1.夏日的菜园的诗歌怎么写童年.夏日.菜园 我家有一个大菜园，那院子里有许多菜：辣子、茄子、豆角、黄瓜、蒜台、西红柿、南瓜------数都数不过来了！菜园里有许多花草；墙上爬满了牵牛花，田埂上长满了小野菊。当然啰！一定还有那些可爱的小昆虫；蜜蜂、蝴蝶、蚂咋、蜻蜓，样样都有。 一到夏天，菜园就变成我的乐园。夏天的菜园里有一个小水渠，水渠里还有许多小鱼儿，水区的旁边有个小网，水区周围的石头都长满了绿色的苔藓 。我整天都在菜园玩耍，看见爷爷在拔萝卜，我也过去拔，一边唱着“拔萝卜”的歌谣，一边拔，一二三， 用力！萝卜被我拔出来了，可我也摔了个屁墩。下一个，轻点拔！一二三，拔！在我的手里，只有几片萝卜叶。 突然发现一个黄瓜能吃了，我跑过去吃黄瓜了，黄瓜还没吃完，一对蝴蝶飞过去，扔了黄瓜那网子捉蝴蝶去了，拿着网子跑了一会，便又去拔花了，拔了一会，累了，就随手把华人进水渠里，并告诉爷爷我在给小雨洗"花瓣浴”接着拿起网子在水渠里捉小鱼，捉了满满一水缸，这是发现菜地缺水了，便拿起装着一缸小鱼的缸，浇到菜上，紧接着就跳到菜畦中寻找小鱼，便找边告诉爷爷：“爷爷，我把小鱼也种到地里了。”我玩累了，找一块野草地，躺在上面看白云了，不用席子，不用毯子，直接躺在地上就行了。 2.关于菜园的诗句菜园里，韭菜吐芽，菠菜努嘴，黄瓜秧分叶，豆角苗破土，畦畦朝气勃勃。 菜地里，流着水茵茵的绿色，青菜、卷心菜，韭菜、菠菜，都给露水洗得油光崭亮。 淡红色的番茄，一只只挂在人字棚架上，像一盏盏彩灯。 这棵大菜花的花色白白的，个儿像个娃娃脸。 菜花们都仰起淡黄色的脸，迎着红日眯眯笑呢。 很激动，刚在百度上搜索到：沈从文先生的名作《菜园》。 玉家菜园出白菜，因为种子特别，本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。 这原因从姓上可以明白，姓玉原本是旗人，菜种是当年从北京带来的。北京白菜素来著名。 辛亥革命以前，来城候补的是玉太爷，单名讳瑁当年来这小城时带了家眷也带了白菜种籽。大致当时种来也只是为自己吃。 谁知太爷一死，不久革命军推翻了清室，清宗室平时在国内势力一时失尽，顿呈衰败景象。各处地方都有流落的旗人，贫穷窘迫，无以为生，玉家却在无意中得白菜救了一家人的灾难。 玉家靠卖菜过日子，从此玉家菜园在本县成为人人皆知的地方了。 主人玉太太，年纪五十岁，年青时节应当是美人，所以到老来还可以从余剩风姿想见一二。 这太太有一个儿子是白脸长身的好少年，年纪二十一，在家中读过书，认字知礼，还有点世家风范。虽本地新兴绅士阶级，因切齿过去旗人的行为，极看不起旗人，如今又是卖菜佣儿子，很少同这家少主人来往。 但这人家的儿子，总仍然有和平常菜贩儿子两样处。 虽在当地得不到人亲近，却依然相当受人尊敬。 玉家菜园园地发展后，母子两双手已不大济事，因此另雇得有人。主人设计每到秋深便令长工在园中挖窖，冬天来雪后白菜全入窖。 从此一年四季，城中人都有大白菜吃。菜园廿亩地，除了白菜也还种了不少其他菜蔬，善于经营的主人，使本城人一年任何时节都可得到极新鲜的蔬菜，特别是几种难得的蔬菜。 也便因此，收入数目不小，十年来，渐渐成为小康之家了。 仿佛因为种族不同，很少同人往来的玉家母子，由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。 夏天薄暮，这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把蒲扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。 两人常常沉默着半天不说话，听柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。溪水绕菜园折向东去，水清见底，常有小虾小鱼，鱼小到除了看玩就无用处。 那时节，鱼大致也在休息了。 动风时，晚风中混有素馨兰花香茉莉花香。 菜园中原有不少花木的，在微风中掠鬓，向天空柳枝空处数点初现的星，做母亲的想着古人的诗歌，可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句，又总觉得有人写过这样恰如其境的好诗，便笑着问那个儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。 “这景象，古今相同。 对它得到一种澈悟，一种启示，应当写出几句好诗的。” “这话好象古人说过了，记不起这个人。” “我也这样想。是谢灵运，是王维，不能记得，我真上年纪了。” “母亲你试作七绝一首，我和。” “那么，想想罢。” 做母亲的于是当真就想下去，低吟了半天，总象是没有文字能解释当前这一种境界。一面是文字生疏已久，一面是情境相协，所谓超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传，所以笑了。 她说：“这不行，哪里还会做诗？” 稍过，又问： “少琛，你呢？” 男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑，过了桥，影子消失在白围墙竹林子后不见了。 不过在这样晚凉天气下，母子两人走到菜园去，看工人作瓜架子，督促舀水，谈论到秋来的菜种、萝卜的市价，也是很平常的事。他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水。 一切不做作处，较之斗方诗人在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐，偶一出城就称赏独木桥美不可言，虚伪真实，相去真不可以道里计。 冬天时，玉家白菜上了市，全城人都吃玉家白菜。 在吃白菜时节，有想到这卖菜人家居情形的，赞美了白菜总同时也就赞美了这人家母子。一切人所知有限，但所知的一点点便仿佛使人极其倾心。 这城中也如别的城市一样，城中所住蠢人比聪明人多十来倍，所以竟有那种人，说出非常简陋的话，说是每一株白菜，皆经主人的手抚手摸，所以才能够如此肥茁，这原因是有根有柢的。从这样呆气的话语中，也仍然可以看出城中人如何闪耀着一种对于这家人生活优美的企羡。 做母亲的还善于把白菜制各样干菜，根、叶、心各用不同方法制作成各种不同味道。少年人则对于这一类知识，远不及其对于笔记小说知识丰富。 但他一天所做的事，经营菜园的时间却比看书写字时间多。年青人，心地洁白如鸽子毛，需要工作，需要游戏，所以菜园不是使他厌倦的地方。 他不能同人锱铢必较的算账，不过单是这缺点，也就使这人变成更可爱的人了。 他不因为认识了字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲。 对于本地人凡有过从的，不拘是小贩他也能用平等相待。 他应当属于知识阶级，却并不觉得在作人意义上，自己有特别尊重读书人必要。 他自己对人诚实，他所要求于人的也是诚实。他把诚实。 3.诗经中有没有一首诗,是用来表达,想爱却因为种种原因不能接受的有啊 《将仲子》一整首就在讲这个，出於“人言可畏”，而拒绝已经相爱的情人。 全诗如下： 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 百科上粘贴来的翻译，将就看吧： 求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。 求求你，我的仲子，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树呵，我是害怕兄长。仲子你实在让我牵挂，但兄长的话，也让我害怕。 求求你，我的仲子，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树呵，我是害怕邻人的毁谗。仲子你实在让我牵挂，但邻人的毁谗，也让我害怕。 4.比较关雎和将仲子中爱情表达的异同相同地方 1、诗中很多句子都蕴含着很深很美的含义。 2、全诗纯为内心独白式的情语语句构成。 不同地方 1、对爱情的情感不同 《关雎》中主人公对爱情是带着渴望与失望交错的感情，幸福与煎熬并存的感情。 《将种子》对于主人翁的爱情则时社会舆论压迫下的畏惧和矛盾心理并存的情感。 2、爱慕对象描述不同 《关雎》里表达的是男人对女人的感情，《将种子》里表达的是女人对男人的爱慕之情。 扩展资料： 《将仲子》的写作手法 虽然在字面上只见女主人公的告求和疑惧，但是诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。 中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《将仲子》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。 《关雎》的写作手法 《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。 第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。 参考资料：百度百科-关雎百度百科-将仲子 |