1.关于酒的宋词,请帮忙找点宋词中有关酒的篇章真是俯拾皆是，在宋词中大概与酒的关系最为密切。 全宋词如果拿掉与酒有关的篇章，大概要减少三分之一以上。虽然没有准确的统计，但一定是惨不忍睹。 宋词作为一代之文学，也将失去它在文学史中的地位。 宋词与酒的关系是文学与酒的关系的一个突出的表现。 所以，宋词与酒的关系是一种文学的承继关系，她是渊源有自，由来已久。 《诗经》中有30篇提到了酒；在魏晋时期，文人与酒的关系尤为突出，达到了史无前例的程度。 政治家、诗人曹操唱出了：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，“何以解忧，唯有杜康”这样的绝唱；以后嵇康、阮籍、陶潜更是推波助澜，将酒和诗融和到一个很高的地步。大诗人李白有：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，那是何等的豪迈；诗圣杜甫也有“报答春光知有处，应须美酒送生涯”，全唐诗中，涉及酒的有1000多首。 到了宋一代，文学与酒的关系更是到了登峰造极的地步。晏殊有“一曲新词酒一杯”的感叹，难怪台湾诗人洛夫就曾经说过：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会淌出半斤酒来”，我则以为：宋词更甚于唐诗，宋词简直就是酒窖。 综观宋词中和酒有关的诗句，大概可以分为四大类： 一、感时 像忧国忧民的范仲淹写下了“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（《渔家傲》），家国之思溢于言表。多么苍凉和悲壮。 这部分占的比重少一些。 二、怀古 “屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？”（范仲淹《剔银灯》）细细的思量，能与刘伶一醉何等美妙？我们可以透过酒看到比较完全的范仲淹，虽然他有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的千古名句，他也会有“争如共、刘伶一醉？”的无奈情绪。 我想圣人也会理解这种情绪的。 这部分占的比重比第一部分多一些。 三、伤怀 “停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时”（夏竦《鹧鸪天》）。忍住离别的那份痛“相斟相劝”，在似乎平静的状况下隐藏着多大的煎熬。 在煎熬难以自恃的情况下还是自己先醉了吧，为的是逃避那分别的一幕。写酒、写醉、写情直把一个痛字写得那么沉重。 “尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾”（朱敦儒《鹧鸪天》）。李师师是北宋后期汴京著名的小唱艺人，朱敦儒和李师师同是流落到南方的北客，当朱敦儒在酒席上忽然听到“当时曲”，他的感慨和惊讶表现得十分深刻。 “酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹《苏幕遮》）。这是范仲淹先生的另一个侧面。 让我们看到诗人、政治家的比较全面的形象。 “愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”（范仲淹《御街行》）。 这是“举杯消愁愁更愁”的反其意用之，没办法醉了，愁肠已断，而且，酒还未到先已成泪；把愁写到了无以复加的地步。非常的别致。 “今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”（柳永《雨霖铃》）。酒醒何处？醒了还是没有醒？抑或醒了真不愿意醒。 “杨柳岸、晓风残月”，作者的内心一片凄凉。 这部分占的比重最多。 四、描摹 “望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树”（柳永《夜半乐》）。诗人眼中看到“酒旆”“烟村”“霜树，”，这是眼中的景还是心中的景？我们读到这里难道不是心向往之的嘛！“鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞”（晏殊《浣溪沙》）。 “眉际月”以“脸边霞”相应，写得非常漂亮。 酒好在哪里？让诗人这么钟情？原来“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 是酒香么？抑或是人香？抑或两者都有？但也有“还了酒家钱，便好安眠”（周文璞《浪淘沙*题酒家壁》）。就为的是“安眠”吗？骨子却是“诗情吟未足，酒兴断还续。 草草兴亡休问，功名泪，欲盈掬”（黄机《霜天晓角*仪真江上夜泊》）。“功名泪”，有点凄惨，正所谓：成也萧何，败也萧何；成就功名，如张居正又如何？李鸿章一定是抱恨黄泉；没有功名，那是成千上万，一辈子穷酸，不为世人看重；只有不多的几个人，虽然没有功名，也是窝窝囊囊，但留下了千古名作，他却含笑黄泉，如蒲松龄是也。 所以得找酒喝，“向郊原踏青，恣歌携手，醉醺醺、尚寻芳酒，问牧童、遥指孤村道：‘杏花深处，那里有人家’”（宋祁《锦缠道》）。多么好的去处！ 喝酒的时候，宋人是怎么个喝法？“乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”（柳永《望海潮》）。 注意几个字，“听”、“吟”、“赏”，“听”是听萧鼓，应该还包括其他的乐器，“吟”是吟诗作赋，“赏”是相互欣赏诗作或外面的景色。欧阳修也有“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”（《朝中措》）的绝唱，活脱一个才华横溢的文章太守。 这种喝法才叫高级，才叫有档次。酒喝到这个份上，宋词能不好吗？ 酒喝到“不知归路”的份上，你说好玩吗？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”（李清照《如梦令》）。 你说好玩也罢，你说不好玩也罢，总之大概可以证明曹操说的“何以解忧，唯有杜康”是有道理的。因为“归路”尚记不起来，还会记起什么忧愁吗？ 但是，也有没喝醉的，那感慨就多了：“满斟绿醑留君住，莫匆匆归去。 三分春色二分愁，更一分风雨。 花开花谢，都来几许？且高歌休诉。 不知来岁牡丹时，再相逢何处？”（叶清臣《贺圣朝-留别》）虽然也。 2.关于酒的宋词如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦。 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝咽。 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与谁人说？ 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 宋朝的词酒虽有浅斟低唱，另一种风格的诗酒，是以苏轼、陆游、辛弃疾等人的为代表的和着烈酒豪情、伴着爱国主义的豪饮英气的豪放派诗酒，那种“醉里挑灯看剑”的英雄豪气、慷慨悲凉，唱出了时代的强音！ 江城子·密州出猎 苏 轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了确君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 秋波媚 陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 然而随着宋王朝的没落，也只能是“人间路窄酒杯宽”、“却道天凉好个秋”，在他们之后的南宋后期，政局较为稳定，以姜夔、史达祖等为代表的词人，以词咏怀人，词酒又回到了“浅斟低唱”为主。等到文天祥“徘徊把酒看苍天时”，宋朝已经覆灭了！ 贺新郎 史达祖 同住西山下，是天地中间，爱酒能诗之社。 船向少陵佳处放，尘世必无知者。暑不到、雪宫风榭。 楚竹忽然呼月上，被东西几叶云萦惹。云散去，笑声罢。 清尊莫为婵娟泻。 为狂吟醉舞，毋失晋人风雅。 踏碎桥边杨柳影，不听渔樵闲话。 更欲举、空杯相谢。 北斗以南如此机，想吾曹、便是神仙也。 问今夜，是何夜。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。 水调歌头 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头 李纲 如意始身退，此事古难谐。中年醉饮，多病闲去正当才。 长爱兰亭公子，弋钓溪山娱适，甘旨及朋蜞侪。 衰疾卧江海，鸥鸟莫惊猜。 酒初熟，招我友，共一杯。碧天云卷，高挂明月照人怀。 我醉欲眠君去，醉醒君如有意，依旧抱琴来。 尚有一壶酒，当复为君开。 水调歌头 辛弃疾 笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。 说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。 白发宁有种，一一醒时栽。 浪淘沙·山寺夜半闻钟 辛弃疾 身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。 雨打风吹何处是，汉殿秦宫。 梦入少年丛，歌舞匆匆。 老僧夜半误鸣钟。 惊起西窗眠不得，卷地西风。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 定风波 欧阳修 把酒花前欲问君，世间何计可留春。 纵使青春留得住。 虚语，无情花对有情人。 任是好花须落去。 自古，红颜能得几时新。 暗想浮生何时好。 唯有，清歌一曲倒金樽。 菩萨蛮·酒（八首） 张抡 人间何处难忘酒，迟迟暖日群花秀。红紫斗芳菲，满园张锦机。 春光能几许，多少闲风雨。一盏此时疏，非痴即是愚。 人间何处难忘酒，中秋皓月明如昼。银汉洗晴空，清辉万古同。 凉风生玉宇，只怕云来去。一盏此时迟，阴晴未可知。 人间何处难忘酒，素秋令节逢重九。步屟绕东篱，金英烂漫时。 折来惊岁晚，心与南山远。一盏此时休，高怀何以酬。 人间何处难忘酒，六花投隙琼瑶透。火满地炉红，萧萧屋角风。 飘飖飞絮乱，浩荡银涛卷。一盏此时干，清吟可那寒。 人间何处难忘酒，闭门永日无交友。何以乐天真，云山发兴新。 听风松下坐，趁蝶花边过。一盏此时空，幽怀谁与同。 人间何处难忘酒，山村野店清明后。满路野花红，一帘杨柳风。 田家春最好，萧鼓村村闹。一盏此时辞，将何乐圣时。 人间何处难忘酒，兴来独步登岩岫。倚杖看云生，时闻流水声。 山花明照眼，更有提壶劝。一盏此时斟，都忘名利心。 人间何处难忘酒，水边石上逢山友。相约老山林，幽居不伯深。 浮名心已尽，倾倒都无隐。一盏此时无，交情何以舒。 清平乐 辛弃疾 村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖。 3.喝花酒的历史由来聚会是假日的重要活动。聚会就要喝酒，这在古代成为惯例。古人喝酒颇多讲究，如魏晋人喝酒讲究气氛，唐代人喝酒爱玩情调，宋代人则喜欢喝“花酒”。 宋人在酒文化中，掺杂进了更多的政治因素。从赵匡胤当皇帝起，酒便不是随便喝的，特别是赵匡胤的酒，虽然不是项羽的“鸿门宴”，但也多诡计。 建隆二年（961年）七月，赵匡胤在宫中宴请石守信、王审琦、高怀德等高级将领。酒兴正浓，赵匡胤述说自己的苦衷后，称“尔曹何不释去兵权……多置歌儿舞女，日饮酒相欢以终其天年。”这是赵匡胤干的“杯酒释兵权”。 政治这么复杂，时人也很识趣，索性从酒中找乐。宋代官场嗜酒者多，应该与此有直接关系。朝廷希望多取酒利，也鼓励酒消费，所以宋代饮酒之风，与汉唐比，有过之而无不及。 各朝代人喝酒都喝出了时代特色，喝出了名堂，宋人也不例外。喝酒玩政治之外，宋人喜欢喝“花酒”，以妓佐酒。这在宋代极为普遍，可谓“无妓不成席”，没妓女佐酒掉价。 周密《齐东野语》中记述了一位名叫张功甫、爱喝酒的官宦子弟，其官至左司郎，饮酒娱乐很奢华，用当时的话来说叫“豪侈”，其“园池声妓服玩之丽甲天下”。 当时朝廷甚至鼓励“以妓佐酒”，让妓女在酒肆招揽生意。王栐的《燕翼诒谋录》说：“新法既行，悉归于公，上散青苗钱于设厅，而置酒肆于谯门，民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。” 所谓“蛊惑之”，就是用妓女来引诱消费者。 4.请问与酒有关的宋词将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲， 请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 其它与酒有关的诗； 何以解忧，唯有杜康 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多…… 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 …… ——《短歌行》 人生如梦，一樽还酹江月。 明月几时有？把酒问青天。 花间一壶酒，独酌无相亲。 今朝有酒今朝醉。 曾记溪亭日暮，沉醉不知归路。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 醉里挑灯看剑 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 酒逢知己千杯少，话不投机半句多 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 举杯邀明月，对影成三人。 葡萄美酒夜光杯。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 但愿长醉不愿醒。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 血色罗裙翻酒污。 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ——李白《将进酒》 楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。 年事已多筋力在，试将弓箭到并州。 ——卢殷《长安亲故》 诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。 ——高骈《依韵奉酬李迪》 九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》 百事尽除去，唯余酒与诗。 ——白居易《对酒行吟赠同志》 平台为客忧思多，对酒遂作《梁园歌》。 ——《梁园吟》 还倾四五酌，自咏《猛虎词》。 ——《寻鲁城北范居士失道落 苍耳中见范置酒摘苍耳作》 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来唬珀光。 但使主人能醉容，不知何处是他乡。 ——《客中作》 酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。 （段成式《哭李群玉》） 范仲淹> 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城碧 最喜欢的却是人称江南第一才子的唐寅的桃花诗： 桃花仙人种桃树， 又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐， 酒后还来花下眠。 半醒半醉日复日， 花开花落年复年。 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前。 马尘车驰贵者趣， 酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比车马， 他的富贵我的闲。 世人笑我太疯癫， 我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓， 无花无酒锄作田 苏轼--水调歌头 明月几时有 把酒问青天 不知天上宫阙 今昔是何年 我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间 转朱阁 低绮户 照无眠 不应有恨 何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟 唐代诗人王翰《凉州词》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催， 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 马致远的“带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”， 葡萄美酒夜光杯，与饮琵琶马上催 对酒当歌，人生几何 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 宽心应是酒，遣兴莫过诗 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 何以解忧 惟有杜康 酒不醉人人自醉 酒入愁肠愁更愁 兴来买尽市南酒，大车磊落堆长瓶。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。共挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 诗酒切须今日醉，功名休问几时成。忍把浮名，换了浅斟低唱？明朝酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 天子呼来不上船，自言臣是酒中仙 酒酣胸胆尚开张 浊酒一杯家万里 醉里挑灯看剑 酒逢知已千杯少 醉翁之意不在酒 天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。 龙头泻酒邀酒星 李白：金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 仗剑红尘已是颠，有酒平步上青天 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间 声声慢（李清照） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得。 浣溪沙（晏殊） 一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 故乡 春水初涨鸭先戏， 青草才美鲜牛羊； 牧笛云霄仙声起， 渔舟咿橹江心移； 江心渔舟半山夕阳红， 绿原牧归一片赤子心； 珠玑晨露雾仙烟袅 清风生酒亭， 琉璃碧波花红含笑 朗月赏妆台。 天子呼来不下船，自称尔是酒中仙. 酒入愁肠，化作相思泪 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客，不知何处是他乡 咏酒壶 大肚汤里坐 把酒觜对觜 只嫌无单耳 酒少即自醉。 衣上征尘杂酒痕，细雨骑驴入剑门。. 问刘十九 绿蚁新醅洒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 落拓江湖载酒行。 5.古代含饮酒的诗词有什么意象“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。 “春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。 落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”（《短歌行》）欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” （《将尽酒》）离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ”（《送元二使安西》）合时——欧阳修说：“十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。” （《浣溪沙》）喜时——杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（《闻官兵收河南河北》）哀时——阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。” （《咏怀》之三十四）乐时——杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。 ”（《客至》）愁时——李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。” （《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）诗人以酒写喜悦之情，纵酒时“一杯一杯复一杯”，“斗酒十千恣欢谑”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。 悲伤之情，诗人也寄托于酒，“何以解忧，惟有杜康”。 常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。 不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。 与风——李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（《声声慢》）与花——李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。” （《饮酒》）与雪——白居易说：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”（《问刘十九》）与月——苏轼说：“明月几时有，把酒问青天。 ”（《水调歌头•明月几时有》）；李白说：“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）酒，或清冽，或温醇，到了诗中，都能把诗人的感情进行发酵，使喜愈喜，悲愈悲，读起来自然“酒不醉人人自醉了”。 |