1.【有哪些描写人生感悟的诗虞美人·春花秋月何时了（李煜） 虞美人〔南唐〕李煜 春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.【全部注释】 1李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯.这首词表达了作者对故国的深切怀念.折实他的绝笔词，相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死.2故国：指南唐都城金陵（现在南京）.3雕栏玉砌：雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶.此泛指宫殿建筑.砌，台阶.4朱颜：红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女.【赏析1】 宋代王铚《默记》卷上载："后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又传'小楼昨夜又东风'及'一江春水向东流'之句，并坐之，遂被祸云." 此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前.这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读.春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了."何时了"三字虽问得离奇，实含两层意蕴：往昔岁月是何时了却的？劫后之残生又将何时了却呢？这表明了他对生命的决绝心态.唐圭璋《屈原与李后主》一文说："问春花秋月何时了，正是求速死也."春花秋月无尽而人生有尽，这不仅是令李煜感到悲哀的，也是人类之大悲哀.俞平伯《读词偶得》评起句"奇语劈空而下"."小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实.由小楼进而联想到故国，"不堪回首"四字乃心中滴血之语."月明中"既是呼应起句"春花秋月"之"月"，也是将小楼、故国，人生等等统统笼罩在永恒的月色中，则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀.换头承故国明月，点出物是人非之意.全词到此为止的六句，都是两两对照，写出永恒与无常的巨大反差，表现作者对宇宙与人生关系的思索.但柔弱的李煜已经不可能由此激发出进取的激情，而只能在与生命决绝前，放纵一下悲哀的心情，任凭自己沉溺在这种无边的生命悲歌中，静静地等候人生终曲的奏起.煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制.以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度.遂为名句.可与李颀"请量东海水，看取浅深愁"；刘禹锡"蜀江春水拍山流，水流无限似侬？"；秦少游"落红万点愁如海"等参读.唐圭璋《李后主评传》指出："他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点.正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大.在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕."。 2.感悟人生的诗夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？ 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。 谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 而今已成昨日事，花如她她似花 人生若只如初见，何事西风悲化扇 软风吹过窗纱，心期便隔天涯 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 此情可待成追忆，只是当时已惘然 十年生死两茫茫，不思量，自难忘 从此伤春伤别，黄昏只对梨花 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生. 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 逆天反道世难休，轮回万载心依旧。 我本将心向明月，奈何明月照沟渠 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 细雨湿流光，芳草年年与恨长。 宝鼎茶闲烟尚绿.幽窗棋罢指尤凉。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 春花秋月何时了，往事知多少？ 花堪折时直须折，莫待无花空折枝 不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成古今。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明 纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷 背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心 3.感悟人生的诗词有哪些感悟人生的诗词如下： 1. 十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 2. 读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 3. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》 4. 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 5. 十年磨一剑，霜刃未曾试。 —— 贾岛《剑客 》 6. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》 7. 投老残年，江南谁念方回。 —— 周密《高阳台·送陈君衡被召》 8. 盛年不重来，一日难再晨。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 9. 此去经年，应是良辰好景虚设。 —— 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 10. 今年冷落江南夜，心事有谁知。 —— 萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》 11. 不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 12. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 13. 及时当勉励，岁月不待人。 —— 陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 14. 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 —— 程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》 15. 当年万里觅封侯。 —— 陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 4.感悟人生的诗歌《定风波》 苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨。 雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 （个人很喜欢词中意境） 青玉案 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。 （当真是此中有真意，欲辨已忘言）。 5.有什么感慨人生的诗一生就是这样在泪水中 By： 黄灿然 一生就是这样在泪水中默默吞忍。 从黑暗中来，到白云中去， 从根茎里来却不能回泥土里去， 一生就是这样在时光中注满怨恨。 一生就是这样在时光中戕害自身。 在烟雾中思考，在思考中沉睡， 在处心积虑中使灵魂伤痕累累—— 一生就是这样在火光中寻找灰烬。 就是这样，用牙齿、用刺， 用一个工具挖掘一生的问题； 用回忆消愁，用前途截断退路， 用春天的枝叶遮住眼中的耻辱。 就是这样，把命运比作淤血， 把挫折当成病，把悲哀的债务还清； 就是这样发闷、发呆、发热， 发出痛哭的叹息并在痛苦中酝酿绝症。 一生就是这样在痛苦中模拟欢乐。 做砖、做瓦、做牛、做马， 做那被制度阻隔的团圆梦， 一生就是这样在诺言中迁徙漂泊。 一生就是这样在守望中舔起伤口。 对人冷漠，对己残酷， 对世界视若无睹，对花草不屑一顾， 一生就是这样在反省中拒绝悔悟。 就是这样，吃惊，然后镇静， 蠢蠢欲动然后打消念头， 猛地想起什么，又沮丧地被它逃走， 就是这样困顿、疑惑、脑筋僵硬。 就是这样建设、摧毁、不得安宁。 在挖掘中被淘汰，在吞忍中被戕害， 在碌碌无为中被迫离开—— 一生就是这样在迁徙漂泊中饱尝悲哀。 一生就是这样在爱与被爱中不能尽情地爱。 回忆一夜千金的温馨，把脑筋拧了又拧， 回忆稻田、麦浪、飞蛾，想一生是多么失败， 一生就是这样在饱尝挫折中积郁成病。 人就是这样，在泪水中结束一生。 6.说古诗词中有描写人生的三大意境听他们说古诗词有描写人生感悟的,凡此种种，值得推崇的还是王国维所说的，“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.'，此第一境也.'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.'此第二境也.'众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.'此第三境也.” 也许在实现生活中，理想、事业、爱情或是别的什么奋斗目标，正当你苦苦追寻它时，却茫茫然失去了，你，应该何去何从呢？是凭栏张望，怨天尤人呢，还是面对随风而逝的黄叶长叹――“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”呢？也许在实现生活中，如果精挑细选，左思右想终于选定一个志向，一个爱人或一个别的什么目标，你会怎样呢？是不是要全力以赴将之变为现实呢？而当你为之付出，当你执蓍追求得几乎坚持不住时，你又会如何？是不是会预计一下坚持与退缩的后果，然后热血沸腾、勒紧裤带对天长啸――“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”？也许正是这样，你为所奋斗的目标不断的付出，例如为找到心爱的姑娘的住址悄悄的打听，暗暗地盯梢都一直一无所获；为考上向往已久的大学不住地埋头苦学却屡屡摸底测试分数都不够；为当上心仪已久的职务上下走动却不见动静……然而正要放弃努力感叹不行了，没希望时却听到“她”在家门口殷情地邀你进去作客；竟收到了向往已久的大学录取通知书；竟被朋友拥到桌前干杯庆祝“竞选”成功……啊，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”呀！许多时候人生就是这样，有迷惘、执蓍，也有豁然开朗.无论理想、事业、爱情或别的奋斗目标，尽管每人的形式不尽相同，但都不断的经历着，反复着人生的三境界.不管你独上高楼，不管你衣带渐宽，不管你蓦然回首，只要你舍得付出敢于奋斗就会有开始，就有可能收获.我们不能企盼每次为之衣带渐宽的伊都值得你终不悔，不能企盼每次蓦然回首那人都在灯火阑珊处等着，但只要敢独上高楼，只要肯衣带渐宽，愿意回首.你的理想，你的事业，你的爱情，你的奋斗目标总会有实现的一天.。 |