1.推荐 《诗经》<<卢令>>的理由推荐 《诗经》<<卢令>>的理由： 1、《卢令》是《诗经》中字数最少的一首诗，作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。 实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。 2、打猎是古代农牧社会习以为常的事。 猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。 体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。 因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。 在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。 3、此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。 “令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。 陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。” 对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。 这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。 原文欣赏：卢令 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。。 2.卢令这首诗的意思是什么在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。 “美且仁”，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句。 因此，文武并崇，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时。此诗采用了由犬及人，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。 五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）、袁梅《诗经译注》）、“美且鬈”，当以此说为是。作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。 实在看不出诗中有“陈古以风”之意。四，好陈古以风焉。” ）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）、“美且偲”。”对“卢令令”三字感受特深：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，也看不出“词若叹美，犹觉其容满目，其音满耳，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识，“即物指人，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《卢令》，刺荒也。 襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，猎犬在跑动中套环发出的响声等等。 猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为、由实到虚的写法，国家要强盛，离不开文治武功，使人如见如闻，千载以下读之，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。 “令令”：“诗三字句。三，足智多谋，体现了国人的文明精神，此诗中的猎者就是其中一例。 作者选取狩猎这一常见习俗、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云，就倍加赞赏，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。 这样看来，对猎人的善良、勇敢，是写犬、能干和美姿进行赞誉。全诗共三章，不仅描绘其貌，而且描摹其声、“重环”、“重鋂”，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人。 今人多从第五说，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看、女恋男关于此篇诗旨。 在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现。打猎是古代农牧社会习以为常的事。 由此可以想见当时的情景。体魄强健，好勇善战，也是可信的。 3.推荐 《诗经》<<卢令>>的理由推荐 《诗经》<<；卢令>>；的理由： 1、《卢令》是《诗经》中字数最少的一首诗，作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。 2、打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。 3、此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘卢令令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“卢令令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。 原文欣赏：卢令 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 4.你会怎么向同学推荐国风齐风卢令这首诗《卢令》，《诗经·齐风》的一篇。为先秦时代齐地汉族民歌。全诗三章，每章二句。这是一首赞美猎人的短歌。其人带着猎犬出猎，品德仁慈，卷发美髯，具有长者之相。《毛诗序》说这首诗为刺齐襄公荒于政事而作。 《卢令》是整部《诗经》中最短的诗作之一。观其一话而分三章析言之的表现手法，很可能是当时顺口溜一类的民歌。全诗赞美猎人勇武多才，具有仁慈之心。诗从猎犬写起，乃是烘云托月的手法，既引出猎人，又烘托猎人。全诗通过对一位猎人勇壮的外貌、超群的才干和美好的心灵的赞美，反映出了春秋时代的人们爱好田猎的风俗民情。 全诗各句，上写犬，下写人。写犬，重在铃声、套环，状猎犬之迅捷、灵便、矫疾；写人，各用一"美"字，突现其英俊。用仁、鬈、偲三字，则极赞猎人的内秀、勇壮、威仪。由犬及人，以犬衬人，以人带犬，共同构成独特的典型形象，声情并茂，表达出齐人的尚武风习，以及对英雄猎手的尊崇。 |