘静,西入长安到日边”。在《永王东巡歌》中李白以诗抒写了自己的豪情壮志,欲安天下济苍生的远大理想。

特别是在《将进酒》中写道:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,任情倾泻,真可谓“天然去雕饰”,酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。其《南陵别儿童入京》写道“高歌取醉欲**,起舞落日争光辉”,更抒其壮志“扬天大笑出门去,我辈且是蓬蒿人”,可见其豪情壮志,溢于笔端,那种自信的风格,至今犹为世人敬仰。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白总幻想能实现其“奋其所能,愿为辅弼”的雄心,建立“济苍生”、“定寰宇”的大事业。

但在现实中却总是常常碰壁,李白的一生,是不平的一生,又是不停地追求理想,百折不挠地抗争的一生,这种济天下的理想到老仍未消减。其《赠钱征君少阳》:“白玉一杯酒,绿杨三月时。

春风余几日,两鬓各成丝。秉烛唯须饮,投竿也未迟。

如逢渭川猎,犹可帝王师”。赠人犹现诗人理想,大有“烈士暮年,重心不已”之壮志。

“东山高卧时醒来,欲济苍生未为晚”。《梁园吟》然而在不受重用,诗人只有“浪迹纵酒,以至昏秽。”

(李阳冰语),自己也对天长叹:“空怀钓鳌心,从此别宫阙”。酒成了诗人最好的解脱,,也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰

但自始至终,李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼,都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。 二 酒可遣愁: 由于李白无法在现实中展示出自己高远的情志,他往往显得悲郁莫名,诗人在坎坷曲折中蹒跚而行,把酒当成了消愁的工具,,在饮酒中寄托自己的无奈与忧伤,“举杯消愁愁更愁,抽刀断水水更流,人生在世不如意,明朝散发弄扁舟”,可见愁之苦,愁之闷,愁之深,愁之重。

“白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜?”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。“花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”。

落寞!李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

何等孤独,何等寂寞,然而在这大孤独、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。

“五花马,千金裘,呼儿将出唤美酒,与尔同消万古愁”愁之深广如此,吓煞人!酒之效用如此也吓煞人。不复返的水,恰如奔逝的岁月,人生何必为用与不用而惆怅?能长醉不用醒,能尽欢同消万古愁,那便是最。

7.李白的酒诗词

举杯邀明月,对影成三人人生得意须尽欢,莫使金樽空对月李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱……”(《行路难》)“……连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖……”(《梁园吟》)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯……”(《山中与幽人对酌》)“……举杯邀明月,对影成三人……”(《月下独酌四首(其一)》)“……人生飘忽百年内,且须酣畅万古情……”(《答王十二寒夜独酌有怀》)“……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”《把酒问月》“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。”(《客中作》)…… 百年三万六千日,一日须饮三百杯。

《襄阳歌》抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。

--忆旧游寄谯郡元参军 .天若不爱酒,酒星不在天 .浊酒一杯家万里。两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人.人生有酒须尽欢,莫使金樽空对月.琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。举觞酹巢由,洗耳何独清。

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 .《金陵酒肆留别》 李白: 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长?。

8.李白诗词中写到酒的有哪些

《寻李白》、《襄阳歌》、《江上吟》、《将进酒》、《青青陵上柏》、《短歌行》、《名都篇》、《渔家傲》、《江行寄远》、《饯校书叔云》、《少年行》其一、《乌栖曲》、《笑歌行》。

诗题中出现酒或与酒有关的如“酌”“饮”“醉”之类的有,如:《饮酒》之十四、《对酒》、《九日龙山饮》、《月下独酌》等共50篇;诗行中出现“酒”“醉”之类的有240篇。

例如:

《赠内》

三百六十日,日日醉如泥。

《将进酒》

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

《月下独酌》

花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。

《山中与幽人对酌》

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

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